百年中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民情懷的歷史演進(jìn)與時(shí)代表征

張春波　馬宏波　徐丹丹

摘 要：近代中華民族內(nèi)憂外患之際，憂國(guó)憂民的情懷演繹了開天辟地大事變，誓要改變昏天黑地的破敗現(xiàn)狀。新民主主義革命時(shí)期，救國(guó)救民的犧牲改變了人民荊天棘地的困苦生活，實(shí)現(xiàn)了改天換地大變革。中華人民共和國(guó)成立后，立國(guó)立民的理念培育了戰(zhàn)天斗地的壯志豪情，造就了驚天動(dòng)地大偉業(yè)。改革開放以來(lái)，富國(guó)富民的實(shí)踐使人民過(guò)上了歡天喜地的幸福生活，取得了感天動(dòng)地大成就。新時(shí)代，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民的使命塑造了極天際地的磅礴態(tài)勢(shì)，構(gòu)建了頂天立地大格局。

關(guān)鍵詞：為國(guó)為民;中國(guó)共產(chǎn)黨;情懷

中圖分類號(hào)：D261文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）09 — 0009 — 04

茍利國(guó)家，不求富貴;天地之大，黎元為先;民為邦本，本固邦寧……這是中國(guó)往圣先哲重民、利民、愛民的理念情懷。古以此為情懷都能創(chuàng)造偉業(yè)。近代以來(lái)，面對(duì)破碎的山河、凋敝的家園、疾苦的民眾，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了艱辛的探索和無(wú)悔的嘗試。一次次的失敗并沒有使中華民族失去愛國(guó)重民，謀求獨(dú)立，追求解放的信念。總結(jié)近代中國(guó)歷史我們發(fā)現(xiàn)，太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為的是帝王，感念的是空想“絕對(duì)平均”而非人民。地主階級(jí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為的是“中體西用”的王朝，關(guān)心的是小家而非民族。資產(chǎn)階級(jí)改良與革命呼喊的是君主立憲和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，傾情于少數(shù)人的群體利益。唯有中國(guó)共產(chǎn)黨具有偉大的家國(guó)情懷，以人民為中心。將民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕作為奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史性飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民的偉大情懷就是不忘初心的使命情懷，就是全黨上下共同努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的擔(dān)當(dāng)情懷，就是帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的責(zé)任情懷。回眸中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民的情懷既能正視過(guò)往，感知偉大，破除歷史虛無(wú)主義的干擾。更可以把握未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的信心。

一、憂國(guó)憂民是新文化運(yùn)動(dòng)期間馬克思主義信仰者為國(guó)為民情懷最鮮明的特征

問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？是詰問更是使命擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心表達(dá)。“天涯何處是神州”的近代中國(guó)讓人哀嘆，“長(zhǎng)夜難明赤縣天”的現(xiàn)狀使人絕望。少年李大釗曾悲憤表示：“偌大一個(gè)中國(guó)為什么竟遭外國(guó)人的欺侮？為什么洋人敢在中國(guó)橫行霸道？為什么窮人沒飯吃，沒衣穿？”〔1〕費(fèi)孝通先生曾指出“中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，是近百年來(lái)中國(guó)和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的，但作為一個(gè)自在的民族實(shí)體則是幾千的歷史過(guò)程形成的。”〔2〕中國(guó)共產(chǎn)黨成立前近代中華民族覺醒一直缺少對(duì)社會(huì)底層民眾的呼喚和引導(dǎo)。新文化運(yùn)動(dòng)的旗手、五四運(yùn)動(dòng)的總司令陳獨(dú)秀通過(guò)創(chuàng)辦《新青年》雜志，以“青春”和“青年”為對(duì)象，以“德先生”和“賽先生”為主題對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判，喚起青年覺醒。指出“國(guó)家者，保障人民之權(quán)利，謀益民之幸福者也。”〔3〕李大釗做出了積極回應(yīng)，要“以青春之自我”創(chuàng)造“青春之家庭”、“青春之國(guó)家”、“青春之民族”、“青春之人類”、“青春之宇宙”〔4〕他們代表了中華民族優(yōu)秀分子強(qiáng)烈愛國(guó)愛民的熱情和憂國(guó)憂民的赤子之心，以及對(duì)國(guó)家政權(quán)“為誰(shuí)”的深深思考。李大釗透視俄國(guó)十月革命，找到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)大眾解放的必由之路，明確提出“政府不等于國(guó)家”等觀點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)的左翼骨干毛澤東、蔡和森等馬克思主義信仰者對(duì)“道統(tǒng)說(shuō)”進(jìn)行猛烈的批判，號(hào)召?zèng)_破思想牢籠的桎梏，喚醒了更多民眾的家國(guó)情懷。帶著對(duì)“遍地哀鴻滿城血”的慨嘆悲憤，想的是“無(wú)非一念救蒼生”的使命擔(dān)當(dāng)，他們接受，疾呼并傳播馬克思主義。強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任意識(shí)與偉大的民族情懷，使他們表現(xiàn)出了“到中流擊水，浪遏飛舟？”的浩氣，誓要改變中國(guó)社會(huì)昏天黑地的破敗境遇。

感性情懷經(jīng)過(guò)理性熏染必將迸發(fā)出更為強(qiáng)大的力量。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”〔5〕李大釗等在比較分析后認(rèn)識(shí)到了馬克思主義可信，俄國(guó)革命方式可行。在艱苦環(huán)境中憂國(guó)憂民的南陳北李，留下了相約建黨的佳話。強(qiáng)烈的為國(guó)為民情懷使共產(chǎn)黨人聚于上海興業(yè)路石庫(kù)門小樓里、嘉興南湖紅船之上，確立了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想追求。演繹了開天辟地的大事變——中國(guó)共產(chǎn)黨成立。使得中國(guó)人民的斗爭(zhēng)有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，有了全新的革命方法。“從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。”〔6〕回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立的過(guò)程，正是一批批懷揣憂國(guó)憂民之心的先進(jìn)分子不斷探索、比較和選擇救國(guó)救民走過(guò)漫漫雄關(guān)的征程，就是把人生理想融于國(guó)家和民族解放事業(yè)實(shí)踐的過(guò)程，就是共產(chǎn)黨人家國(guó)情懷的時(shí)代立體詮釋。

二、救國(guó)救民是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民情懷最顯著的表現(xiàn)

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。是膽識(shí)更是大無(wú)畏精神的真實(shí)寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就將民族獨(dú)立和人民解放作為奮斗目標(biāo)。大革命時(shí)期共產(chǎn)黨人高唱“工農(nóng)學(xué)兵，大聯(lián)合，打倒帝國(guó)主義”勇立于革命潮頭，“共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，跟我沖”強(qiáng)大獻(xiàn)身精神處處起著先鋒模范作用。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”，以“星星之火可以燎原”的信念頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，“打土豪，分田地”與人民建立“軍民魚水一家親”的深厚情感，締造了“軍民團(tuán)結(jié)向前進(jìn)”的革命斗志，演繹了“三軍過(guò)后盡開顏”的革命樂觀主義精神。在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，中國(guó)共產(chǎn)黨人能釋懷前嫌，聯(lián)手國(guó)民黨，保衛(wèi)家園，共同抗戰(zhàn)，來(lái)“擔(dān)負(fù)起天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任，成為中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱。并以巨大的犧牲帶領(lǐng)中華民族取得了近代以來(lái)第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中有“最小司令部指揮最大戰(zhàn)爭(zhēng)”的必勝信心，有一切為了人民，一切依靠人民的指引。“耕者有其田”土地政策的實(shí)施，使億萬(wàn)農(nóng)民獲得了生存的保障，徹底改變了舊中國(guó)人民荊天棘地的生活困境。在新中國(guó)籌備的過(guò)程中廣泛尊重和聽取民主人士的意見，讓全體人民參與國(guó)家建設(shè)，一改千百年來(lái)“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律。三十年革命，實(shí)現(xiàn)了“天翻地覆慨而慷”。

光輝的革命史也是共產(chǎn)黨人的獻(xiàn)身犧牲史。黨的創(chuàng)始人李大釗高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”慷慨就義，陳獨(dú)秀痛失兩子（中共中央委員陳延年和陳喬年），毛澤東六位親人為革命犧牲，賀龍、徐海東等更是家族式的獻(xiàn)身革命，周文雍和陳鐵軍“刑場(chǎng)上的婚禮”感天動(dòng)地，夏明翰、方志敏等黨的優(yōu)秀兒女不僅以犧牲表達(dá)了信仰的堅(jiān)定，更表達(dá)了對(duì)青春中國(guó)的美好期望。他們把自己的青春生命奉獻(xiàn)給國(guó)家和人民。繼之而起的共產(chǎn)黨人以“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的抱負(fù)繼續(xù)戰(zhàn)斗。左權(quán)、彭雪楓、楊靖宇、趙一曼等一批批黨的優(yōu)秀分子、民族的好兒女獻(xiàn)身民族獨(dú)立事業(yè)中。僅抗聯(lián)就有70多位將領(lǐng)獻(xiàn)出寶貴生命。〔7〕“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的劉胡蘭“生的偉大，死的光榮！”“共產(chǎn)黨員意志是鋼鐵”的江竹筠化作紅梅映山紅……回望二十八年革命理想高于天的斗爭(zhēng)，犧牲的共產(chǎn)黨員有370余萬(wàn)人。〔8〕世界上沒有哪一個(gè)政黨付出如此巨大的犧牲，也沒有哪個(gè)政黨能有如此堅(jiān)定的信念和決心。共產(chǎn)黨人的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神、擔(dān)當(dāng)精神源于共產(chǎn)黨人矢志不渝的堅(jiān)定信仰，源于為國(guó)為民的偉大情懷。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東曾多次發(fā)出“為人民服務(wù)”、“真心實(shí)意為群眾謀利益”等號(hào)召。“老三篇”代表了共產(chǎn)黨人為國(guó)為民的情懷和理想。先烈們以大無(wú)畏的犧牲精神詮釋了馬克思所說(shuō)的：“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”這一至高的共產(chǎn)主義者人生信條。

三、立國(guó)立民是中華人民共和國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民情懷最深層的展現(xiàn)

裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。新中國(guó)成立后，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕是全體中國(guó)人民的共同期望。然而對(duì)外能否保持民族獨(dú)立，對(duì)內(nèi)能否鞏固新生政權(quán)，是鋪在中國(guó)共產(chǎn)黨人“趕考”路上的第一張?jiān)嚲怼＝▏?guó)初，通過(guò)醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，人民生活得到了根本性改善。通過(guò)社會(huì)主義改造，確立社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，人民真正當(dāng)家做了主人，奠定了中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的政治基礎(chǔ)。毛主席曾設(shè)想中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)歷程，“三年準(zhǔn)備十年建設(shè)”、“十五年過(guò)渡”、“二十年實(shí)現(xiàn)工業(yè)化”、“五十年建成社會(huì)主義國(guó)家”。〔9〕在困難重重的條件下，在黨的帶領(lǐng)下多方培育了人民戰(zhàn)天斗地的豪情壯志。以“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”的氣魄研制出原子彈氫彈，衛(wèi)星上天。以“一橋飛架南北天塹變通途”的氣勢(shì)，解決了從無(wú)到有，奠定了國(guó)家的工業(yè)化基礎(chǔ)，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”已逐漸由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這一時(shí)期固然有失誤，然而國(guó)家的社會(huì)主義制度堅(jiān)不可摧，人民作為國(guó)家主人的地位牢不可破，醫(yī)療衛(wèi)生教育科技等顯著改善和提高，社會(huì)主義建設(shè)成績(jī)不容抹殺和詆毀。對(duì)外經(jīng)受住了戰(zhàn)爭(zhēng)與邊境陰云的考驗(yàn)。以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的氣概在一窮二白的基礎(chǔ)上取得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，雄辯的證明“西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方海岸架起幾尊大炮就能霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了”。在嚴(yán)重的三年困難時(shí)期后又贏得了中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)勝利，維護(hù)了邊境安全。中蘇邊界沖突的戰(zhàn)爭(zhēng)陰云得以破除，保障了邊疆穩(wěn)定。三十年社會(huì)主義建設(shè)，造就了驚天動(dòng)地的大偉業(yè)。

公而忘私，不徇私情，無(wú)私奉獻(xiàn)，同樣意味著犧牲。作為“皇親國(guó)戚”的老家親人，毛主席沒有給予任何特權(quán)。如果說(shuō)共產(chǎn)黨人“不講人情”，而這恰恰改變了歷代“一人得道雞犬升天”的私情。毛岸英在給自己表舅（向三立）信中所說(shuō)的那樣“如果這種特別感情（家庭親情）超出了私人范圍，并與人民利益相抵觸時(shí)，共產(chǎn)黨人堅(jiān)決站在后者方面的，即大義滅親，亦在所不惜。”“為人民服務(wù)說(shuō)起來(lái)很好聽，很容易，做起來(lái)卻實(shí)在不容易。”〔10〕鏗鏘的話語(yǔ)表達(dá)了共產(chǎn)黨人的胸襟。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期黨的優(yōu)秀分子王進(jìn)喜說(shuō)出了“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言。雷鋒留下了“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去”的細(xì)言。挺起民族脊梁的科學(xué)家代表鄧稼先講出了“我們要甘心當(dāng)一輩子無(wú)名英雄，還要吃苦擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。但是，我們的工作，能振我國(guó)威，振我軍威！我們?yōu)檫@個(gè)事業(yè)獻(xiàn)身是值得的！”的壯語(yǔ)。焦裕祿力行了“干革命就得敢闖！成功了，有經(jīng)驗(yàn);失敗了，有教訓(xùn)。只要敢闖，就能從困難中殺出一條路來(lái)”的搏命精神……他們以篳路藍(lán)縷，櫛風(fēng)沐雨，布衣疏食為國(guó)為民的奉獻(xiàn)情懷，感動(dòng)了一代代中華兒女，成為永恒的豐碑，屹于民胸。

四、富國(guó)富民是改革開放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民情懷最亮麗的呈現(xiàn)

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)人民正確的選擇更是長(zhǎng)期探索的必然。富國(guó)富民是近代政黨執(zhí)政合法性的根本保證，歷史如何認(rèn)定？人民如何選擇？全賴于在歷史進(jìn)程中的正效應(yīng)和滿足人民美好與幸福生活的實(shí)現(xiàn)程度。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”早在重慶談判期間毛澤東回答美國(guó)記者甘貝爾時(shí)曾說(shuō)“我首先是一位中國(guó)人，然后是一位共產(chǎn)主義者。我得把強(qiáng)國(guó)富民放在第一位。”〔11〕新中國(guó)成立后，黨一直在探索“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，不斷實(shí)踐著“執(zhí)政之要富民為本”的理念。新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，中華民族實(shí)現(xiàn)了“站起來(lái)”和“立得住”的夙愿，然而“富起來(lái)”和“強(qiáng)起來(lái)”的理想路徑一直在探尋中。中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開放以來(lái)的偉大實(shí)踐中，以國(guó)家和人民利益為衡量尺標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻把群眾滿意不滿意，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，促成了思想大解放。開啟了改革開放歷史新時(shí)期，明確了“中國(guó)向何處去”的問題。1992年鄧小平南方談話再次加速了思想大解放，闡明了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)和共同富裕的奮斗目標(biāo)，明確了“三步走”的戰(zhàn)略布局，確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，走出了社會(huì)主義和資本主義爭(zhēng)論的藩籬。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，指出黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，強(qiáng)調(diào)立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，要使人民切實(shí)的獲得各方利益。十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書記的黨中央創(chuàng)造性的提出科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展成果應(yīng)為人民所共享”，堅(jiān)持“好”字當(dāng)頭，民生為先。推進(jìn)了和諧社會(huì)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等一系列關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大事。改革開放使中國(guó)走上了符合自身實(shí)際的中國(guó)特色社會(huì)主義“人間正道”，取得了感天動(dòng)地的大成就，人民普遍過(guò)上了歡天喜地的幸福生活。

“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。”〔16〕投身改革，積極作為，在各項(xiàng)工作中勇做排頭兵，便是改革開放時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。有“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”扎根藏區(qū)的焦裕祿式好干部孔繁森，有“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的干部榜樣鄭培民，有“越平凡，越發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大”努力實(shí)踐雷鋒精神的好人郭明義，有“共產(chǎn)黨員身份永不退休”一心為民的楊善洲……翻看改革開放以來(lái)的歷史，就是共產(chǎn)黨人不斷創(chuàng)造改革績(jī)效，心系人民，為民著想，不斷提高人民物質(zhì)文化需要的歷程。

五、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)為民情懷最恢弘的愿景

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。提出了民族復(fù)興的偉大“中國(guó)夢(mèng)”，確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)踐活動(dòng)，統(tǒng)籌“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，落實(shí)“五大發(fā)展理念”等一系列關(guān)系全局的舉措。一大批惠民措施落地生根，六千多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率下降到百分之四以下。〔13〕社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、教育投入、社會(huì)福利等均顯著提高，人民獲得感、幸福感明顯增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位，民族自豪感進(jìn)一步提升。十九大指明了未來(lái)三十年中國(guó)的發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)。進(jìn)一步明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)指南和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。時(shí)代是出卷人，黨是答卷人，人民是閱卷人。明確指出了人民群眾的“十大期盼”，并莊嚴(yán)承諾“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”強(qiáng)調(diào)指出“每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無(wú)限的。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。”并強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是‘為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”〔12〕就是要“為官一任，造福一方，遂了平生意。”正是與人民心心相印，才有了人民對(duì)習(xí)近平總書記的真情點(diǎn)贊——“你呀！干的不錯(cuò)嘞！”〔14〕圍繞強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民的使命，建立了“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的充分自信，開創(chuàng)了極天際地的大好局面，構(gòu)建了頂天立地大格局。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，這便是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的偉大情懷。“秉持航空?qǐng)?bào)國(guó)志向”的模范科技工作者羅陽(yáng)，“撲下身子、苦干實(shí)干”的全國(guó)優(yōu)秀縣委書記廖俊波，“心中有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的優(yōu)秀教師黃大年，“太行山上的新愚公”李保國(guó)……他們是中國(guó)共產(chǎn)黨8900萬(wàn)黨員的楷模，是心系國(guó)家和人民的典范。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段之際。近平總書記強(qiáng)調(diào)指出“要使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”“中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。我們的方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”〔15〕在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)尚未全面復(fù)蘇，逆全球化、保守主義抬頭時(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民呼吁共同構(gòu)建休戚與共的人類命運(yùn)共同體，與各方積極落實(shí)“一帶一路”倡議，推動(dòng)《巴黎協(xié)定》簽署生效……這一切不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗信念，更著實(shí)彰顯著為世界謀大同的情懷。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人是有明確馬克思主義信仰的，信仰是我們砥礪前行的先導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人是有崇高為國(guó)為民情懷的，情懷是我們拼搏奮斗的動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人是有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神的，擔(dān)當(dāng)是我們牢記使命的必然。中國(guó)共產(chǎn)人就是以這樣的信仰、情懷和擔(dān)當(dāng)去感召人民，引領(lǐng)優(yōu)秀中華兒女加入其中，奉獻(xiàn)終生。中國(guó)共產(chǎn)黨載著為國(guó)為民的偉大情懷從石庫(kù)門到天安門，從一葉扁舟到中華巨輪，帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。回眸歷史，一代又一代共產(chǎn)黨人為國(guó)為民一程又一程薪火相傳的接續(xù)努力、無(wú)私無(wú)畏的真誠(chéng)奉獻(xiàn)，有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的初心不忘，這是為國(guó)為民情懷的宏大行動(dòng)史。立在當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人努力建設(shè)國(guó)家，服務(wù)人民，在重大挑戰(zhàn)和困難面前，有“亂云飛渡仍從容”的執(zhí)著定力，這是為國(guó)為民情懷的壯闊希望史。展望未來(lái)，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，做到“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，歡迎各國(guó)搭載中國(guó)發(fā)展“順風(fēng)車”共同揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，這是為國(guó)為民情懷的開放包容史。我們有理由相信這樣一個(gè)眾志成城、心憂天下、只爭(zhēng)朝夕、信仰堅(jiān)定、富于情懷、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨必將帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興夢(mèng)想，必將“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的屹立于世界的東方。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔16〕新華網(wǎng).習(xí)近平在改革開放40周年大會(huì)上的講話〔EB/OL〕.http：//www.sohu.com/a/282734110

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