小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化的教學(xué)實(shí)踐

（山東省莒南縣煥章希望學(xué)校，山東 臨沂 276600）

在小學(xué)階段，數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一門抽象性較強(qiáng)，并且在學(xué)習(xí)和理解過(guò)程中存在一定難度的學(xué)科。為了避免課堂教學(xué)過(guò)于枯燥，教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，則可以合理的搜集相關(guān)的數(shù)學(xué)文化，然后進(jìn)行導(dǎo)入和直觀的呈現(xiàn)。讓學(xué)生在掌握豐富文化底蘊(yùn)的同時(shí)，能夠加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)更加規(guī)范，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解層次。

一、講述數(shù)學(xué)故事和數(shù)學(xué)史

數(shù)學(xué)學(xué)科因?yàn)榘l(fā)展歷史比較悠久，所以所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵比較豐富[1]。一些趣味的數(shù)學(xué)故事以及相關(guān)的發(fā)展歷史，在很大程度上發(fā)揮著重要的育人功能。在開(kāi)展數(shù)學(xué)課教學(xué)的過(guò)程中，教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)學(xué)故事的有效搜集。然后全面發(fā)掘相關(guān)的數(shù)學(xué)歷史，就數(shù)學(xué)家的具體研究歷程在課堂上進(jìn)行呈現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)故事和歷史的了解，來(lái)積極的參與到基礎(chǔ)知識(shí)的探索當(dāng)中。也能夠?yàn)閷W(xué)生深入學(xué)習(xí)和分析具體知識(shí)內(nèi)涵，奠定一定的文化儲(chǔ)備基礎(chǔ)。

比如說(shuō)，在針對(duì)“分?jǐn)?shù)的意義”這一內(nèi)容組織教學(xué)的過(guò)程中，則可以先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以及其他書籍等平臺(tái)搜集相關(guān)的數(shù)學(xué)文化。將歐拉的故事以及我國(guó)古代關(guān)于分?jǐn)?shù)方面的研究進(jìn)行展示，然后引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的互動(dòng)。分析故事背后所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識(shí)，根據(jù)學(xué)生的互動(dòng)討論結(jié)果適當(dāng)?shù)囊龇謹(jǐn)?shù)的概念。幫助學(xué)生對(duì)具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行明確，從而保證整個(gè)課堂教學(xué)進(jìn)度更加規(guī)范。

二、融入數(shù)學(xué)美

在小學(xué)階段，一些數(shù)學(xué)知識(shí)雖然具有一定的抽象性，但同時(shí)所蘊(yùn)含的美學(xué)特征也十分顯著，在日常生活中受到廣泛性的應(yīng)用。因此，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師可以從美學(xué)的角度搜集相關(guān)的文化素材，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行情景的構(gòu)建。引導(dǎo)學(xué)生在觀察的過(guò)程中思考相關(guān)的美學(xué)內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上加深對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和概念的理解。

比如說(shuō)，在針對(duì)“軸對(duì)稱圖形”展開(kāi)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師則可以從文化的角度，搜集這一圖形在傳統(tǒng)扎染、剪紙工藝中的具體應(yīng)用。然后通過(guò)情景的構(gòu)建為學(xué)生展示具體的模型，引導(dǎo)學(xué)生在觀察的過(guò)程中，思考傳統(tǒng)工藝中所蘊(yùn)含的軸對(duì)稱圖形特點(diǎn)。以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維，加強(qiáng)對(duì)軸對(duì)稱圖形的理解與認(rèn)識(shí)。也能夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的民族文化形成全面深刻的理解，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化傳承意識(shí)的有效建設(shè)。

三、開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

在組織課程教學(xué)的過(guò)程中，教師需要站在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的角度，對(duì)具體的教學(xué)素材進(jìn)行發(fā)掘。然后組織開(kāi)放性、探究性的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在分組探究和實(shí)驗(yàn)探索的過(guò)程中掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)文化。

比如說(shuō)，教師在針對(duì)“圓柱和圓錐”這一內(nèi)容組織教學(xué)的過(guò)程中，則可以在課堂上設(shè)置趣味的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生利用白紙、剪刀等器材進(jìn)行模型的制作[2]。然后通過(guò)圖形展開(kāi)等多種方式，觀察兩個(gè)圖形在表面積方面所存在的差異和聯(lián)系。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)操作的過(guò)程中，能夠讓學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)精神形成準(zhǔn)確的認(rèn)知，并培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)的探索習(xí)慣。

四、讓生活走進(jìn)課堂

作為教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，需要以文化滲透為目標(biāo)，搜集現(xiàn)實(shí)生活中所存在的數(shù)學(xué)素材和學(xué)習(xí)資源。然后引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的探索，讓學(xué)生掌握更加豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，也能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化的理解和感悟。

比如說(shuō)，在針對(duì)“長(zhǎng)度單位”開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，則可以結(jié)合生活實(shí)際，就我國(guó)古代在長(zhǎng)度單位方面的相關(guān)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的發(fā)掘，然后在課堂上進(jìn)行呈現(xiàn)。并鼓勵(lì)學(xué)生利用相關(guān)的測(cè)量工具進(jìn)行長(zhǎng)度參數(shù)的有效測(cè)量，然后根據(jù)自身所掌握的文化知識(shí)進(jìn)行單位之間的有效轉(zhuǎn)化，全面提高學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力。

同時(shí)，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，搜集自己感興趣的數(shù)學(xué)文化[3]。進(jìn)行文化資源的進(jìn)一步整理，從而保證學(xué)生所構(gòu)建的文化知識(shí)體系更加全面。也能夠讓學(xué)生在豐富文化儲(chǔ)備的支撐下，更加深入的參與到數(shù)學(xué)學(xué)科的探索當(dāng)中。引導(dǎo)學(xué)生圍繞自身所掌握的文化進(jìn)行互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成果和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備的進(jìn)一步分享。

結(jié)論：依前所述，在開(kāi)展數(shù)學(xué)課教學(xué)的過(guò)程中，加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的有效滲透，不僅能夠端正學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，也能夠促使學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)相關(guān)內(nèi)容的理解和感悟。從而讓學(xué)生以一種更加端正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度參與到課程學(xué)習(xí)當(dāng)中，培養(yǎng)其形成良好的數(shù)學(xué)思維，促使學(xué)生形成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。