新文化運(yùn)動(dòng)重要文獻(xiàn)塵封百年后首度集結(jié)

在新文化運(yùn)動(dòng)105周年之際，“亞東圖書館遺珍——陳獨(dú)秀、胡適重要文獻(xiàn)特展”日前在上海圖書館揭幕，塵封百年的九種新文化運(yùn)動(dòng)珍貴文化遺產(chǎn)首度集結(jié)面世。其中，陳獨(dú)秀所著的《〈科學(xué)與人生觀〉序》，因標(biāo)志著以馬克思主義理論為指導(dǎo)的“唯物史觀派”正式登上歷史舞臺(tái)，其文獻(xiàn)價(jià)值、文化價(jià)值、時(shí)代意義備受學(xué)界關(guān)注。“科學(xué)與人生觀”是20世紀(jì)中國現(xiàn)代哲學(xué)史上一場著名的思想論爭，也稱“科玄論戰(zhàn)”，被梁啟超譽(yù)為“替學(xué)界開一新紀(jì)元”，論戰(zhàn)文章字?jǐn)?shù)高達(dá)“煌煌二十五萬”。陳獨(dú)秀寫于1923年12月20日的《〈科學(xué)與人生觀〉序》表達(dá)了他同時(shí)要對玄學(xué)派、科學(xué)派在兩條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，既批評(píng)了玄學(xué)派張君勱“九項(xiàng)人生觀”等“怪論”，也批評(píng)了科學(xué)派丁文江的所謂“存疑的唯心論”。他指出：“相信只有客觀的物質(zhì)原因可以變動(dòng)社會(huì)，可以解釋歷史，可以支配人生觀，這便是‘唯物的歷史觀。”此次展出的《〈科學(xué)與人生觀〉序》原稿，是陳獨(dú)秀送亞東圖書館出版的手寫終稿，近百年間從未露面。與后來刊印的各版本相較，手稿內(nèi)容出入不大，但保留了陳獨(dú)秀對序文重點(diǎn)的圈紅標(biāo)識(shí)，這對于解讀他的思想軌跡、理解這場世紀(jì)論戰(zhàn)乃至20世紀(jì)哲學(xué)思潮具有重要的文獻(xiàn)補(bǔ)充意義。