彭一皓
電話中,陳曦的聲音聽(tīng)上去有種不可思議的溫柔,學(xué)歷史的人,仿佛周身自帶一種云淡風(fēng)輕的氣質(zhì)。陳曦把這種氣質(zhì)叫“佛系”,“佛系”背后,是冷靜、理智、客觀。這些年,學(xué)歷史帶給陳曦最大的影響是:萬(wàn)事并不是非黑即白,而是具有立體多面性,要辯證客觀地看待所有的人和事,不僅要看現(xiàn)在,還要結(jié)合過(guò)去與未來(lái)。
這樣的思維方式,讓陳曦變得更加寬容與豁達(dá),她從不給學(xué)生下定義、貼標(biāo)簽, “每個(gè)學(xué)生有不同的成長(zhǎng)環(huán)境,因此形成了不同的習(xí)慣和性格,作為老師,我們不能僅通過(guò)一件或一些事情,就判定這個(gè)學(xué)生是好學(xué)生,而那個(gè)學(xué)生就是壞學(xué)生。人有許多面,也許我們今天正好看見(jiàn)了孩子不好的一面,但其實(shí),他還有很多好的方面,只是我們還沒(méi)有看見(jiàn)。”
陳曦很佛系,她甚少和孩子們生氣,“眼光得放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),當(dāng)把孩子們做的令人生氣的事情放在生命的長(zhǎng)河中來(lái)看待,其實(shí)就多小一件事啊,何必生氣嘛”。
在陳曦身上,你會(huì)發(fā)現(xiàn),溫柔和有力量,從來(lái)不沖突。
班級(jí)管理?“零批評(píng)”
過(guò)去整整半年,陳曦沒(méi)有在班上批評(píng)過(guò)一個(gè)學(xué)生。
無(wú)論學(xué)生是不遵守紀(jì)律、抑或犯了任何其他錯(cuò)誤,陳曦都選擇用引導(dǎo)學(xué)生自我反思的方式代替批評(píng)教育。比如在晚自習(xí)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生多次講話時(shí),陳曦會(huì)把學(xué)生叫到辦公室,詢問(wèn)其最近學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自我分析,是什么因素導(dǎo)致了他在晚自習(xí)時(shí)專(zhuān)注度與自律性不夠的問(wèn)題。在引導(dǎo)中,學(xué)生剖析自己的癥結(jié)是課堂利用率不高。“課堂利用率為什么不高呢?”就這樣,通過(guò)逐步提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生自我反思“哪里做得好“哪里做得不好”“做得不好的根源是什么”……在交談中,學(xué)生對(duì)于自己的錯(cuò)誤和不足逐漸清晰,改正自然有了方向。更重要的是,當(dāng)問(wèn)題是在學(xué)生們自我分析下發(fā)現(xiàn)時(shí),他們對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、改正程度也將更加主動(dòng)自覺(jué)與深刻。
陳曦告訴記者,“引導(dǎo)反思式教育”還有個(gè)關(guān)鍵步驟——表?yè)P(yáng)先行,“在溝通之前,我會(huì)根據(jù)學(xué)生近期表現(xiàn)不錯(cuò)的地方,先進(jìn)行相應(yīng)的表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)一定要針對(duì)具體的事情,不能泛泛空談。‘表?yè)P(yáng)先行的意義在于告訴學(xué)生,老師在關(guān)心他、留意他,這樣,學(xué)生對(duì)于老師接下來(lái)的講話才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)真傾聽(tīng)。”
在陳曦看來(lái),不管成年人還是小孩子,對(duì)于批評(píng),人們天生就是抵觸的,雖然“忠言逆耳利于行”“良藥苦口利于心”,但管理班級(jí)就非得批評(píng)式教育嗎,不批評(píng)行不行?多贊美行不行?半年實(shí)踐下來(lái),陳曦發(fā)現(xiàn)班級(jí)氛圍明顯變好了,其中,最突出的變化當(dāng)數(shù)學(xué)生的自覺(jué)性顯著提高,孩子們變得自覺(jué)地想把事情做好。
總結(jié)原因時(shí),陳曦說(shuō),是被尊重的力量讓學(xué)生們發(fā)生了改變。某次課后聊天,陳曦問(wèn)學(xué)生們怕不怕自己,大家異口同聲地回答不怕,她又接著問(wèn),“那老師說(shuō)的話你們會(huì)聽(tīng)嗎?”“當(dāng)然!”又是齊刷刷地響亮回答。“為什么呀?”陳曦追問(wèn),“老師,這又不矛盾”“因?yàn)槲覀冃湃文恪薄袄蠋熥屛覀兏械奖蛔鹬亍薄瓕W(xué)生們的反饋,給了陳曦堅(jiān)持的勇氣。在班級(jí)管理中,誰(shuí)又能說(shuō)贊美不具有同樣強(qiáng)大的育人力量呢?
學(xué)史使人明智
在教研活動(dòng)中,陳曦總結(jié)發(fā)現(xiàn),要想在歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維,關(guān)鍵在于老師的引導(dǎo)。老師的引導(dǎo)離不開(kāi)提問(wèn),只有提出能夠讓學(xué)生產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴的問(wèn)題,讓學(xué)生能夠獲得啟發(fā)的問(wèn)題,才算是好問(wèn)題。
“如何看待中美貿(mào)易戰(zhàn)?”“美國(guó)為什么在今天進(jìn)行逆全球化的行為?”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,西班牙、法國(guó)、德國(guó)的記者分別會(huì)如何報(bào)道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?”……檢驗(yàn)一個(gè)好問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn),是看它能否令學(xué)生產(chǎn)生探索的欲望。往往,在陳曦提出這些問(wèn)題后,學(xué)生們紛紛會(huì)開(kāi)始頭腦風(fēng)暴,最后的答案甚至經(jīng)常超過(guò)陳曦原本的設(shè)想,反倒為她的教學(xué)思維提供了新路徑。
歷史,雖然是學(xué)習(xí)過(guò)去的事,但活在當(dāng)下的人需要以史為鑒。教學(xué)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策時(shí),陳曦告訴學(xué)生,“人活著會(huì)受到時(shí)代及個(gè)人的局限,但永遠(yuǎn)要對(duì)世界抱有開(kāi)放的態(tài)度,永遠(yuǎn)不要放棄自己探索和求知的心,當(dāng)有了這顆心,人才不會(huì)關(guān)閉自己看向世界的窗戶。”
在陳曦眼中,分析歷史事件很像法官判案,需要根據(jù)給定的證據(jù)一、證據(jù)二、證據(jù)三等,結(jié)合本身學(xué)習(xí)的歷史知識(shí),給出判定結(jié)果。當(dāng)僅看到證據(jù)一就判定無(wú)期徒刑,叫作“量刑過(guò)大”,放在歷史事件的分析中,即結(jié)論程度過(guò)大,不夠理性與客觀。陳曦說(shuō),學(xué)習(xí)歷史的最大意義,正是在于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,教會(huì)他們辯證、客觀地看待與分析每件事。
陳曦給家長(zhǎng)們寫(xiě)過(guò)一封信,信中,她寫(xiě)道,“作為一名老師,我愿意對(duì)孩子們的人生產(chǎn)生積極陽(yáng)光的影響,也希望會(huì)有孩子因?yàn)橛鲆?jiàn)我,心中擁有更多的溫暖與明亮。我愿意,為每個(gè)孩子的成長(zhǎng),盡自己最大的努力。”
這段質(zhì)樸的表白,是陳曦選擇成為一名老師的原因和初衷,簡(jiǎn)單,卻堅(jiān)定。陳曦說(shuō),她的夢(mèng)想是做一個(gè)發(fā)光的人,溫暖自己,更溫暖別人。