獨徑通幽處 便是好人家

劉彥仿

摘 要：為改變學生在古詩詞學習中只關注詩句表面的現狀，筆者結合具體的古詩詞教學實例，引導學生以獨特路徑和獨特角度獲得獨特的閱讀體驗，激發學生的創新能力，力求古詩詞教學有效且富有新意，從而提升學生的傳統文化素養。

關鍵詞：小學語文 古詩詞教學 統編教材 獨特角度 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.16.008

閱讀教學要為學生的發展提供“獨具的路徑和獨特的角度、發現的方法和思維的策略”，提升他們對“學科美的發現、欣賞和表達能力”。而學生在古詩詞學習中常關注詩詞顯而易見的表面特征，如詩句中的數量詞和色彩詞：詩仙李白的《早發白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，數量詞“千里”“一日還”“兩岸”“萬重山”表現長江漂流，水流輕快;詩圣杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，數量詞“兩個”“一行”“千秋雪”“萬里船”，描寫景物色彩的“黃”“翠”“白”“青”呈現色彩明快的春景畫面。古詩詞教學要有效且富有新意，需要教師對古詩詞有獨特發現，更重要的是引導學生獲得閱讀的獨特發現。

古詩詞教學中的獨特發現可以從多個方面切入，引導學生以特有的思維角度獲取與眾不同的閱讀體驗，啟發新的思維，激發學生創新能力，獲取獨特的閱讀智慧，養成個性化的語文素養。

一、獨特解讀之作用

1.擦亮解讀古詩詞的“慧眼”

對古詩詞的獨特發現，正體現老師解讀文本的功底。古詩詞閱讀教學也正需要引導學生走進詩人創作的時代背景，深入研讀古詩句，盡可能和古詩句、幾百年前的詩人對話，從古詩句的字詞之間、詩句之間、上下闕之間的關聯中發現詩句的留白，從言簡意明的古詩句中去揣摩詩人的未盡之言、未了之情。

2.探求教學古詩詞的藝術

古詩詞的課堂教學需尋求富有情趣的閱讀、理解過程，能緊緊吸引學生讀、疑、想、悟的欲望。當學生在面對枯燥的古詩詞義而感到倦怠時，老師一句巧妙引導，發現別人沒有發現的問題，想出別人沒有想出的主意，使平淡的課堂再起波瀾。

3.尋覓“四兩撥千斤”的智慧

課堂不是表現老師聰明才智的舞臺，而是尋覓并積累自己的聰明才智點燃學生思維并表現其聰明才智的平臺。教師的引導點撥必不可少。富有獨特智慧的引導點撥，能使學生較全面地思考問題，完整深入地表達自己的觀點。智慧引領，美的引領，引導學生從平淡無奇的古詩詞中發現其中獨特的美。

二、“獨特發現”之路徑

1.發現古詩詞文字之美

《六月二十七日望湖樓醉書》中的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，工整嚴謹的語言風格和豪爽之情撲面而來，“黑云”與“白雨”，“翻墨”與“跳珠”，“遮”與“入”，名稱、色彩、動作一一對應，協調有致，讀來朗朗上口，給人以輕盈靈動的感覺。這就是古詩的用詞用字之美。

這樣的古詩可設計多層次誦讀，教學思路可分為三個環節：

初讀，自讀自講詩句大意。

再讀，品讀詩歌語言，可修改古詩句中的標點符號，鍛煉學生的朗讀分析能力。如：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川！飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船！卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天！”

又讀，進行語言欣賞環節，分別要求學生朗讀出陶醉感，贊嘆感，此次的朗讀為“演讀”。在學生情感有了較深積淀后，為學生搭建美句賞讀的平臺，發現古詩句一字一詞的表達之妙，豐富學生的語言儲備，旨在將文本語言內化為學生自己的語言。

2.發現古詩詞景象之美

小學古詩詞中，很多作品都是描摹景物的佳作，在教學時，引導學生借助設想、聯想進入詩句中描繪的情景、情境，進一步在想象世界中欣賞這些景象。

如張志和的《漁歌子》，詞中描繪的景物學生初讀即能感知，“西塞山、白鷺、桃花、流水……”一連串色彩明麗的景物構成了生機勃勃的春景圖。景物躍然紙上，再讓學生讀詞，展開豐富的想象，畫面中還有什么呢？詞中有色彩斑斕：白鷺在自由飛翔，粉紅桃花在燦爛綻放，還有青翠山峰若隱若現，碧綠柳枝隨風搖擺，清澈溪水叮咚作響，肥美鱖魚在水底游動……詞中還有悠閑垂釣的漁者，頭戴青箬笠，身披綠蓑衣，陶醉于斜風細雨的江南之春中，陶醉在自由自在的山水之間。

3.發現古詩詞意蘊之美

古詩詞的詩情畫意、深刻內涵，通常由詩中形象“背后”隱含的深刻意蘊來體現。教授這類古詩時，教師應根據學生的年齡特征和理解層次，順勢引發學生透過表象，領悟詩句背后的哲理。

如俞東江老師在教學《游山西村》時分為四大板塊：游歷山水農家;探究豐饒越地;漫步山陰道上;回味經典詩句，一步一步引領學生在品讀感悟古詩句的道路上漸入佳境。

第一板塊先以紹興一連串特有詞語導入，引導學生讀準、讀通古詩句，接著依次出示繁體字版、隸書版、行書版、篆書版的《游山西村》，變著形式讓學生讀熟古詩句，更感受到了中國傳統書法的魅力。第二板塊是以紹興的“酒鄉”“水鄉”“魚米之鄉”“山陰道”來解讀陸游筆下的山西村。第三板塊中著重理解“山重水復”“柳暗花明”的字面含義來感受山西村秀麗的自然風光，也為下文領悟詩句的內在意蘊埋下伏筆。第四板塊的教學重在領悟詩句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的內在意義，并將此詩句蘊含的深意運用至現實生活中的具體情境，將所學知識和生活實際密切聯系。這一板塊道出了“語文學習的外延與生活的外延相等”，道出了語文教育與生活關系的真諦。

4.發現古詩詞情感之美

小學所學古詩大多是抒情詩，有的是寓情于景，有的是直接抒情，還有的是情景交融。吟詠這些古詩時，給人以情的感染、情的熏陶。教師在教學時，必須善于找到突破口，以情激情，引導學生深刻體驗，和作者共情。

張祖慶老師教學《江南春》一詞，帶著學生走進這首詞背后的故事，走進白居易的情感世界。白居易在杭州任刺史的三年中帶領百姓筑起一道美麗的湖堤，疏通河道，結交好友，寫下200多首杰出詩篇。離任那天，杭州老百姓扶老攜幼相送，灑下離別的淚。這些情景背后，白居易如何能不憶江南呢？走進古詩詞的背后，走進詩詞背后的故事，觸摸時代背景，觸摸詩人的內心，讓學生穿越歷史和詩人擁有共同的情感密碼。

溫濤老師在教學《清平樂·村居》一詞中，緊緊圍繞“醉”字構建課堂，先出示含“醉”的幾句詩，看眾生醉態，引出“醉”，接著入翁媼醉境，品析“醉”，最后品讀稼軒醉意，拓展“醉”。通過一系列的對比閱讀，學生感悟到詩人的“醉”實質是一種憂國憂民的情懷。一首詞帶出另一首詞，將古詩詞閱讀推向更深處。

5.發現古詩詞心志之美

人們常用白居易的“詩言志，歌詠言”來概括和總結詩歌特質。其中“志”就是心志。古人吟詩作賦，以詩抒懷，借詩詠志。在教學時，我們也應該在引導學生入詩境、悟詩情的同時，還需要引導學生揣摩詩人的心志。

如教學《石灰吟》《墨梅》時，教師運用“在比較閱讀中欣賞感悟”的方式，首先抓住兩首詩中的名句“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”來體會，重點理解詩句中的“清氣”“清白”“粉骨碎身”詞語;接著比較兩首詩中的“留”“流”字，一為“留清白”，一為“流清氣”，一為“要留”一為“只流”;然后深入比較“留”“流”二字的不同之處，讓學生深入思考得出：“留”“流”均是表達了詩人的心愿和志向，均顯示兩位詩人的民族氣節、高尚情操。

在古詩詞教學中，教師應盡可能從多個角度引導學生觸摸文本，挖掘古詩詞中獨具價值的語言形式，為學生與詩人、老師、編者對話提供機會和平臺，促進對古詩詞的理解和思考，讓學生在古詩詞的學習過程中發現“美”，發現問題，從而培養學生個性化的語文素養。

參考文獻：

[1] 陸鳳仙《新課改背景下小學語文古詩詞教學策略探討》，《教師》2017年第20期。

[2] 智婷婷《新課改背景下小學語文古詩詞教學策略分析》，《西部素質教育》2017年第10期。