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如何實現(xiàn)小學(xué)古詩詞的高效施教

2020-12-14 06:19:21湯瑞馨
關(guān)鍵詞:情境情感語文

湯瑞馨

摘 要:古詩詞是語文學(xué)科中的重要構(gòu)成元素,也是一顆屹立在語文課堂上的明珠。在語文課堂上,教師通過趣味施導(dǎo)、建構(gòu)情境,以及德育滲透等策略,都能夠優(yōu)化古詩詞教學(xué)方式,從而提高學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 古詩詞 情境 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.16.002

古詩詞往往通過精簡的語言表達(dá)出豐富的內(nèi)容和引人遐想的情境,也是我國古代文學(xué)創(chuàng)作中的重要方式之一。在小學(xué)語文課堂上進(jìn)行古詩詞的有效施教,不僅能夠讓學(xué)生更好地掌握古詩詞結(jié)構(gòu)的規(guī)律,還可以讓學(xué)生基于古詩詞上承載的文化感知華夏文字的魅力,從而愛上語文學(xué)科。然而,對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,他們長期生活的語言環(huán)境是現(xiàn)代漢語,因此,在理解古詩詞中的意境和情感時,往往會具有一定的偏差。所以,作為一名語文學(xué)科的教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的興趣出發(fā),結(jié)合古詩詞的特點展開教育活動的設(shè)計,以便在不斷創(chuàng)新教法中,提升學(xué)生建構(gòu)古詩詞的質(zhì)量。

一、趣味施導(dǎo),調(diào)動興致

古詩詞中所包含的語言是精簡的,但是內(nèi)容卻是豐富的,對于學(xué)生而言,在進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)時,往往會因為語言的晦澀難懂而降低理解的成效,以至于古詩詞的教育質(zhì)量始終得不到有效的提升。所以,為了不讓學(xué)生在課堂的一開始就對古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理,教師可以設(shè)計趣味導(dǎo)入環(huán)節(jié),調(diào)動學(xué)生對古詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極性,以便學(xué)生在高漲的情緒下克服學(xué)習(xí)古詩詞的困難,主動地步入古詩詞的課堂,跟隨教師的腳步開展學(xué)習(xí)活動。

例如,在《己亥雜詩》的教學(xué)中,教師就可以通過趣味性的元素,實現(xiàn)有效導(dǎo)入設(shè)計。在課堂的開始,教師為了營造課堂中的傳統(tǒng)文化氣息,使得學(xué)生將注意力迅速地放在課堂上,可以向?qū)W生播放央視熱播節(jié)目“中國詩詞大會”中的片段。通過片段中的情節(jié),學(xué)生能夠看到一個看圖猜詩的環(huán)節(jié),并且明確這一環(huán)節(jié)的游戲流程。之后,教師向?qū)W生詢問“這個游戲好不好玩?。肯旅孀屛覀円餐嫱孢@個游戲吧!”。緊接著,教師也為學(xué)生展示一些圖片,引導(dǎo)學(xué)生基于圖片上的畫面猜詩。在游戲的最后,教師展示《己亥雜詩》這一古詩的相關(guān)圖畫,并基于學(xué)生的猜測,向?qū)W生引入這一古詩,逐步開展本首古詩的講解工作。

可以看出,教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中添加趣味性的元素,能夠讓學(xué)生在心理上接受古詩詞,產(chǎn)生進(jìn)行古詩詞建構(gòu)的積極性,以便克服在未來進(jìn)行古詩詞認(rèn)知時產(chǎn)生的困難。

二、建構(gòu)情境,強(qiáng)化理解

相對于形象的畫面來說,純粹的文字帶有一定的抽象性,所以,在教師直接讓學(xué)生基于文字展開學(xué)習(xí)時,學(xué)生會因為自身的生活經(jīng)驗有限,而不能在頭腦中構(gòu)建活靈活現(xiàn)的情境,以至于降低學(xué)生對古詩詞中意境的感知效果。而多媒體具有打造可視化學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢,所以,在開展古詩詞的施教活動中,教師可以以多媒體為載體進(jìn)行直觀情境的創(chuàng)建,以便學(xué)生在情境交織中深入古詩詞,切實感悟詩人的情感,提高對古詩詞的解讀實效。

例如,在《山居秋暝》的教學(xué)中,為了增強(qiáng)學(xué)生對詩中言詞的解讀效果,使得學(xué)生真切地感受到古詩中的意境,教師就可以使用媒體輔助教學(xué)。在課堂中,教師先讓學(xué)生基于自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行思維的發(fā)散,以古詩當(dāng)中的言詞為基礎(chǔ),畫出自己想象中的情境。之后,教師再使用媒體技術(shù)還原王維筆下所描寫的畫面,讓學(xué)生進(jìn)行比對。之后,教師再組織學(xué)生對直觀畫面進(jìn)行描述,使得學(xué)生可以透過直觀畫面真正地走進(jìn)王維的詩中,體會詩人的所見所感。緊接著,基于情境,教師再引導(dǎo)學(xué)生分析詩人先寫“竹喧”“蓮動”,再引入浣女、漁舟的精妙之處,使得學(xué)生對古詩中的語言進(jìn)行精準(zhǔn)欣賞。

顯而易見,教師利用媒體技術(shù)打造教育情境,不僅能夠讓學(xué)生直觀地認(rèn)識到古詩當(dāng)中的意境,也能夠讓學(xué)生體會到詩人在語言描寫時的精妙之處,增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的欣賞效果。

三、德育滲透,增強(qiáng)價值

現(xiàn)代語文學(xué)科的教學(xué)已經(jīng)開始融入“立德樹人”的教育思想,要求教師在為學(xué)生教授基礎(chǔ)語文知識的同時,也應(yīng)當(dāng)注重德育內(nèi)容的滲透,將學(xué)生塑造為高素質(zhì)的綜合性人才。而古詩詞作為傳統(tǒng)文化的載體,其中蘊(yùn)含了豐富的品德素養(yǎng)和人道精神,對于學(xué)生思想品質(zhì)的發(fā)展具有積極的影響。所以,在進(jìn)行教學(xué)時,語文教師應(yīng)當(dāng)緊抓每一次古詩詞教學(xué)的機(jī)會,深入挖掘古詩詞當(dāng)中的傳統(tǒng)品德和高尚品質(zhì),并把古詩詞的解讀滲透在講解的過程中,讓學(xué)生在學(xué)會古詩詞的同時也能夠形成高尚的道德情操,體現(xiàn)古詩詞教學(xué)的價值。

例如,在《題臨安邸》的教學(xué)中,詩人就通過對醉生夢死者進(jìn)行嘲諷寫下來本首古詩。其中不僅借景抒發(fā)了自己的情感,也表現(xiàn)了對國家、人民的憂患情懷。在教授這一古詩時,教師先請學(xué)生閱讀古詩,談一談自己對古詩的認(rèn)識,以及對其中情感的初步感知效果。之后,教師向?qū)W生提出“古詩的題目是什么意思呢?”“詩中都體現(xiàn)了哪些地名呢?”“詩人是基于怎樣的背景來進(jìn)行本首古詩的創(chuàng)作呢?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生開展交流反饋的工作,促使學(xué)生在認(rèn)識古詩創(chuàng)作背景中進(jìn)一步地感知其中的情感和情懷。待學(xué)生分析完畢后,教師再引導(dǎo)學(xué)生對古詩當(dāng)中的語言表達(dá)和情感變化進(jìn)行賞析,讓學(xué)生解讀詩人產(chǎn)生情感的原因,體會詩人憂國憂民的情懷。最后,教師再引導(dǎo)學(xué)生對這一情感進(jìn)行內(nèi)化,促使學(xué)生也能夠強(qiáng)化愛國意識,主動關(guān)心民生。

可見,教師挖掘古詩詞當(dāng)中的深厚情懷,讓學(xué)生進(jìn)行詩詞之中道德觀念的感知,能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),體現(xiàn)語文學(xué)科的施教價值。

四、引導(dǎo)學(xué)生合理想象,讓學(xué)生感悟詩情畫意

古詩詞的語言都是比較凝練的。小學(xué)階段大量的七言和五言古詩往往借助這些凝練的語言營造出了豐富的意象世界。因此,古詩詞教學(xué)其實更加側(cè)重于讓學(xué)生進(jìn)行想象。合理想象才能夠?qū)?nèi)容進(jìn)行加工,形成一種畫面感,從而進(jìn)一步喚起學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生的情感與古詩詞達(dá)成共鳴。在想象過程中,學(xué)生會自覺地將詩歌中的情感和生活經(jīng)驗進(jìn)行結(jié)合,營造出一個更加貼近詩詞情境的畫面。這樣,學(xué)生更能將情感融入詩詞中。比如,在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語文六年級“竹石”這首古詩時,教師可以讓學(xué)生去想象竹石生長在懸崖峭壁上面的情境,并且嘗試把竹石擬人化,想象竹石在惡劣環(huán)境下的想法和態(tài)度,進(jìn)而與作者在古詩詞中描述的竹石進(jìn)行對比,從而體悟到古詩詞中竹石蘊(yùn)含著一種堅毅的品質(zhì)。這樣帶領(lǐng)學(xué)生體會這首古詩借物喻人的手法,讓學(xué)生體會作者表達(dá)出的自己不隨波逐流的思想情操。這樣的想象促進(jìn)了學(xué)生和作者形成情感上的共鳴,有助于學(xué)生情感的升華。

五、引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩詞,陶冶情感

古人常常吟詠詩詞。因為古詩詞在創(chuàng)作的時候就強(qiáng)調(diào)了要合轍押韻、平仄的搭配,所以,古詩詞在誦讀的時候都是朗朗上口的。我們在吟詠的時候也往往會在古詩詞舒心怡人的節(jié)奏下感受到古詩詞的魅力。因此,在開展古詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)該有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的吟詠和誦讀,讓學(xué)生在這個過程中獲得語感的培養(yǎng),也能夠在誦讀中獲得情感的升華。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境中體會詩歌的語言,領(lǐng)悟古詩詞的意境和情意。在古詩詞教學(xué)中,教師要適當(dāng)?shù)~和語法知識的講解,要求學(xué)生在誦讀中做到目視其文、口發(fā)其聲、心通其情。這樣,學(xué)生才能夠真切地感受到詩詞中的情感。而且,教師要留給學(xué)生更多體會和感悟的時間,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

總而言之,要想實現(xiàn)高品質(zhì)古詩詞課堂的創(chuàng)建,語文教師就應(yīng)當(dāng)找到學(xué)生的興趣點,進(jìn)行導(dǎo)入環(huán)節(jié)和教育活動的優(yōu)化設(shè)計,以便調(diào)動學(xué)生的積極情緒,促使學(xué)生感受到古詩詞的魅力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞中陶冶情操。

參考文獻(xiàn):

[1] 吳迪《讓學(xué)生與古詩情感共鳴的思考》,《知識文庫》2015年第19期。

[2] 叢領(lǐng)《小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的情感陶冶策略研究:以〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉一課為例》,《基礎(chǔ)教育論壇》2018年第36期。

[3] 陳麗華《淺談古詩情感陶冶教育》,《考試周刊》2018年第79期。

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