論當代民間家書的圖書館收藏價值

內容摘要：當代民間家書具有現存數量的稀少性、普通百姓的親歷性、記述內容的真實性、細枝末節的微觀性、精神層面的高尚性等鮮明特點。可以通過公開地廣泛地向社會征集家書原件，組織學生開展手寫家書活動進行家書原件積累，收集、下載和整理電子版當代民間家書，采購、收集當代民間家書集等渠道進行收藏。還要注意對本校學生家書原件和家書集進行收藏，以形成本校學生家書的獨家收藏。

關鍵詞：當代民間家書 圖書館 收藏

本文中的“當代民間家書”，是指1949年新中國成立以來，普通人所留下的家書，主要是手寫家書原件，也包括電子版家書及家書復制件。這部分家書往往散布在民間，持有人并不在意，正處于快速滅失之中。當前黨和國家大力提倡傳承發展中華優秀傳統文化，習近平總書記著重指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。”①當代民間家書雖然歷史短暫，但仍然具有優秀傳統文化屬性，所以值得相關圖書館收藏。

一.當代民間家書的鮮明特點

家書界權威人士認為：“家書收藏分為兩大塊，一塊是名人家書，另一塊是普通人家書。前者的收藏歷史悠久，后者則長期沒有受到關注……”②對當代民間家書，一些人認為沒有多大收藏和研究價值，往往任其自消自滅。而實際上，當代民間家書自身有著鮮明特點，這是相關圖書館收藏價值的基礎。

1.現存數量的稀少性。隨著電話、網絡等現代通訊工具的普及，快速地把傳統家書擠兌出局，傳統家書漸行漸遠，幾乎遭到全民放棄。再加上大多數人對收到的家書，并不怎么注意妥善保管，因此當代民間家書得以保存下來的數量稀少，也顯得彌足珍貴，值得圖書館收藏。

2.普通百姓的親歷性。家庭是社會的細胞，人民群眾是社會生活的主人。一封封現代民間家書，不但從個人的視角記錄和思考了普通百姓的生活，而且還會涉及到社會生活、社會變遷和公共事件，所以相關圖書館收藏當代民間家書，也就收藏了普通百姓個人生活和現代社會生活的親歷記，具有相當的社會研究和歷史研究價值。

3.記述內容的真實性。俗話說五十年寫史，歷史的靈魂是其真實性。但由于受到各種現實因素的影響，一些所謂的史料中往往夾雜著虛假或粉飾的東西。但家書是親友之間互通信息和溝通情感的文字，親友在通信中大多是不會說謊的，記述的內容是真實可信的，所以相關圖書館收藏當代民間家書，也就收藏了歷史的真實性。

4.細枝末節的微觀性。就史書文體來說，編年史、紀傳體、紀事本末體是最主要的三種基本形式，共同的特點是其宏觀性。而民間家書的一大特點是細枝末節的微觀性，眾多的當代民間家書可以再現出細致入微的社會生活圖景，所以相關圖書館收藏當代民間家書，也就收藏了社會生活細枝末節的微觀性，非常符合當代圖書館的收藏趨勢。

5.精神層面的高尚性。中華家書文化既是中華優秀傳統文化的重要組成部分，又是其中最具情感的特色部分，更是中華民族寶貴的精神財富，在精神層面具有一種普通百姓特有的樸素精神的高尚性。而當代民間家書也繼承了中華家書文化精神層面的高尚性，尤其是眾多家書表現出的沉厚的家國情懷和家國擔當精神，更是相關圖書館收藏的價值所在，可以為當今社會提供充滿正能量的接地氣的教育材料。

二.當代民間家書的收集渠道

當代民間家書散布在民間私人手中，那么相關圖書館要通過哪些渠道收藏呢？這是本文著重研究解決的問題。結合國內某些專業博物館的做法和本校的實踐，感到作為大學圖書館，可以著重從以下四條主要渠道進行收集。

1.公開地廣泛地向社會征集家書原件

為弘揚中華家書文化，積極參與到全國搶救民間家書活動中來，大學圖書館可以公開地廣泛地向社會征集家書民間家書原件，在公開征集中要注意以下事項：一是征集范圍，為家人、親友、鄰居、同學、同事、戀人、師生、筆友等之間的通信;家書包括信紙、信封和郵票、郵章;年代、地域不限。二是關于征集用途及捐獻者權益，歡迎無償捐獻原件，具有重要文化價值的家書等文獻可作為文化遺產收藏;嚴格遵守國家相關規定，切實保護捐獻者權益和隱私;捐獻者和家人對捐獻的家書享有優先利用權、閱覽權;圖書館設置專室收藏捐獻家書等文獻，有條件的還可以創辦家書文化長廊，以去隱私的復制件方式進行展示，采取嚴格措施保證捐獻家書等文獻安全;具有一定文化價值的家書等文獻，將有幸參加全國和全省家書展覽，使捐獻的家書充分發揮文化和家風教育功能。

也可以將征集家書任務布置給學生，作為寒假社會實踐作業之一。讓學生向家人、親友、鄰居、社會各界人士、城鄉居民以及國內外征集家書，相關事項強調如下：一是請同學們保護好所征集到的家書品相，不要撕掉郵票，不要涂寫文字、記號。二是請同學就征集到的家書，撰寫1篇300字左右的簡短背景材料，返校后先交給輔導員老師，各學院再統一交給圖書館。三是對征集到有價值家書等文獻的同學，可按下學期思政課作業記分，以充分調動學生征集家書的積極性。

2.到古籍書店、舊物市場、拆遷小區等地進行“淘寶”式收集

對于現代民間家書，與對待老物件一樣，有一些有心人意識到了其收藏價值，但一般來說現在普通人的家書價格還是非常低廉，以后身價會有緩慢的上漲。所以相關圖書館可以派人到古籍書店、舊物市場、拆遷小區等地進行“淘寶”式地收集現代民間家書，以及日記、筆記、手稿、家譜、字畫、票證、家史、證書、照片、禮單、帳本、地契、契約、字據等老物件。有的圖書館人員對此不以為然，認為這是“不務正業”，還有些領導更不愿意在這上面投資，其實他們沒有意識到這些老物件的文化、文物價值。如筆者所在的圖書館，去年曾在舊物市場上，以低廉的價格“淘寶”到一副反映八國聯軍侵華時的《時局圖》，別看品相陳舊，但經有關專家初步鑒定為那個年代一位文人的手繪真跡，具有相當的文物價值和經濟價值。

3.收集、下載和整理電子版當代民間家書

本文中的“當代民間家書”，主要是手寫家書原件，但也包括電子版家書，因為在網絡時代，電子版家書是傳統紙質版家書的時代產物，而且在一些特定條件下，電子版家書比傳統紙質版家書在送達方式和速度上更有優勢，可以發揮同樣的功能。所以相關圖書館通過網絡收集、下載和整理電子版當代民間家書，是一條即方便又廣泛而且大有作為的收集渠道，在這方面圖書館還能發揮自身的獨特優勢。

4.采購、收集當代民間家書集

關于各種版本的古代家書、經典家書、紅色家書、烈士家書、民間家書、共產黨人初心家書以及在抗疫期間涌現的抗疫家書，目前都有集結出版，相關圖書館可以通過采購渠道進行收藏，形成家書專題書架，供師生閱讀和研究，有助于推動弘揚家書文化。

三.本校學生家書的獨家收藏

有一些高校開展了家書文化育人活動，組織學生提筆寫家書、把愛寫出來，有的學校還把學生家書編輯制作成家書集。本校圖書館更應該對學生家書原件和家書集予以收藏。但有些圖書館工作人員卻認為學生家書和家書集，沒有什么收藏價值，任其自生自滅;其實本校學生家書和家書集，別看沒有公開出版，但卻以此顯得別具獨家收藏價值，如我校在這方面就進行了連續的跟蹤收藏。

1.組織學生開展手寫家書活動進行家書原件積累

這是大學收集家書的一個獨特優勢，可以批量地進行收集，在實踐中注意做好以下事項：一是結合相關節日，圖書館向學生讀者有獎征集“端午家書”“中秋家書”“國慶家書”等，還可以與思政課老師聯合起來，結合《思想道德修養與法律基礎》課程（以下簡稱“思修”課）布置學生寫家書作業。二是家書內容注意體現勵志、感恩、責任、進取，把親情、生活、境界、文采結合起來，增強思想性、可讀性、趣味性，特別是突出家國情懷和家國擔當精神。三是上交的家書和回信原件，作為作業加分，如有隱私，可以做刪除、覆蓋等處理，老師必須尊重學生的隱私權。

從2014年9月到2020年7月，全校七屆學生給父母等家人手寫郵寄家書17000多封，我校圖書館與馬克思主義學院合作，回收家書原件5000多封，學生家書集9本，形成了本校學生家書的獨家收藏。其中9本家書集復制件，還被中國人民大學家書博物館收藏。

2.結合參加家書征集評獎活動提高家書收藏檔次

如2017上學期，馬克思主義學院給學生上“思修”課時，正趕上中國兒童文學研究會、《青年文摘》雜志社、中國人民大學家書博物館聯合舉辦全國青少年家書寫作暨家書征集活動，從2017年4月至2018年4月，在組織學生開展“一封家書勵志感恩”活動時，回收學生家書和家人回信原件共2194封，參加全國家書征集活動，共有29人在成人組獲獎，其中有3名同學分別獲得一、二、三等獎，學校獲得組織獎。我校應征家書數量、獲獎數量及等級在參加該項活動的高校中都居于首位。按照組委會活動啟示，應征家書并不退還，國家圖書館和中國人民大學家書博物館要予以收藏，但我校圖書館在頒獎后派人到北京與組委會聯系，把應征的2194封家書原件，其中包括獲獎家書原件，都要了回來，成為本校圖書館的獨家收藏。。

3.讓本校學生家書收藏積累成為辦百年大學的文化傳承項目

我校家書育人活動及其經驗做法成果，作為本校“吉林省高校思想政治工作（文化育人）創新發展中心”和“吉林省本科人才培養改革示范高校”的主要項目，從2014年到現在，被國家級和省市媒體先后報道了26次，其中國家媒體《新華每日電訊》于2016年11月28日以《從抵觸到不愿停筆：一項“特殊作業”帶來的逆轉》為題做了報道，于2019年2月20日起在全國高校思政網上進行展示，產生廣泛影響。我校圖書館進行了連續的學生家書跟蹤收藏積累，已形成了本校學生家書的獨家收藏，不但為學校后續家書育人活動提供教育資源和優秀家書范本，并且還成為了辦百年大學的文化傳承項目，從這個高度來認識本校學生家書收藏價值，工作就更有了動力。

注 釋

①習近平.《在文藝工作座談會上的講話》，2014年10月15日新華網。

②張丁.《家書的暖意永不消散》，2019年5月17日《中國紀律監察報》。

（作者介紹：段曉宏，長春光華學院圖書館管理員，研究方向：中華家書文化）