(烏蘭察布市化德縣朝陽(yáng)鎮(zhèn)中心校,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 013350)
語(yǔ)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,它包含了中華民族悠久輝煌的歷史和燦爛深厚的文化。為了小學(xué)生將來(lái)能夠更好的建設(shè)祖國(guó),了解祖國(guó)歷史,學(xué)習(xí)祖國(guó)文化,增強(qiáng)創(chuàng)造力更是重中之重。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)遵循小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,更好的提升小學(xué)生的創(chuàng)造力。
作為語(yǔ)言文字和文學(xué)簡(jiǎn)稱,語(yǔ)文教學(xué)是九年義務(wù)教學(xué)的基礎(chǔ)課程,主要包括聽說(shuō)讀寫等幾方面的教育和培養(yǎng)。在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)正是語(yǔ)文教學(xué)的初級(jí)階段。根據(jù)語(yǔ)文課程的標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)不僅在于要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解、寫作能力,更要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立學(xué)生為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而讀書的偉大志向。
對(duì)于德育的概念,分為廣義和狹義之分。廣義的德育指的是有計(jì)劃、有組織的對(duì)社會(huì)成員施加影響,以使他們的道德思想符合社會(huì)的發(fā)展需求,這里面主要指社會(huì)、學(xué)校和家庭等方面的教育[1]。而德育在狹義上主要專指學(xué)校的道德教育,也就是指學(xué)校根據(jù)一定階段的需要,系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、道德方面的教育。
在新課程改革背景下開展小學(xué)語(yǔ)文教育,教師必須要正確認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文屬于人文性學(xué)科,在教育教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)潛移默化地進(jìn)行德育教學(xué)滲透。德育過(guò)程是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,語(yǔ)文也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本道德素養(yǎng)培育的重要學(xué)科。所以通過(guò)語(yǔ)文德育教學(xué)能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身道德觀念存在的不足之處,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的行為意識(shí)進(jìn)行針對(duì)性引導(dǎo),提高學(xué)生的基本道德素質(zhì)。所以德育教育是開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的根本,也是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求,是學(xué)生德智體美勞發(fā)展的重要組成部分。
在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,對(duì)于德育教育的滲透,首先就是需要形成德育教育滲透的理念。作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變的傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想及理念,在小學(xué)語(yǔ)文的課程教學(xué)中,不但需要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)加強(qiáng)重視,并且要注意德育教育的滲透,對(duì)于德育教育在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)及,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的更好發(fā)展方面所起到的作用及意義必須要真正充分認(rèn)識(shí),這樣才能夠在德育教育的滲透方面加強(qiáng)投入力度。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的滲透方面,十分關(guān)鍵的一點(diǎn)就是有效呈現(xiàn)思想道德知識(shí),因而需要教師對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行科學(xué)合理的選擇。小學(xué)語(yǔ)文教師在開展語(yǔ)文教學(xué)及思想道德知識(shí)的滲透方面,應(yīng)當(dāng)改變以往的單純說(shuō)教式教學(xué)方式,需要豐富多樣的教學(xué)方法開展教學(xué),這樣才能夠使學(xué)生對(duì)思想道德知識(shí)更好理解,才可以使德育教育的滲透得到應(yīng)有效果。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可選擇多媒體教學(xué)法、情境教學(xué)法等多樣性的教學(xué)方法,通過(guò)這些多樣化教學(xué)方法的合理應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)思想道德知識(shí)的有效展示,從而使學(xué)生對(duì)這些抽象的思想得到知識(shí)進(jìn)行更好理解及掌握,使學(xué)生的思想道德水平真正提升,滿足德育教育滲透的目標(biāo),使德育教育滲透得到理想的成果[2]。
大多數(shù)老師都會(huì)認(rèn)為語(yǔ)文課程上不必花大量的時(shí)間放在德育教育的培養(yǎng)上,我們要打破對(duì)這樣語(yǔ)文教育一成不變的死板、古老觀念。在語(yǔ)文課程中不僅可以進(jìn)行德育教育,還能很好的進(jìn)行。如在講《不公平的比賽》課程中,老師可以給學(xué)生滲入關(guān)于公平公正、遵守規(guī)則、不斷努力進(jìn)取提高水平的思想。從課文中進(jìn)行德育教育,老師可以設(shè)定幾個(gè)情境,讓學(xué)生們暢所欲言。這不僅能讓課堂變得生動(dòng)有趣,還能夠培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)中的向好情緒,這樣老師輸入的正能量銘記學(xué)生心中,也能夠激勵(lì)學(xué)生的奮發(fā)精神。
小學(xué)語(yǔ)文教師需要充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂的優(yōu)勢(shì)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,從而讓德育教育達(dá)到事半功倍的效果。比如,教師可以通過(guò)日常與學(xué)生進(jìn)行交流,總結(jié)出學(xué)生較為感興趣話題和較為感興趣的事,針對(duì)學(xué)生較為感興趣的話題和事,與學(xué)生進(jìn)行更加密切的交流,將德育教育充分滲入到他們感興趣的話題和領(lǐng)域中,讓他們?cè)跐撘颇羞M(jìn)行德育教育,從而形成正確的價(jià)值觀念。
由于語(yǔ)文知識(shí)能夠豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備能力和思維靈活性,所以教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中借助語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力,從而豐富學(xué)生的活動(dòng)參與熱情,促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)探究當(dāng)中提高思想品德的拓展能力。教師要在活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中貼近學(xué)生的思想,并且注重層次性和引導(dǎo)性來(lái)加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象和學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如,當(dāng)前小學(xué)生年齡較小,思維不夠成熟,所以獨(dú)立性的思考能力有待提升,教師就可以選擇具有積極正能量的教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和意志力。教師也要積極地利用社會(huì)主義教學(xué)活動(dòng),來(lái)促進(jìn)學(xué)生的德育知識(shí)掌握能力和探究能力,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和探索當(dāng)中樹立科學(xué)的品德意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)思維。
比如小學(xué)數(shù)學(xué)、信息技術(shù)這些科目。將語(yǔ)文課程中與這些科目課程進(jìn)行結(jié)合,即提升了語(yǔ)文的知識(shí)豐富度,也提升了其德育功能的層次。比如與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合,通過(guò)奧數(shù)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,并結(jié)合語(yǔ)文的課文教給我們的道理。這是理性與感性的碰撞,通過(guò)碰撞不僅讓我們的感性和理性均衡發(fā)展,也讓學(xué)生成為有條理的人,養(yǎng)成遵守秩序的品德[3]。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不僅要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,而且要有意識(shí)地滲透學(xué)生的道德教育,塑造他們的健康人格,促進(jìn)各個(gè)方面的和諧發(fā)展。那么如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育工作,就讓我簡(jiǎn)單談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)。