網絡泛娛樂化與歷史虛無主義勾連機理及對策

摘 要：網絡泛娛樂化與歷史虛無主義勾連共同解構主流意識形態，妄圖侵蝕中華民族共同精神家園、否定主體身份認同、催化中華文化自信。我們應當發展主流文化引領正確文化方向，治理網絡空間營造清朗氛圍，端正治學態度倡導正確史觀，抵御網絡泛娛樂化與歷史虛無主義對主流意識形態的沖擊。

關鍵詞：網絡泛娛樂化;歷史虛無主義;對策

習近平總書記在多個場合強調“要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅決抵制、反對黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向。”當前，主流意識形態不斷加強，網絡空間日益清朗，但受資本操控的文化工業仍在設法沖擊意識形態陣地，隨之出現的網絡泛娛樂化與歷史虛無主義勾連現象需要思政工作者注意。

一、解構主流意識形態是二者勾連的基礎

網絡泛娛樂化即在網絡技術支持下，娛樂由窄面化向全面化轉變，以前所未有的滲透力，全方位地滲透到我們生活中的方方面面，如政治、新聞、教學、體育、商業等活動之中的現象[1]。十八大以來，中央和國務院出臺了諸多繁榮發展社會主義文藝、推進網絡技術發展應用的相關政策。在此背景下，4G、移動網絡技術成熟應用與5G技術進入商用，以及相關網絡技術的商業化為網絡文化市場發展帶來更廣闊的空間;大數據、AI智能等基于互聯網的精準受眾畫像技術繪制出更為精細的受眾圖譜，使得網絡視頻直播等新的網絡文化傳播形態得到快速發展;VR、AR、區塊鏈等新興傳播技術的研發和應用使得信息傳播進入新技術領域，帶動網絡文化產業升級。網絡文化快速發展的機遇讓金融資本看到逐利的機會，在資本操縱下，網劇、網文內容低齡化、庸俗化，文化機構和從業人員盲目追求市場、經濟效益等問題凸顯。消費主義文化不斷侵蝕大眾文化，在快手、抖音等短視頻平臺，以及斗魚直播、熊貓TV等視頻直播平臺，大量以粉絲經濟為名，用惡搞、低俗內容博眼球、博關注度、獲取經濟利益的“網紅”比比皆是。泛娛樂文化供給與個體休閑心理需求契合，短平快的泛娛樂化信息在受眾主動傳播下快速擴散，有深度、有內涵的文化內容則不斷被壓縮生存空間。時政熱點話題、社會關切話題等相對嚴肅的內容被網絡媒體用相對娛樂化的形式進行傳播，主流意識形態內容被碎片化、娛樂化解構，主流意識形態話語失效，文化價值、思想內涵出現偏差，最終導致社會大眾失去文化批判能力、價值創造能力、傳承創新能力和共產主義理想目標，盲從并受控于由資本操縱的文化工業，在思想上接受金融資本的剝削。

歷史虛無主義作為一種哲學思潮、政治思潮，于上世紀90年代始對我國社會產生影響，其否認存在著普遍永恒的正確原則，因而具有懷疑主義、相對主義、解構主義與頹廢主義等思想特色，其實質就是秉持虛無主義歷史觀來認識、分析和解釋歷史現象[2]。受蘇東劇變影響，資產階級掌握世界話語，西方資產階級價值觀通過各類思想、學說沖擊知識分子頭腦，妄圖用“告別革命”論調詆毀和否定中國人民反帝反封、爭取民族獨立和人民自由的歷史，以“學術研究”面目丑化黨的領袖、戲說人民英雄。部分認同“歐洲中心主義”的西方資產階級在華代言人言必仿效“西方民主憲政”，極力否定中華優秀傳統文化，妄圖從思想文化上阻礙中華民族偉大復興。歷史虛無主義混淆歷史的主流與支流，用歷史現象代本質，放大偶然性否定必然性，通過孤立分析歷史瑣碎片段否定歷史整體過程，從思想上否定馬克思主義中國化的偉大成就，抹殺中國優秀傳統文化承載的價值觀念，解構主流意識形態，瓦解民族精神，消解民族認同，動搖文化自信和道路自信的目的。

進入二十一世紀，歷史虛無主義搭上互聯網信息傳播技術快速發展的便車，穿上“戲說歷史”、“揭秘人物”、“解密檔案”、“抗日神劇”、“宮斗秘聞”等娛樂包裝外衣，妄圖動搖主流意識形態歷史之基。金融資本操控下的文化工業，為更便捷、更快速收割超額經濟利益，樂于借歷史虛無主義“重構”文化以抓住受眾獵奇心理，進而結構主流意識形態，使受眾集體處于意識形態無意識中，成為文化工業“飼養”的作物。因此，二者通過結構主流意識形態這個共同基礎實現勾連。

二、網絡泛娛樂化和歷史虛無主義的若干相似性為勾連提供可能

網絡泛娛樂化和歷史虛無主義均為西方資產階級妄圖結構我國主流意識形態的思想工具，但二者在邏輯上并不必然會發生聯系。當前，具有追求超額經濟利益的網絡泛娛樂化能夠與歷史虛無主義發生勾連，還緣于二者在以下三個方面具有相識性：

侵蝕共有精神家園是二者共同目的。網絡泛娛樂化與歷史虛無主義的目的都是侵蝕社會價值觀念和中華民族共有精神家園。中國特色社會主義思想為中華民族回答了“我們是誰”“我們從哪里來”“我們要到哪里去”的問題。而網絡泛娛樂化信奉娛樂至上、消費紙上，歷史虛無主義否定中華民族自信和中國革命歷史，二者皆在努力動搖中華民族對“我們是誰”的認知，模糊人民群眾對“我們從哪里來”的追尋，弱化當代中國無產階級先進分子對“我們到哪里去”的引領，對社會價值觀和人們精神家園進行侵蝕。

否定主體身份認同是二者共通邏輯。網絡泛娛樂化照抄照搬西方資產階級文化工業的方法，從日韓網絡綜藝娛樂到好萊塢影視大片，從歐洲浪漫情懷到動漫次元文化，網絡泛娛樂化從縱向弱化共產主義理想信念、否定中國特色社會主義文化，進而否定主體身份認同。歷史虛無主義將各種有害思想糅合一起，架空歷史事實，誘導人民脫離歷史條件空想另一種可能，貶損基于“中華民族一員”身份認同而形成的文化共同體，為西方資產階級文化殖民和保守封建文化提供思想滲透。

摧毀中華文化自信是二者共用手段。西方資產階級在國內的代言人以及受控于金融資本的文化工業，抓住當前部分宣傳思想文化單位工作過于模式化、單一化、表面化、形式化的弱點，通過組織職業寫手日夜編撰著成千上萬的文章和段子，精心打造所謂的導師、偶像和大V，致力于滅英雄偶像、損民族自尊、編反智謠言、誣政府工作，丑化主流意識形態，消解、摧毀中國人民在艱苦革命斗爭和社會主義建設中積累起來的自信心和自豪感。西方資產階級在國內的文化仆從以及被西方價值觀蒙蔽心智的學術代理，將中華傳統文化視為封建糟粕而全盤否定，用所謂“現代性”、“后現代性”抹殺中華優秀傳統文化所承載的價值觀，抹煞民族精神、矮化民族文化，消解以中華優秀傳統文化為聯結核心的文化認同，給中華民族貼上“愚昧”“丑陋”“安于現狀”等負面標簽，以達到摧毀民族自尊心和自豪感，削弱民族文化凝聚力，摧毀中華文化自信的目的。

三、網絡泛娛樂化和歷史虛無主義勾連的應對

網絡泛娛樂化和歷史虛無主義勾連的目的都是要擾亂我們的思想、動搖我們的理想信念。因此，應對二者的勾連，應對二者對主流意識形態的沖擊，需要在思想文化建設上發力。

發展主流文化引領文化方向是基礎。解構主流意識形態是網絡泛娛樂化和歷史虛無主義勾連的基礎，解構主流意識形態則首先要在思想爭奪中擊垮主流文化，因此，要應對網絡泛娛樂化和歷史虛無主義勾連對主流意識形態的沖擊，必須發展、壯大主流文化。要發展主流文化、提升主流文化的引領力，就必須堅持社會主義核心價值觀，發揮社會主義核心價值觀“定海神針”的作用，采用更具時代特色、更容易被網民接受的內容和話語傳播主流文化內容，采用更多元途徑實現主流文化價值滲透。發展主流文化，要在傳承中創新發展中國優秀傳統文化。中國優秀傳統文化包含著中華民族思想基因，最能觸動人民群眾的內心，最能與人民群眾的思想產生共振，用好中國優秀傳統文化資源，傳承好、發展好中國優秀傳統文化，用中國話語講述中國故事，用中國文化實踐發展中國特色社會主義文化，才能更好地在“思想陣地戰”中取得先機。

治理網絡空間阻隔勾連可能是關鍵。網絡泛娛樂化和歷史虛無主義相勾連，其形在于歷史虛無主義通過網絡泛娛樂化的形式得到快速傳播和隱性傳播，其實在西方資產階級和國內金融資本妄圖通過網絡泛娛樂化和歷史虛無主義于掌握網絡話語權。因此，治理網絡空間亂象是應對網絡泛娛樂化和歷史虛無主義勾連的應對關鍵。互聯網技術不斷發展，網絡傳播形式、網絡傳播規律、網絡傳播理念都在不斷發展變化中，必須以網絡安全的保障、風險的規避以及有害信息的治理的為核心內容，在發展中形成體系完備、技術先進、觀念領先的網絡空間治理體系。治理網絡空間，要不斷在實踐中完善傳播內容篩選審查機制。網絡泛娛樂化和歷史虛無主義都通過傳播內容作為思想載體，而傳播內容則需要以門戶網站、論壇、社交平臺等作為網絡傳播平臺，因此，必須強化網絡傳播平臺責任，完善網絡傳播平臺內容建設和審核機制，通過傳播內容篩選審查保障網絡空間秩序，規范網絡活動規則，杜絕消極信息、有害信息的傳播，阻斷網絡泛娛樂化和歷史虛無主義的勾連。

端正治學態度倡導正確史觀是要招。歷史虛無主義并不是什么新鮮的東西，在互聯網技術廣泛應用于我們生活方法面面之前，歷史虛無主義就已經存在。歷史虛無主義的根在在學術領域、象牙塔、在課堂，因此，必須端正高校師生治學態度，讓高校培養出來的文化工作者、文化活動參與者有正確的歷史觀。端正治學態度，就是要守好大學課堂、守好大學講堂，嚴格根據意識形態工作相關要求守好學術陣地，不給歷史虛無主義借學術研究之名在高校內傳播、壯大。端正治學態度，就是要揭露歷史虛無主義的唯心史觀立場，用馬克思主義基本原理“照妖鏡”把歷史虛無主義的畫皮逐個撕破，用中國化的馬克思主義話語把歷史虛無主義問題講明講透，讓知識分子、人民大眾清晰認識和分辨歷史虛無主義，讓歷史虛無主義徹底破產，讓歷史虛無主義無所逃遁。

網絡泛娛樂化和歷史虛無主義，其根本都是妄圖否定馬克思主義指導地位和中國特色社會主義文化。對于網絡泛娛樂化與歷史虛無主義的勾連，我們要旗幟鮮明地反對，主動加強社會思潮和傳播規律研究，大力推進中國特色社會主義文化建設，切實提升建網管網用網治網能力，認真做好唯物史觀教育，把歷史虛無主義清掃出網絡空間，讓網絡環境風清氣正。

參考文獻

[1] 賀紹俊.共和國60年文化發展[M].北京：中國大百科全書出版社，2009：593.

[2] 高希中.堅決抵制與克服歷史虛無主義[M].紅旗文稿，2017（2）.

基金項目：廣西師范大學2019年紀檢工作專項實證研究課題《高校意識形態領域存在的風險防控問題及對策》。

作者簡介：蔣菲（1979.12 - ），女，廣西桂林人，講師，廣西師范大學黨委宣傳部副部長，研究方向：思想政治教育。