融鄉土文化于語文教學的策略探究

茹秀娟 （甘肅金昌市永昌縣第五中學）

鄉土文化是一筆巨大的語文教學資源。隨著國家、地方、學校三級課程體系的全面構建，鄉土文化入校園也成為新課程改革的一大亮點。那么，在語文教學中，鄉土文化的開發或融入方式又有哪些呢？

一、著眼互補性，開發鄉土文化的語文校本課程

就課程體系的構建而言，鄉土文化語文校本課程的開發是對學校課程開發的必要完善，是對地方課程開發或選用的補充，是對國家課程實施的微觀觀照。從鄉土文化語文校本課程與學校課程的關系上說，鄉土文化語文校本課程從文化的角度把具有本土特色的文化資源挖掘出來，賦予語文的工具性、人文性特點，對學生進行感染性、熏陶式的教育。這一功能或特點是其他非語文校本課程所難以具有的。“魅力永昌”這一校本課程就從歷史故事、景觀名勝、文學名家、文化傳承、紅色遺存五個板塊，用文學化的表述方式對永昌本土名人、趣事、勝景、曲藝、戰役進行了全方位的展示，呈現出校本課程獨特的教育價值。在和地方課程的關系上，顯然，這一特征更具區域性。和國家課程相比，微觀層面的開發正是執行國家課程總體規劃之下的“一枝一葉”。這樣，就構成了國家課程、地方課程和獨具地方文化特點的校本課程，在內容上起到了微觀方面的補充作用，在教育教學上增強了課程學習的趣味性，有效培養了學生對家鄉的熱愛之情。

二、著眼人文性，發掘鄉土文化的教育升華作用

《語文課程標準》明確指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”將鄉土文化融入語文教學中同樣也需要體現語文學科特點。從人文性方面，要發掘鄉土文化對語文學習和學生教育的積極作用。例如，永昌文化名人胡執禮，他是明朝時期的永昌人，九歲聰慧出眾，十一歲補博士弟子員，十七歲中舉人，二十一歲中進士。用他的成長歷程來激勵學生學習不僅能夠傳承地方文化，還能激發學生的學習興趣。再如，發掘鄉土文化“根”的作用，把語文教學植根于厚重的鄉土文化之中，讓個體生命在鄉土文化這一“根”的滋潤下得到浸潤與熏陶。通過發掘西路軍血戰河西的教育作用，讓學生認識到幸福生活來之不易。著眼于人文性，讓鄉土文化擔起人文教育的責任和提升學生生活交際能力的工具作用，那么，負載、傳播鄉土文化的語文教學也就成為激發學生人文情感的主要陣地。永昌文化綿延千年，各個領域均有成就，這些人文素材都是語文學習的好資源。在此基礎上，對學生進行熏陶、感染，進而有效激發學生熱愛家鄉的情感，升華對學生的教育效果。

三、著眼趣味性，篩選鄉土文化的積極因子

在家鄉人眼里，鄉土文化再土也是文化。但是，就教育而言，把鄉土文化融入語文教學，其前提必須是積極向上的，能夠激發學生學習興趣的；而且，從歷史文化角度而言，在教育中還需要考量時代價值需要。為此，以時間為橫軸，以空間為縱軸，在定位鄉土文化的融入價值方面，還要注重篩選鄉土文化中的積極因子。例如，就永昌歷史而言，早在新石器時代，就有人類在此繁衍。商周戰國時期，諸多的游牧民族在此出現。漢文帝時期，月氏占據河西，永昌就在其內。漢武帝派霍去病先后兩次出擊匈奴設置郡縣，才有鸞鳥、番和、驪靬、顯美四縣的歷史。充分挖掘歷史中的積極因子教育學生，其教育價值就大，其教育效果就佳。再如，中國科學院院士、第三世界科學院院士、國際催化學會理事會副主席李燦，其在青少年時期的求學經歷對學生的教育價值就大。所以，篩選鄉土文化的積極因子，把其融入語文教學中去，為語文教學注入新鮮血液，鄉土文化才能真正滋潤學子的心田。

總之，從三級課程體系建設的需要角度考量校本課程的價值，要開放鄉土文化語文教學校本課程；從語文學科特點的體現方面考量教學內容的人文價值，要突出鄉土文化在語文教學中的教育作用；從學生學習的興趣激發方面考量，要篩選鄉土文化教育的積極因子。這樣，就能很好地把鄉土文化融入語文教學之中去。