河北省紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀研究*

董 輝 吳俊軒 張秦怡

華北理工大學(xué)，河北 唐山 063210

紅色文化作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中不能缺少的重要部分，是以中國(guó)新民主主義革命歷史精神為文化內(nèi)涵、以紀(jì)念地和標(biāo)志物為載體的、弘揚(yáng)中國(guó)革命時(shí)期所流傳下來(lái)的民族精神的文化，它蘊(yùn)含著許多革命年代的優(yōu)秀品質(zhì)，具有愛(ài)國(guó)教育意義，能夠提升國(guó)民愛(ài)國(guó)情懷。它是在特定歷史階段汲取中外文化精髓而形成的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)精神的體現(xiàn)。河北省是我國(guó)著名的紅色文化基地，擁有眾多的革命歷史遺址和事跡，保護(hù)和利用紅色文化資源，弘揚(yáng)紅色文化中的紅色精神，可以加強(qiáng)愛(ài)國(guó)教育，提升人們的思想政治素質(zhì)。

一、紅色文化及其發(fā)展概述

紅色文化是中國(guó)革命時(shí)期，由中國(guó)共產(chǎn)黨人和群眾共同創(chuàng)造的、具中國(guó)特色和民族精神的先進(jìn)文化，它蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)新民主主義革命的歷史精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)精神的體現(xiàn)。紅色文化是一種特定的文化精神和文化形態(tài)，它包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種，物質(zhì)文化是指革命文物和歷史文物，而非物質(zhì)文化是指紅色文化的精神傳承，如井岡山精神、延安精神、西柏坡精神。紅色文化的主體和參與者是廣大人民群眾，而主導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨，紅色文化的整體構(gòu)成是以人物和事件來(lái)折射革命年代的紅色精神，它反映了民族革命和解放的歷史實(shí)踐進(jìn)程中凝結(jié)而成的意識(shí)形式和精神成果，是在汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的文明成果基礎(chǔ)上，將馬克思列寧主義與中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的文化產(chǎn)物。紅色文化是革命與進(jìn)步、科學(xué)與實(shí)踐、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的高度統(tǒng)一，它融入了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的每一個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。

紅色文化近年來(lái)快速發(fā)展，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快，紅色文化價(jià)值也越來(lái)越受到人們重視，但我們也要看到紅色文化軟實(shí)力的薄弱環(huán)節(jié)。在對(duì)紅色文化進(jìn)行傳承時(shí)，我們也要反思這一種文化形態(tài)背后的歷史環(huán)境，通過(guò)輔助歷史文獻(xiàn)資料，植根于中國(guó)的歷史土壤中，來(lái)深層次的挖掘紅色文化內(nèi)涵，讓紅色文化形態(tài)堅(jiān)定人們的革命的理想和信念，將紅色文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，充分發(fā)揮紅色文化支撐環(huán)境的作用，唱響時(shí)代主旋律。通過(guò)開(kāi)展以“紅色文化”為主題的各項(xiàng)活動(dòng)，尊重紅色文化的發(fā)展規(guī)律，提煉和挖掘紅色文化的精髓，展示紅色文化鮮明的時(shí)代文化特色和魅力，并賦予紅色文化全新的內(nèi)涵，提高其思想政治教育價(jià)值。紅色文化是我國(guó)多元文化的重要組成部分，因此它也具有多元文化兼容并蓄的內(nèi)涵。

二、河北省紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀

河北省是中華民族的發(fā)祥地之一，位于中國(guó)東部地區(qū)，東臨渤海、內(nèi)環(huán)京津，作為古老的燕趙大地，它開(kāi)啟了中華文明的先河。河北也是擁有豐富的革命文化傳統(tǒng)以及深厚的文化底蘊(yùn)的紅色文化資源大省，它紅色文化資源廣泛、種類繁多，數(shù)量龐大，質(zhì)量很高，是中國(guó)紅色文化資源比較集中的省份。這些紅色文化資源是一種寶貴的歷史資源，是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命價(jià)值的歷史沉淀，它以晉察冀革命根據(jù)地為依托，具有獨(dú)創(chuàng)性的文化精神和形態(tài)，通過(guò)歷史革命遺跡和自然資源融合，物化成了紀(jì)念館、旅游景區(qū)、重點(diǎn)建筑物等紅色文化資源，如西柏坡紀(jì)念館、晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀(jì)念館、西柏坡中共中央遺址、豐潤(rùn)潘家峪慘案紀(jì)念館、西柏坡紅色旅游區(qū)、狼牙山風(fēng)景區(qū)、樂(lè)亭大釗故里紅色旅游區(qū)、董存瑞烈士陵園等26處國(guó)家經(jīng)典紅色文化旅游景區(qū)。同時(shí)河北省紅色文化形態(tài)還有精神形態(tài)的紅色文化資源，如大量的黨的領(lǐng)袖著作、黨組織各類文件及根據(jù)地出版的各種書(shū)籍和報(bào)刊雜志及紅色文藝作品。這些都反映了中國(guó)革命時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，傳承了紅色精神，弘揚(yáng)了中國(guó)革命的傳統(tǒng)，也凝聚著促進(jìn)改革和發(fā)展正能量。河北省在對(duì)紅色文化的保護(hù)方面還是比較到位的，長(zhǎng)期以來(lái)河北致力于對(duì)于紅色文化資源的史料搜集、遺產(chǎn)還原以及文化資源的保護(hù)和利用深度研究，但對(duì)于紅色文化資源的保護(hù)與利用仍然存在一些問(wèn)題，如思想觀念落后、市場(chǎng)定位不清、盲目利益驅(qū)動(dòng)等，還需以紅色文化資源特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，制定相應(yīng)的、切實(shí)可行的紅色文化資源保護(hù)與利用策略。

三、結(jié)語(yǔ)

紅色文化是在特定歷史階段汲取中外文化精髓而形成的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)精神的體現(xiàn)。河北省作為我國(guó)紅色文化陣地，擁有眾多的革命歷史遺址和事跡，通過(guò)保護(hù)和利用紅色文化資源，可以弘揚(yáng)中國(guó)革命的紅色精神，促進(jìn)愛(ài)國(guó)教育和思想政治素質(zhì)的提升，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。