中華玉文化的搖籃　黑龍江考古新突破

李有騫

中國(guó)考古學(xué)領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”于2020年5月在北京揭曉。饒河小南山遺址在2019年國(guó)家文物局批復(fù)的全國(guó)1000余項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目中脫穎而出，成功入選。這是黑龍江省史前考古領(lǐng)域首次獲此殊榮，實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破。

小南山位于黑龍江省饒河縣烏蘇里江岸邊，整座山體形如一條鯨魚(yú)，游動(dòng)在完達(dá)山和錫霍特山之間。小南山相對(duì)高度僅60米，環(huán)繞一周不足3公里，但確是“山不在高，有仙則名”。最早在小南山發(fā)現(xiàn)古代文化遺物是在1958年，此后在1971年和1980年做過(guò)小規(guī)模的考古試掘。1991年，在一次基建過(guò)程中意外發(fā)現(xiàn)隨葬大量玉器的墓葬后，小南山開(kāi)始引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，但由于缺乏完整的出土信息記錄，限制了對(duì)小南山玉器的進(jìn)一步研究，甚至基本的年代問(wèn)題尚存很大爭(zhēng)論。2015～2017年和2019年，為了解小南山遺址的文化內(nèi)涵和遺存分布情況，黑龍江省文物考古研究所和饒河文物管理所正式對(duì)小南山遺址開(kāi)展考古發(fā)掘，總發(fā)掘面積1600平方米，取得了豐碩的成果。

目前，在小南山遺址確立了五個(gè)時(shí)期的古代文化遺存。第一期文化遺存距今約17000～13000年，石制品以細(xì)石核和兩面器為特征，還有少量陶片。第二期文化遺存以相距75米的兩片墓區(qū)為代表，根據(jù)碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)和本地區(qū)考古學(xué)文化序列，確定年代為距今9000年左右。第三期至第五期文化遺存均為由半地穴房址組成的村落，其中第三期文化遺存屬新石器時(shí)代晚期，距今4600年左右，第四期和第五期文化遺存分別屬于西周中期和西漢時(shí)期。除此之外，還有少量古代文化遺存和大量近現(xiàn)代軍事工事遺跡。

一、早期陶器發(fā)現(xiàn)的意義

陶器是人類(lèi)歷史上最重要的發(fā)明之一。世界上最早的陶器發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)江中游的江南丘陵地區(qū)，以江西萬(wàn)年仙人洞和湖南道縣玉蟾巖遺址所出者為最早，絕對(duì)年代距今超過(guò)18000年。東北亞地區(qū)陶器的出現(xiàn)稍晚，但根據(jù)俄羅斯和日本的發(fā)現(xiàn)，在13000年前已經(jīng)在該地區(qū)出現(xiàn)，最早可以追溯到距今16000多年。中國(guó)華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)零星的早期陶器，且年代距今不超過(guò)13000年，從地理區(qū)位看，制約著東亞地區(qū)陶器起源和早期傳播的研究。烏蘇里江對(duì)岸和黑龍江下游的俄羅斯境內(nèi)，自20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)早期陶器以來(lái)，田野工作不斷擴(kuò)展，陶器的年代和制作技術(shù)等方面的研究不斷深入，在國(guó)際上取得了廣泛的影響。

小南山遺址發(fā)現(xiàn)的早期陶器屬于第一期遺存，陶器的內(nèi)外表面均有制作時(shí)留下的草印痕，雖未發(fā)現(xiàn)完整器物，但通過(guò)陶片可以辨識(shí)主要為罐類(lèi)，應(yīng)屬黑龍江流域以及中國(guó)北方的平底器系統(tǒng)。與陶器共存的石制品以打制和壓制石器為主，兩面預(yù)制修理的楔形細(xì)石核和各類(lèi)兩面尖狀器顯示繼承了舊石器時(shí)代晚期的石器制作傳統(tǒng)，是從事漁獵采集活動(dòng)的工具。陶器廣泛應(yīng)用顯示的先進(jìn)性和石器制作技術(shù)領(lǐng)域的保守性是小南山一期的基本特色。此現(xiàn)象在中國(guó)北方、俄羅斯遠(yuǎn)東和日本列島均有發(fā)現(xiàn)，代表了在更新世末期氣候轉(zhuǎn)暖的背景下，各地人們積極利用豐富的水生資源，開(kāi)展捕魚(yú)、狩獵和采集活動(dòng)，人口增加，移動(dòng)性減弱，社會(huì)組織復(fù)雜化程度加強(qiáng)，開(kāi)啟了“漁獵新石器革命”的進(jìn)程。

二、中國(guó)最早的成規(guī)模墓地

由多座墓葬組成的墓地是人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。小南山遺址第二期遺存目前出土了由50多座墓葬組成的兩片墓地，距今約9000年。兩片墓地布局緊湊，均有獨(dú)特的封土積石現(xiàn)象，其中第一墓地以單體封石為主，即每座墓葬各有自己的積石封墓;第二基地則以整體封石為特點(diǎn)，所有的墓葬都被壓在同一石堆之下，僅直徑5厘米以上的石塊就有13000余個(gè)，最大者近200公斤，總重量達(dá)14余噸。小南山遺址的墓葬開(kāi)啟了后來(lái)如紅山文化積石塚的先河，在歐亞草原石構(gòu)墓葬發(fā)展史上占有重要地位。

小南山墓地在中國(guó)境內(nèi)的同時(shí)期遺址中非常罕見(jiàn)，無(wú)論從埋葬死者的數(shù)量還是整體布局，都顯示了較強(qiáng)的規(guī)劃和持續(xù)性，需要復(fù)雜的社會(huì)組織和充盈的社會(huì)勞動(dòng)力的投入，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)繁盛且充滿活力。根據(jù)小南山出土的大量石矛頭和箭頭判斷，小南山墓葬的主人仍以漁獵或采集為生計(jì)方式。

研究表明，在10000年前后，西亞地區(qū)、黃河和長(zhǎng)江流域都不約而同地產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)的跡象，開(kāi)始了農(nóng)業(yè)定居社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。但是在環(huán)日本海的東北亞地區(qū)，仍然繼續(xù)發(fā)展?jié)O獵采集經(jīng)濟(jì)，完成了早期的社會(huì)復(fù)雜化過(guò)程。小南山遺址的大規(guī)模墓地正是這一獨(dú)特發(fā)展模式的集中反映。

三、東亞地區(qū)最早的玉器

2015年以來(lái)在小南山遺址發(fā)掘出土玉器120余件，加上以往發(fā)現(xiàn)總數(shù)超過(guò)200件。玉器種類(lèi)包括玦、環(huán)、管、珠、璧、斧和各類(lèi)墜飾，構(gòu)成了迄今所知中國(guó)最早的玉文化組合面貌。這些玉器上多見(jiàn)砂繩切割技術(shù)留下的彎曲條形痕跡，此為迄今世界最早的發(fā)現(xiàn)。這種以柔克剛，通過(guò)繩條沾上“解玉砂”分割玉料的方法成為后來(lái)紅山和良渚等文化中玉工的主打工藝，奠定了中華玉器文化早期蓬勃發(fā)展的技術(shù)基礎(chǔ)。根據(jù)碳十四測(cè)年和考古學(xué)研究，小南山遺址出土的玉器距今約9000年，不僅將我國(guó)玉文化的起源向前追溯了1000年，而且向北推進(jìn)了1000多公里，顛覆了以往對(duì)玉器起源的認(rèn)知。以玉為美是中華文化的基本內(nèi)核之一，玉的禮制化也是中華文明形成過(guò)程中最獨(dú)特的物化特征。小南山的發(fā)現(xiàn)是多元一體中華文化形成過(guò)程的實(shí)證。

小南山遺址所在的三江平原地區(qū)，處在亞歐大草原與西太平洋沿岸的交匯處。前者為小南山文化的形成提供了滋養(yǎng)，因?yàn)樵趤啔W大陸的廣闊區(qū)域可以找到小南山文化形成的一些要素，如舊石器時(shí)代晚期的裝飾品就是小南山玉器的前身。后者為小南山文化的傳播提供了可能，小南山發(fā)現(xiàn)的玉器，尤其是玉玦，在距今8000年前后傳播至日本列島、朝鮮半島、我國(guó)東南沿海，后來(lái)到達(dá)東南亞。因此將小南山遺址譽(yù)為“中華玉文化的搖籃，東亞玉文化的曙光”。

四、小南山遺址潛力無(wú)限

小南山遺址有著非常獨(dú)特的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，是我國(guó)認(rèn)識(shí)和研究東北亞的一個(gè)窗口和前沿陣地。東北亞史前考古領(lǐng)域長(zhǎng)期處在被日本和俄羅斯學(xué)者主導(dǎo)的狀態(tài)，小南山遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究，極大地提高了我國(guó)在東北亞史前考古國(guó)際舞臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)。對(duì)鞏固邊疆地區(qū)文化安全，樹(shù)立龍江地區(qū)文化自信具有重要意義。

文化是旅游的靈魂，歷史文化是旅游發(fā)展的重要資源。小南山遺址靠近饒河縣城，旅游基礎(chǔ)好，是“AAA級(jí)風(fēng)景區(qū)”“黑龍江省100個(gè)最值得去的地方”。 小南山遺址的考古發(fā)現(xiàn)為饒河和周邊地區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)注入了深厚的歷史文化元素。

小南山遺址總面積40余萬(wàn)平方米，目前發(fā)掘所見(jiàn)僅是冰山一角，通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)掘，對(duì)整個(gè)遺址的遺存分布和年代序列將會(huì)有更為深入的認(rèn)識(shí)。最近，小南山遺址的保護(hù)規(guī)劃和安全技術(shù)防范工作已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施，以小南山遺址為契機(jī)，我國(guó)三江平原的考古和文物保護(hù)工作將會(huì)迎來(lái)新的發(fā)展。

（本文圖片由作者提供）

（作者系黑龍江省文物考古研究所研究員）

責(zé)任編輯/甄真