在美術教學中用好地域文化資源

李 天

我國悠久的歷史孕育了眾多的地域性文化資源，將這些資源活用于中小學美術教育，符合美術教學多樣性的發展需求。地域文化資源所獨有的生活氣息是其他文化資源難以替代的，可以稱得上是中華文明的瑰寶。江蘇的地域文化源遠流長、底蘊深厚，兼具南方與北方的文化特色，具有多元性、交融性、互補性的特點。這其中南通的江海文化包羅甚廣，不僅包含自然環境資源，還有豐富的民間非物質文化資源，如沈繡、藍印花布、板鷂風箏、如皋盆景、如東農民畫等。美術教育工作者可以嘗試將這些豐富的江海文化資源引入初中美術教學之中，既能夠生動地詮釋地域文化特色，又能夠提升學生的美術學習意愿。

江海文化資源獨具的地域性特點能夠縮短美術教學與學生之間的距離。在美術教學的過程中，把江海文化資源整合進課堂教學內容不但可以讓學生更容易領略美術知識中的美學意蘊，而且能夠提升青少年群體對傳統地域性文化的認同感。將江海文化資源通過“走出去、引進來”的方式引入美術教學，讓學生近距離接觸這些身邊的地域文化資源，深切感受其藝術魅力，使學生情不自禁地想去嘗試，在一定程度上為地域性文化資源的傳播和傳承提供條件，也使我們的美術教學更接近生活且更具有活力。

1.利用民間非物質文化資源激發學生對美術學習的熱情。

南通的藍印花布、剪紙、板鷂風箏、版畫、扎染等非物質文化遺產獨具魅力。坐落于南通狼山腳下的非遺工坊群、定期舉辦的非遺集市、各類博物館等優質非物質文化資源為美術教學提供了一個個素材寶庫。在美術教學過程中滲透本土非物質文化遺產的代表性項目，能夠使學生在傳承地域性文化的基礎上，接受美的熏陶，提升文化涵養，更好地培育學生的家國情懷。

例如，南通扎染歷史源遠流長，形成了返璞歸真、多彩多姿、莊重典雅的藝術風格。2011年，南通扎染技藝被列入江蘇省級非物質文化遺產名錄。筆者曾經帶領學生到位于南通港閘區的1895 文化創意產業園中的博物館去參觀，巨大的染缸、豐富的圖案深深地吸引了學生。此外，筆者還邀請在扎染廠工作的學生家長到校展示扎和染的過程。在學生對此有了一定的了解之后，筆者在教學中也嘗試將其引入——首先讓學生用宣紙、餐巾紙制作染紙（教學中要先教給學生幾種基本折紙法）；之后由學生發散思維創造變化出更多的折法，讓學生知道折法不同染出的圖案就會不一樣；再教學生用各色水彩筆的水將紙點染透，待到紙半干時打開，眼前就會出現意想不到的美麗紋樣。等到學生技術較為熟練時，我們再用布來進行扎染。后來，學生扎染時裝秀成為校園里的一道亮麗風景線。

再如，南通享有“刺繡之鄉”的美譽，繡文化十分有名。筆者在實際教學中將欣賞與實踐相結合，根據學生的實際情況，將“十字繡”引入教學。除教會學生穿針引線、辨別合適的線料以外，筆者還經常帶領學生欣賞各位名家的十字繡作品。其中，十字繡錢包、鑰匙扣、掛件、裝飾畫幾種類型的物件最受學生的喜愛，學生學習美術的熱情空前高漲。

2.發掘特有的自然環境資源提升學生的審美能力。

羅丹說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”美術教育需要回歸真實的生活，需要讓學生回歸自然的環境。南通素有“江海明珠”的稱呼，雨水充沛、四季分明，有山有水、有江有海，景色優美。筆者經常帶領學生走出教室，走進大自然，去探尋自然中的美。古老的護城河濠河、依江遠眺的五山、九曲回廊的水繪園、海納百川的園博園等都可以成為美術學習資源。

此外，學生對來自大自然的材料有著天然的親近感，大自然的材料具有獨特的材質、天然的肌理、豐富的種類，能夠很好地激發學生的表現力，啟發學生的創造力、想象力。筆者帶領學生就地取材，巧妙地將葫蘆、樹葉、貝殼、麥稈草、五谷等天然材料加工成了一件件藝術品。例如，南通有著較大面積的沿海灘涂，盛產數百種淺水貝類。貝殼形狀各異，表面都有著美麗的花紋，這些花紋的排列不規則，細致、清新、多樣，可以衍生出豐富多樣的“玩法”。筆者在課堂教學實踐中曾嘗試過三種形式。第一，帶領學生將貝殼投入金魚缸中，在水中欣賞貝殼，感受自然美感；第二，利用貝殼天然的花紋添畫，激發學生無窮的想象力；第三，將小的貝殼打成大小不一的碎片，利用貝殼反面的珠光面進行貝殼貼畫。這樣的活動激發了學生的興趣，在提升他們審美能力的同時，也促使他們更加了解自己的家鄉，更加熱愛自己的家鄉。

地域性文化資源的有效運用在很大程度上縮短了美術與生活的距離，也讓美術的教學實踐煥發出了無窮的活力。因此，在實際的教學活動過程中，無論是讓學生用心感受自然風光之美，還是欣賞鄉土藝術之美，都是循序漸進、潛移默化的工作，要求我們美術教育工作者時刻以充足的耐心和飽滿的熱情去認真對待它。我們要為學生打開一扇扇新的美術大門，讓美術教學浸染上鄉土的芳香，將每一個學生的心田浸潤，讓美永駐學生的心靈。