江蘇省如東縣馬塘鎮馬豐小學 邢光華
什么叫教育?陶行知曾說,教育就是依據生活,為了生活的“生活教育”,其主要目的是培養有行動能力、思考能力和創造力的人。陶行知先生提出一系列的生活教育的原則對當今少先隊體驗教育活動有著重要的指導意義,它的無窮魅力是體驗教育的精神食糧,而體驗教育則為生活教育提供了陣地保障。體驗教育要求少年兒童以家庭、社會、大自然等生活場地為背景,并在相應的環境中尋找一個屬于自己的崗位,通過角色體驗,鍛煉品質,錘煉意志,培養技能,發展自己。為了讓物質條件優越的“小太陽”們能夠適應社會巨變和激烈的競爭,成為祖國的棟梁,我們少先隊組織結合“八禮四儀”“社會主義核心價值觀”推出了“十個好好”的體驗教育活動。
陶行知先生說過:“行是知之始,知是行之成。”這句話深刻闡述了知識與實踐的關系,強調了實踐在學生發展中的重要性。只有當學生親自參與了活動的全過程,才能豐富道德認識,提升道德情感,踐行道德能力。少先隊體驗教育活動與陶行知生活教育理論不謀而合,為生活教育思想在學校德育工作中發揮了重要指導作用。在少先隊體驗活動中,教師擺脫原來的“教室德育”的桎梏,改變了原先的以熟記德育規范為主要形式的德育模式,帶領學生走進家庭、走進社區、走向社會,構建家校一體化的教育網絡,為學生的實踐、體驗提供了豐富的舞臺。可見,陶行知先生強調的要利用周圍環境中各個方面的教育因素去開發學生的生理潛力和心理潛力是何等的重要。
近年來,人文環境的不斷優化已成為學校環境育人的特色:中華傳統道德典故、小學生日常行為規范、中華民族經典古詩文、杰出人物畫像、名言、學生書畫作品布置在學校小河畔、曲橋邊,懸掛在校門口、教室走廊上。學生置身于這樣優秀的校園文化背景中,思想品質、行為習慣都接受著良好的熏陶。實施“小事工程”后,“十個好好”的具體內容又成為學校電子屏、學校網站、小奔馬校刊、班級黑板報等陣地上的一道道溫馨的風景線。它像一面鏡子,規范指引著學生行向善、心至美。學校的少先隊組織在發揮學校這一陣地的作用的同時,結合教育內容建立“十個好好訓練基地”,設立“好好說話、好好走路、好好活動、好好做操、好好吃飯、好好上課、好好作業、好好閱讀、好好整理、好好如廁”十個適應少兒特點的特色獎章,加強隊員自主定章的靈活性,讓隊員們自己根據實際自主選擇章目。要求“十個爭章”的各個環節重視實踐性,讓少先隊員們在爭章活動中體驗成功,不斷實現自我超越。所以說,體驗教育活動為生活教育提供了陣地保障;生活教育陣地在體驗教育中去實施。
陶行知生活教育理論強調,怎樣做一個“真人”是“生活教育”的核心所在。而充分發揮教師的人格力量,重視潛在課程的作用,仍是現代教育亟待研究的課題。“潛在課程”理論認為,教育教學工作必須實現課內外的有機結合,要將課外活動納入德育課程的一個重要組成部分。學校少先隊體驗教育活動正是把少先隊的主體活動“十個好好爭章”實施納入社區體驗教育活動之中,形成學校、社區、家庭、大自然的一條龍教育網絡,為生活教育提供了強有力的組織保障。
少先隊體驗教育活動置身于校內外的大環境中,應主動地去適應社會的發展變化,充分發揮學校、家庭、社會、自然之間的橋梁作用,加強少先隊組織與外部其他組織的聯系,吸引越來越多的社會有關組織參與到關心少年兒童成長的偉大的教育事業中來。這給陶行知先生的生活教育思想提供一定的組織保障。
每次體驗活動前,輔導員老師都要明確地告訴孩子們,每一次實踐活動所表現出的教育內涵,在少年兒童體驗的過程中要把握教育目標的滲透,促使他們在活動的每一個環節中獲得真實感受,通過一個個具體問題的實際解決,主動完成內心體驗,促進教育目標的實現。所以說,體驗教育活動為生活教育提供組織保障;生活教育的組織在體驗教育中去落實。
陶行知先生認為,真正的教育必須回歸到兒童的真實生活。只有當教育者與兒童、人民及世界萬物融為一體,才是教育的第一步。少先隊體驗教育活動無一不真切地體現出陶行知先生“生活教育”的思想精髓。在體驗活動中充分利用當地的資源,發揮各種陣地的優勢,引導隊員在實踐中體驗,豐富、充實自己,留給孩子一個空間,讓他們自己參與活動。在活動中,給學生選擇一個合適的角色,主動參與體驗;幫助學生創設一個喜歡的生活方式,指導學生自己參與鍛煉;引導學生選擇一個話題,指導學生通過自己的努力而尋找答案;讓孩子自主解決一些困難,使他自己去克服;為孩子尋找一個成長機遇,引導自己去參與體驗;為學生設置一個沖突的場景,指導學生在場景中思考問題、解決問題;給學生尋找一個對手,培養學生與他人競爭、合作的能力;放手給學生一個權力,讓孩子自己去選擇、去實現;為孩子設計一個挑戰,讓孩子自己去創造。可以說體驗教育活動為生活教育提供活動保障;生活教育的活動在體驗教育中去完成。
1.每月一次知識競答。在學生進行專題閱讀后,每班利用班會時間組織觀看“文明禮儀養成教育視頻”。為檢查師生對“八禮四儀”和社會主義核心價值觀的掌握情況,全校組織“八禮四儀”知識競賽。每次比賽均通過抽簽確定參賽對象,評出集體獎和個人獎。競賽活動有力地推動學生對“八禮四儀”的深入學習,讓學生有所知、所想、所悟,規范學生的言行。
2.一次中隊活動。每月月底全校都要召開一次主題中隊活動。中隊活動課上,各班主任老師介紹了“八禮四儀”“社會主義核心價值觀”“十個好好”等的具體內容,引導學生進行兒歌誦讀、禮儀故事演講比賽、再現生活情境,辨別正誤等活動。這一系列的活動均源自于學生真實的生活,符合兒童的身心發展規律。這些主題鮮明、形式多樣的活動,調動了廣大學生的參與熱情,激發了學生的自主性與自覺性。學生在中隊活動中豐富了道德認知,逐步將道德認知內化為了道德行為。通過中隊活動的開展,規范了學生的舉止行為。
3.一次手抄報。在組織學生“知禮儀”的基礎上,每月的月底我校都要舉行“禮儀”手抄報評選活動。讓低段學生動筆來描繪心中的“禮儀”,中段學生寫出心中的“禮儀”,高段學生用小報描繪中華禮儀之邦的宏偉藍圖。學校分學段評比,并將優秀的“八禮四儀”手抄報進行張貼宣傳,將學禮儀的號角傳遞到校園的每一個角落。
4.一次牽手活動。學校給每個家庭發了一張“小手拉大手文明大家行”宣傳單,每月要求學生回家與家長一起學習“十個好好”中一個內容,了解教育發展趨勢和學校發展動態,真正地在家庭、學校、社會架設了一座教育的橋梁,優化了教育網絡,讓教育無處不在、無時不在。同時在教育的過程中,我們也發現,孩子變了,家長也變了,真正實現了以一棵樹搖動另一棵樹的教育效果。
5.尋訪一名典型。法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”榜樣的力量是無窮的。榜樣是一種向上的力量,是一面鏡子,是一面旗幟,是奮斗的目標和參照物。學校每月會組織學生利用會發現美的眼睛,尋找身邊懂禮儀、守禮儀的典型,挖掘閃光點,用榜樣的力量去激勵孩子們學習。
6.一次評星活動。每月月底開展“我是最美禮儀之星”評選及演講活動。活動中,各班推選兩到三名學生參加學校的演講比賽,講述自己在家、在學校、在社會是如何宣傳“八禮四儀”和社會主義核心價值觀的主要內容和“十個好好”的重要性的,以及自己的做法。在此基礎上,每校評出十名“最美禮儀之星”,同時將他們的先進事跡材料張貼在學校的櫥窗,組織全校學生向他們學習。
體驗即生活、生活即教育。陶先生的“生活教育”思想有著無窮的魅力,它是體驗教育的指導思想,是體驗教育的理論基礎,是體驗教育的靈魂。搭建生活的舞臺,引導兒童在活動中體驗,都會在兒童幼小的心田中萌發對理想的憧憬。理想,其實就根植于現實的生活中。讓孩子們走進生活,在實踐的體驗創新中播撒理想的種子吧!