以傳統(tǒng)之光照亮前進(jìn)之路

賀雯麗

摘 要：當(dāng)前，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的融入，這樣能讓小學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中感受到傳統(tǒng)文化的光芒，同時(shí)為其正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的有效形成和樹(shù)立提供必要的保障。在實(shí)踐過(guò)程中，要想確保小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深層次的融合，就需要結(jié)合實(shí)際情況更有效地落實(shí)相應(yīng)的融合策略，使落后的教學(xué)模式得以創(chuàng)新和改進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到全面提升。基于此，本文重點(diǎn)分析了在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文課堂 融入策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.24.003

近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容日益豐富和完善，越來(lái)越多地融入中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。針對(duì)這樣的情況，教師需要具備相對(duì)應(yīng)的綜合素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)一步創(chuàng)新和完善相對(duì)應(yīng)的教學(xué)策略和方法，以此使小學(xué)語(yǔ)文課堂教育教學(xué)和傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵得到更深層次的融合，進(jìn)而為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升提供基礎(chǔ)條件。具體來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入更多生活元素，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更大的興趣

在小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師需要充分把握新課改的相關(guān)要求和方針，更有效地融入中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，在其中也要體現(xiàn)出更多的生活元素，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性得到充分激發(fā)，更積極有效地融入課堂教學(xué)，從而在潛移默化之中對(duì)傳統(tǒng)文化有更大的興趣，這樣能夠呈現(xiàn)出事半功倍的效果。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要打造出更富有趣味性和生活質(zhì)感的傳統(tǒng)文化教學(xué)課堂模式。例如，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“漢字”入門(mén)課程的時(shí)候，首先在課前針對(duì)漢字的歷史發(fā)展和由來(lái)進(jìn)行全面細(xì)致的介紹，這樣可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢字的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望，以此為后續(xù)的教學(xué)提供必要的條件，然后再充分結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，引導(dǎo)其進(jìn)行高質(zhì)量的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，落實(shí)循序漸進(jìn)的基本原則，以此有效掌握基礎(chǔ)字詞等等。其次要進(jìn)一步點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師可以利用更多的生活元素引導(dǎo)其融入傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)過(guò)程，可以設(shè)置相對(duì)應(yīng)的教學(xué)情境。例如，“同學(xué)們，在大家的日常生活中，不管是讀書(shū)看報(bào)，還是上網(wǎng)看電視等等都會(huì)應(yīng)用大量的漢字，那么大家對(duì)于漢字有沒(méi)有更深入的了解呢？”等到學(xué)生們自主發(fā)言之后，教師可以趁熱打鐵，充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，將漢字的演變歷史的相關(guān)視頻進(jìn)行播放，展示不同形式的漢字，例如，甲骨文、草書(shū)、小篆等相關(guān)內(nèi)容，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢字的探究興趣，這樣能夠在無(wú)形之中使傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn)深入的滲透，進(jìn)而提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出更加良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

要想確保傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中全面深入的滲透，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平，教師本身要具備應(yīng)有的綜合素質(zhì)和教學(xué)技能，同時(shí)在教學(xué)理念和教學(xué)模式方面進(jìn)行不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新，充分體現(xiàn)出教材的作用和價(jià)值。教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和身心發(fā)展特點(diǎn)，制定出相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方案，在優(yōu)化的教學(xué)模式指引之下，進(jìn)一步把握我國(guó)傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文教材的契合點(diǎn)，以此營(yíng)造出更加良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍，這樣才能使學(xué)生在傳統(tǒng)文化濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程，激發(fā)其積極性、主動(dòng)性和自主探究精神，并對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘和深入的體會(huì)認(rèn)知，從而對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有更深入的理解。教師充分引導(dǎo)學(xué)生在理解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化的過(guò)程中進(jìn)行不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和完善，進(jìn)而在自身的文化素養(yǎng)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中，可以對(duì)《牛郎織女》（人教版）這篇課文進(jìn)行全面深入的教學(xué)和講解，在其中滲入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課文的教學(xué)重點(diǎn)和基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行充分的掌握，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，使其掌握整篇文章的思想感情，并有感情地誦讀文章和課文中所體現(xiàn)出的思想感情，達(dá)到情感的共鳴。然后，結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過(guò)講故事的形式為其講述《女?huà)z補(bǔ)天》《夸父追日》等傳統(tǒng)神話故事，這樣能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步激發(fā)，更有興趣融入課文的學(xué)習(xí)。最后，教師可以隨機(jī)抽取若干名同學(xué)針對(duì)文章中的具體角色進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的扮演，在表演的過(guò)程中使學(xué)生能夠全身心地投入到課文的教學(xué)過(guò)程，從而有更深刻的感知，把課文知識(shí)和實(shí)踐行動(dòng)有效融合，達(dá)到高度的統(tǒng)一。在這種惟妙惟肖的表演過(guò)程中，課堂氣氛可以達(dá)到高潮，有更加良好的學(xué)習(xí)氛圍和傳統(tǒng)文化的表演氛圍，以此促進(jìn)傳統(tǒng)文化得到更深層次的滲透，呈現(xiàn)出更為良好的教學(xué)成效。

三、適當(dāng)加大對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)力度，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生充分感受其韻律之美

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，古詩(shī)詞是其中至關(guān)重要的組成部分。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們也是最早接觸古詩(shī)詞的，對(duì)古詩(shī)詞有特別大的親切感和學(xué)習(xí)興趣。古詩(shī)詞更新鮮有趣，而且朗朗上口，所以在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行講解的過(guò)程中，更需要著重關(guān)注，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)課堂的深層次融合。與傳統(tǒng)的文字表達(dá)形式進(jìn)行對(duì)比，可以看出，古詩(shī)詞所選用的短句更加含蓄地寫(xiě)景抒情，更容易背誦，在更大程度上與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和所有模式互相匹配，因此可以把古詩(shī)詞教學(xué)作為突破口，深層次地融入中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣能夠呈現(xiàn)出事半功倍的效果。因此，適當(dāng)性地加大對(duì)小學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)力度，以引導(dǎo)其深刻感受古詩(shī)詞的韻律美很有必要。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《草》（人教版）這篇古詩(shī)詞的過(guò)程中，可以把押韻這個(gè)知識(shí)點(diǎn)作為引導(dǎo)學(xué)生的切入點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)于押韻有更深層次的理解，從而在古詩(shī)詞中進(jìn)行深入的領(lǐng)會(huì)，然后教師要積極有效引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的押運(yùn)訓(xùn)練。同時(shí)通過(guò)押韻的形式，讓學(xué)生進(jìn)一步深入理解古詩(shī)詞的節(jié)奏感，也就是斷句的魅力，引導(dǎo)學(xué)生積極有效閱讀和背誦古詩(shī)詞，結(jié)合自身的理解來(lái)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的斷句。以《尋隱者不遇》為例：松下/問(wèn)/童子，言/師/采藥去。只在/此山中，云深/不知處。

又如，在教學(xué)部編版的《憫農(nóng)》時(shí)，教師要把傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)惜糧食的好習(xí)慣。在具體教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以讓學(xué)生們結(jié)合古詩(shī)詞的相關(guān)內(nèi)容來(lái)談一下為什么我們不應(yīng)該浪費(fèi)糧食，通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)置，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步激發(fā)，更深層次地理解傳統(tǒng)文化中節(jié)約的概念，從而提升自身的思想水平和語(yǔ)文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)古詩(shī)中所描繪的景象進(jìn)行有針對(duì)性的聯(lián)想，充分認(rèn)知和理解整篇古詩(shī)詞所體現(xiàn)出的情境是一種怎樣的感受？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的想象力和思維能力，然后充分地感受到古詩(shī)詞所傳達(dá)的思想內(nèi)涵和主題意蘊(yùn)。通過(guò)理解詩(shī)詞的思想感情認(rèn)識(shí)到，我們的生活雖然有的時(shí)候會(huì)很艱苦，但是在對(duì)待人生方面還是要積極樂(lè)觀、苦中作樂(lè)，勇敢面對(duì)生活，以此深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，進(jìn)而對(duì)于自身的生活實(shí)際也能夠起到應(yīng)有的引導(dǎo)作用。教師對(duì)古詩(shī)創(chuàng)作背景的解讀，對(duì)勇于面對(duì)生活精神的融入，使學(xué)生更深刻理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵，從而使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更為顯著的認(rèn)同感和敬畏感，并且融合自身的實(shí)際情況，使傳統(tǒng)文化能夠深入到自身的血脈和靈魂深處。

總之，通過(guò)上面的分析，我們能夠充分認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)文化中有著極其深厚的文化底蘊(yùn)和思想精髓。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，是至關(guān)重要而且十分必要的。教師要充分確保學(xué)生的知識(shí)面得到進(jìn)一步的拓寬，使語(yǔ)文教學(xué)本身具備豐富性、前瞻性和傳承性，在具體的教育教學(xué)過(guò)程中，要從漢字教學(xué)、詩(shī)歌教學(xué)以及教學(xué)模式創(chuàng)新等方面進(jìn)行更有效的加強(qiáng)，充分體現(xiàn)出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中逐步養(yǎng)成深刻理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和習(xí)慣，并且自覺(jué)承擔(dān)傳承中華傳統(tǒng)文化的歷史重任。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王麗《淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透》，《黑河教育》2020年第6期。

[2] 周毅云《傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂的思考》，《科學(xué)咨詢》2020年第15期。

[3] 黃強(qiáng)《讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中綻放光彩》，《考試周刊》2020年第8期。