石窟藝術探秘
——我國絲綢之路上的石窟

文、圖/ 樊玲玲 蘭傳青

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石窟是依山巖鑿成的石室，亦泛指石洞。我國的石窟和石窟群完全是舶來品,也就是說是從國外傳過來的，且與佛教的傳入有關。佛教在印度產生之后，隨著自身的發展，不斷向印度本土以外的周邊鄰國傳播擴散。石窟原是印度的一種佛教建筑形式，由于佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們便選擇崇山峻嶺的幽僻之地開鑿石窟，以便修行之用。中國的石窟起初是仿印度石窟的規制開鑿的，大多建在我國的絲綢之路和黃河流域。從北魏開始至隋唐是鑿窟的鼎盛時期，密布于絲綢之路沿線的大大小小的石窟，如同佛陀撒落的串串珍珠，歷千年而不毀，既是宗教、文化、藝術的結晶，也是絲路歷史的見證。

絲綢之路上的石窟遺跡之眾，地域分布之廣，保存數量之多，綿延時間之長，在世界上也是不多見的。根據石窟遺跡的有關考證，絲綢之路上石窟遺跡的分布自西向東可分為：新疆區、河西區、甘寧黃河以東區和陜西區。

新疆區石窟分布在自喀什向東的塔里木盆地北沿路線上，起始開鑿于3 世紀，主要石窟有拜城境內的克孜爾石窟(克孜爾千佛洞)、庫車境內的克孜爾尕哈石窟、庫木吐喇石窟、森木塞姆石窟等。

河西區石窟分布在甘肅黃河以西河西走廊的地段。其中敦煌莫高窟延續時間長、洞窟數量多。莫高窟以東的重要石窟有安西榆林窟、玉門昌馬石窟、酒泉文殊山石窟、肅南金塔寺石窟和武威天梯山石窟。

甘寧黃河以東區主要石窟有始鑿于3 世紀的永靖炳靈寺石窟和天水的麥積山石窟等。其中炳靈寺石窟是中國現存窟龕有明確紀年的最早的石窟。

陜西區石窟主要開鑿于5 世紀以后，如彬縣大佛寺石窟和耀州區的藥王山石窟等。陜西區石窟是絲綢之路東端晚期石窟較為集中的一處。

因本文重點為大家介紹我們絲綢之路上的石窟，所以非絲綢之路上的石窟如河南洛陽的龍門石窟，山西大同的云岡石窟等我國其他的著名石窟，便不在此列。

中國石窟藝術中的繪畫、雕塑和石刻

中國石窟藝術實際上是一種宗教文化，內容多取材于佛教故事，興于魏晉，盛于隋唐。它吸收了印度的佛教藝術精華，融匯了中國繪畫、雕塑和石刻的傳統技法及審美情趣，同時也反映了佛教思想及其漢化的過程。絲綢之路上的石窟藝術，自西向東是從石窟繪畫向雕塑和石刻逐步演變的。我國新疆區的克孜爾石窟是中國地理位置最西的大型石窟群，大約開鑿于公元3 世紀。石窟內的壁畫雖歷經災難，但留存下來的依然不少，而石窟內的雕塑保存下來的就很少了。到了甘肅黃河以西，河西走廊最西段的敦煌莫高窟及周圍的榆林窟，東方窟和武威天梯山石窟等，石窟內的壁畫逐漸減少，而雕塑逐漸增多，此外還出現一些石刻，甚至較大型石刻。到了黃河以東區始鑿于3 世紀的永靖炳靈寺石窟、天水的麥積山石窟和始鑿于6 世紀的固原須彌山石窟，雕塑與石刻便更為常見，倒是壁畫不常見了。再往東的陜西區開鑿于5 世紀至12 世紀的石窟，基本均為石刻。

我國絲綢之路上的著名石窟

在我國絲綢之路上的石窟中，名震中外的首數敦煌的莫高窟，其次是劉家峽水庫附近的炳靈寺石窟和天水的麥積山石窟。其實我國絲綢之路上石窟眾多，只是很多石窟不為世人所知，例如離內地最遠的克孜爾石窟，也是近年赴新疆旅游的人多了，才逐漸開始有些名氣的。

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。莫高窟與河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟并稱中國三大石窟， 后加麥積山石窟稱中國四大石窟。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產。

炳靈寺石窟是我國石雕藝術延續時間最長的石窟之一，處于古絲綢之路要沖。其開創于十六國時期，歷經10 個朝代近1700年的開鑿，保存有中國石窟最早期、中期和最晚期的壁畫和石雕，內容非常豐富，題材十分廣泛，被譽為“中國石窟的百科全書”。在我國石窟藝術中占有非常重要的位置。1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。

天水的麥積山石窟被譽為我國的四大石窟之一。始建于后秦，后經唐、五代、宋、元、明、清各代不斷開鑿擴建，遂成為中國著名的石窟群之一。

不得不提的是武威天梯山石窟，自開鑿起距今已有1600年歷史。是我國開鑿最早的石窟之一，被喻為“石窟鼻祖”。20 世紀中葉，由于在石窟附近修建黃羊河水庫，為了不讓石窟中的塑像和壁畫被水淹沒，天梯山石窟中大量的塑像和壁畫被拆了下來，曾經搬運到甘肅省博物館。20 世紀末和21 世紀初，經過維修防滲水圍堰及修建天梯山石窟陳列館后，這批文物才返回到天梯山石窟。

貼士

1.我國絲綢之路上的主要石窟大多四季可游，以春，夏，秋較為合適。

2.進窟游覽由于登臺階較多，中老年朋友要注意安全。

3.游覽必帶飲用水和少量食品。