對霍克海默爾科學技術思想的深入探究

魏佳鈺

哈爾濱師范大學，黑龍江 哈爾濱 150500

一、霍克海默爾與法蘭克福學派

麥克斯·霍克海默（1893—1973）法蘭克福學派主要創始人，著名哲學家和社會學家。早年在慕尼黑、弗萊堡等大學上學。后來俄國爆發了十月革命，還有在歐洲全面爆發的工人階級運動的干擾下，為了對當時存在的社會問題進行研究，應運而生的創立了一個社會研究所。該研究所在德國萊茵河畔的法蘭克福市所建立，所以叫法蘭克福社會研究所。二十世紀三十年代初，霍克海默爾擔任法蘭克福社會研究所的所長，一手創立了社會研究雜志，吸收了大量的年輕學者參加該所工作。研究會成立初期，由于缺少可針對的研究對象，對當時存在的各種觀點褒貶不一，學院風氣太重，實際上對當時的社會并沒有多大的作為和影響力。1930年，在霍克海默爾就任該研究會的會長之后，法蘭克福學派才得到真正的發展。霍克海默爾決定把傳統的哲學和新發展的社會學統一結合起來，以社會哲學作為研究所的核心理論，擺脫過去單一的討論哲學、忽略社會發展的現狀等問題。慢慢成立了自己的社會批判理論。

二、霍克海默爾科學技術思想的形成與發展

霍克海默把哲學和科學技術結合起來，黑格爾學派的批判精神理論對他的影響很大，他指出馬克思學派的主體思維就是批判，過于強調經濟基礎決定上層建筑的作用關系，忽視人的主體性。導致了科學技術蓬勃發展的同時，人們的苦難也就隨之而來了，因此科技發展帶給人類的消極作用主要有以下幾個方面：

首先，在霍克海默爾看來，自然界作為人類物質生活的依托，更是人類對自然界的想象、美好與和諧的堅定信念。因此，只有在人與自然界和諧相處的關系中，人類才會充滿自由、幸福與滿足感。與此同時的現代西方社會，科學技術日趨發達，在科學技術促進了生產力發展的同時，也給人類帶來了不可避免的災難，就是破壞了人類與自然界的平衡。由于人類喪失了自然界這個大家庭的供給，因而人類也喪失了家園、迷失了方向。

其次，霍克海默爾認為，人類最基本的特質在于人類對自由的向往，但是在現代西方社會的背景下，隨著科技的日益發展，人類的自由逐漸被剝奪。霍克海默爾曾經說過，如果一個人的內心世界崩塌了，那么文化情感的陶冶，自由幻想的情操，也就消失不見了。正是因為科學技術的發展壓制了人們心中的自由，所以導致人性與科技在現代西方社會發生了沖突。

最后，現代科技只關心能被計量、被編程的東西，人類變成了現代科技中一個可以被計算的公式，至于人們追求的到底是什么，沒有人在乎；正是由于這樣的發展限制，人類對真善美的追求就被徹底瓦解了，這就忽略人類本身的創造價值。在現代西方社會，科學技術已經不再是被人們利用的一個工具，它變成了維護現場秩序的一種手段，操控人類思維的工具。

三、對霍克海默爾科學技術思想的深入研究

霍克海默爾指出的科技發展與文化情感缺失的揭示是符合當時社會的事實的。由于19到20世紀當時的西方社會的大環境下，人們對經濟利益的追求視為最重要、最單純追求，因此，人們在高度追求利潤的同時，往往就忽略了更為重要的文化情感；更是這一時期社會的本質屬性所導致的，人們不可能脫離經濟發展的追求和文化情感缺失的矛盾。也就是說，是由當時社會的發展狀況決定的。

在霍克海默爾看來，由于科技的發展過于強大，所以才導致了科技的進步與文化情感缺失的矛盾。在科技的發展與人類文化情感的相互制約的作用上，人類所帶有的文化情感是主體，科學技術作為人類發展的一種工具是客體。同時，我們也要承認主體和客體的關系，但最終起決定性作用的還是主體。這種互相制約的主、客體關系，無論在何時期、社會發展如何，都是不會改變的。

根據辯證法的思想來看，科學技術與文化情感是矛盾的不同方面。因此，只看科學技術發展不看文化情感的觀點是片面的觀點?；艨撕Ｄ瑺栍谜軐W家的敏銳思維，看到了科學技術發展的同時帶來了文化情感的喪失。就憑借這一思想，他對哲學的發展就做出了偉大的貢獻，它引發了我們更全面的思考問題。

四、總結

在當今這個時代，不只是西方國家，就對我們國家的發展來說，科技與文化情感的理解都是匱乏的。馬克思主義的哲學思想，幫助我們解決了科學技術與文化情感的關系問題，為我們的哲學思維發展提供了強大的秘密武器。全面發展的思想要求我們，在解決好科學技術與經濟發展的同時，更要處理好與文化情感的關系，從而使人的存在在科學技術、經濟發展的同時，更加有信仰。