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非物質文化遺產(chǎn)的當代價值

2020-12-09 09:15:05郭曉霞
記者搖籃 2020年10期
關鍵詞:非物質文化遺產(chǎn)

郭曉霞

【摘 要】春節(jié),是中國人心中最重大的節(jié)日,它所蘊藏的禮儀觀、價值觀、文化觀潛移默化地影響著身處民俗中的人們。本文從春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日出發(fā),簡要介紹春節(jié)民俗的相關內(nèi)容,重點探討了春節(jié)蘊含的文化教育價值,并對制約其發(fā)揮該價值的因素進行思考。

【關鍵詞】非物質文化遺產(chǎn)? ?春節(jié)? ?文化價值

春節(jié)作為第一批國家非物質文化遺產(chǎn),它承載著中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,蘊含著民族文化的智慧和結晶,它凝聚著中華兒女心,對促進民族團結有著重要的作用。春節(jié)的節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,其中包含的文化教育內(nèi)容更值得深入研究。

一、關于春節(jié)

1.春節(jié)的由來。“春節(jié)”在漢語字典中解釋為:農(nóng)歷正月初一,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,也兼指正月初一以后的幾天。百度中是這樣定義春節(jié)的:春節(jié),即農(nóng)歷新年,一年之歲首,傳統(tǒng)上的“年節(jié)”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。這些定義并不完美,事實上,從古到今在中國習俗里,年與節(jié)不同,只有過大年才能稱為“年”,其他時間慶祝都只能稱為“節(jié)”。以前的“春節(jié)”專指立春,“元旦”則指農(nóng)歷大年初一。年,是中國農(nóng)業(yè)文明的年期。年與春節(jié)的合并,只有100多年的歷史。我國春節(jié)文化的雛形是上古時代歲首的祈年祭祀。過去,人們一年農(nóng)事結束后在新一年開端的歲首,舉行祭祀活動以報天地眾神、祖先的恩德,祈求谷物豐收,是一次由皇帝主持、文武百官參與的最大規(guī)模的集體性公祭。起源于農(nóng)業(yè)社會的春節(jié),在歷史的沉淀下成為傳統(tǒng)文化的基因。

2.春節(jié)的風俗。在民間一直流傳著“過了臘八就是年”的俗語,臘八節(jié)標志著進入春節(jié)階段,在古代人們認為豐收是天地萬物神靈的幫助,因此便在臘月初八舉行祭祀來感謝神恩。臘月二十三是小年,這一天人們要祭灶王。在臘月二十四,人們要清掃房屋;在臘月二十五,要購置年貨;在臘月二十六、二十七要潔凈身體,“有錢沒錢,剃頭過年”;在臘月二十八要裝飾門庭,如張貼窗花、年畫、桃符、春聯(lián)等;除夕夜是春節(jié)文化的第一高潮,在這天要放爆竹除舊歲迎新年,要祭祀天地和祖先,晚上全家人守歲。除夕過后就是春節(jié)文化的第二高潮——大年初一,早起第一件事就是放鞭炮,第二件事是吃餃子,第三件事是祭祖,第四件事就是穿新衣互拜新年;大年初二回娘家;正月初三夜晚要把門神紙焚化,準備營生;正月初四要準備酒席給財神過生日;正月初五要接財神,向其祈求財運和福運,希望新的一年能夠平安喜樂、財源廣進;正月初六是啟市日,該天還要扔窮神;正月初七要吃七寶羹;初八要祭祀星君,也就是順星;初九傳說中是玉皇大帝的生日,人們要吃齋祈福;正月初十至十三各地有點燈的活動;一直到正月十五家家張燈結彩,一起狂歡鬧元宵后,這個春節(jié)才算結束。

二、春節(jié)蘊含的文化教育價值

1.培養(yǎng)樂觀向上的精神。春節(jié),是辭舊迎新的節(jié)日。人們通過打掃房子、清理灰塵、洗頭沐浴、貼年紅、添置年貨來辭舊迎新,無論是哪種活動,都在訴說著:新的一年開始了,不管過去一年如何,在今天往事清零,萬物皆可期待。在春節(jié),人們不僅嘴上說著吉祥語,行動上也力求吉祥,比如說飯桌上的食物包含著美好的心愿,“魚”是盼望年年有富余,柿餅是渴望事事都能如意,年糕則期望事業(yè)學業(yè)年年高升。即使是在這天發(fā)生不太好的事情,人們也能用吉祥話化解。比如碗碎了,人們會說“歲歲平安”;貼在大門上的對聯(lián),更是直接抒發(fā)人們辭舊迎新的情懷,是對新春美好祝愿的一種表現(xiàn)。當然,春節(jié)最不可少的顏色便是紅色,因為在百姓心中紅色代表著吉祥、喜氣。總而言之,春節(jié)各個階段的活動都在直接或間接地給人們積極的心理暗示,對培養(yǎng)人們樂觀向上的精神有重要作用。

2.促進家庭和諧、社會安定。在辭舊迎新的時刻,家庭勞動尤為繁重,每個家庭成員都要出力,分工合作。一起掃塵、置辦年貨、貼春聯(lián)等,體現(xiàn)了家人團結互助的精神。在除夕夜,每家每戶都圍坐在飯桌前,一起吃“團圓飯”,享受家庭的幸福。家中長輩拿出“壓歲錢”,為家中幼小的成員“壓祟”,這些帶有為兒童消災避疫意味的壓歲錢,體現(xiàn)的是濃濃的人倫親情。大年初一去拜年,問候老人,祝福孩童。在這一天,人們相互祝福,互贈禮物,距離拉近,隔閡緩解,關系更加緊密。家是最小的國,國是千千萬萬家組成的,每個家庭的和睦必然會促進整個社會的安定。

3.增強現(xiàn)代人的歸宿感和認同感。隨著時代的進步、交通工具的發(fā)展,很多人背井離鄉(xiāng),因為學業(yè)事業(yè)往返于各地,這也就造成了城鄉(xiāng)居民的疏離。然而,因為有春節(jié)這樣回鄉(xiāng)探親的節(jié)日,人們心中便對“人情”有所期待。所以,無論距家有多遠,在春節(jié)到來之際,人們都要回家過年。人們圍坐在一起傾吐真情,談自己的成功失意,聽父母的勸慰關心,聊孩子的成長等,在家中,人們暫時放下了心頭的壓力,摘下了臉上的面具,享受當下最真實的自己。在此刻,人們更加容易理解和溝通,更能真正認識到自己是家中不可或缺的一部分,在生理上產(chǎn)生被需要感,加深了心理上的認同感。

4.提高我國國際地位。春節(jié)是世界的,因為它早在唐朝就走出國門。而在現(xiàn)代,多國政要在春節(jié)來臨之際向中國及當?shù)厝A僑拜年,在街上掛紅燈籠來慶祝春節(jié)。由此可見,全球歡度春節(jié)是中國融入全球化的一個象征性標志,對于提升我國國際影響力有著重大意義。

三、關于春節(jié)的思考

首先,個人需要提升對春節(jié)文化的認知,主動參與到春節(jié)民俗活動中,傳承春節(jié)文化的同時要有所創(chuàng)新;其次,家庭生活中要營造春節(jié)氛圍,該有的儀式活動不能簡單了事;再次,學校也要加強學生對春節(jié)文化的學習,舉辦相關教育實踐活動;最后,政府要加強文化建設,正確引導民眾過春節(jié),擯棄年俗中的陋習。

總之,春節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是華夏兒女永遠的精神支柱和全人類共同的文化珍寶,它所蘊涵的價值對社會發(fā)展而言有重大而深遠的意義。其中的文化教育價值更需要進一步的發(fā)掘,要以傳統(tǒng)節(jié)日為載體進行教育活動,弘揚、保護傳統(tǒng)文化,增強文化自信。

(作者學校:山西師范大學文學院)

【參考文獻】

[1]方云.中國傳統(tǒng)節(jié)日中的兒童教育——以春節(jié)為例[J].楚雄師范學院學報,2018.33(05):118-126.

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