我想成為你
——淺談新教師如何與優(yōu)秀教師同行

陳 平

“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。”新教師要想成為一位優(yōu)秀教師，成為“將來的你”，就應該向身邊的同事學習，特別是要向優(yōu)秀教師學習；就需要與身邊的優(yōu)秀教師同事、同心、同行，像他們一樣上課、做事、讀書、愛生、待人……

一、同事：與優(yōu)秀教師共教學，構(gòu)建“實踐共同體”

同事，就是共同做事。一個教師從新手到老手，需要與身邊的教師共事，特別是與優(yōu)秀教師共同教學，構(gòu)建“實踐共同體”。

實踐共同體，是新老教師之間的互動，也是新教師構(gòu)建專業(yè)身份的過程。“大多數(shù)的學習是在一定的社會情境之下發(fā)生的，如專家之間互動交流、新手向老手請教問題的非正式的聚會等，通過這樣的一個過程，這些非正式的聚會最終成為實踐者提高和產(chǎn)生新問題的方式與途徑。”［1］從一個師范生到一個正式的教師需要一個轉(zhuǎn)型過程。在這個轉(zhuǎn)型過程中，同事們是不會排斥新教師的，新教師會給老教師帶來新的觀念、新的活力，但新教師確實需要努力主動融入這個群體，確保言行舉止等能像一個教師，而不被視為一個另類。新教師要“從以個體思維方式思考問題、看待事物、解決矛盾轉(zhuǎn)向以集體的角度給予回應”［2］。這種身份的轉(zhuǎn)變需要以“一種緘默的方式進行觀察、模仿和參與學習，通過學習，教師個體能夠從心理上融入當前教師群體”［3］。

與優(yōu)秀教師共教學，具體可以從以下幾個方面努力。

一是與優(yōu)秀教師共寫教學設(shè)計。有一個好的教學設(shè)計，教學也就成功了一半。新教師向優(yōu)秀教師學習，可以先從共寫教學設(shè)計開始，跟優(yōu)秀教師們一起備課，一起進行教材分析，一起討論教學過程，一起設(shè)計問題等。與優(yōu)秀教師一起寫教學設(shè)計，可以學到優(yōu)秀教師的思維方式。新教師在進行教學設(shè)計時容易出現(xiàn)的問題是思維局限，往往只見樹木不見森林。因為教師學科思維的局限，最后給學生的知識必然是孤立的，沒有前后聯(lián)系的。與優(yōu)秀教師一起備課，就是要向他們學習系統(tǒng)思維，學習“大單元教學”。此外，與優(yōu)秀教師一起寫教學設(shè)計，還可以學到老教師的工作方法及精神。

二是與優(yōu)秀教師共上一堂課。優(yōu)秀教師所有的教學智慧都在課堂中，新教師最大的困難也在課堂中，所以沒有比與優(yōu)秀教師共上同一堂課更有挑戰(zhàn)、更有價值的事了。新老教師同上一堂課，很多學校都主張新教師先聽課再上課，這樣新教師確定教學目標時更有把握。但經(jīng)過一段時間后，新教師不妨自己先上課，然后再聽優(yōu)秀教師的課。這樣來進行教學比較，更能暴露自己的教學問題，也可以從優(yōu)秀教師那里學到更多東西。

三是與優(yōu)秀教師共同觀課評課。觀課評課是教師教學不可缺少的環(huán)節(jié)，觀課也是一門技術(shù)活。所謂的“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，新教師如果沒有一定的指導，即使進入課堂，也不知道如何聽課、如何觀察。所以，觀課也需要優(yōu)秀教師指導，跟隨優(yōu)秀教師一起進課堂，特別是聽優(yōu)秀教師如何進行評課。

二、同心：與優(yōu)秀教師共信念，構(gòu)建“命運共同體”

“道不同，不相為謀。”（《論語·衛(wèi)靈公》）信念不同、價值觀不同的人就無法一起共事，新教師要與優(yōu)秀教師共事，先要與優(yōu)秀教師有共同的教育信念，有共同的價值追求，構(gòu)建教育“命運共同體”。

教育“命運共同體”，是以教育為使命，以學生發(fā)展為共同價值追求，志同道合，相互關(guān)愛，實現(xiàn)共同發(fā)展的一個群體。與優(yōu)秀教師構(gòu)建“命運共同體”，就是與優(yōu)秀教師有共同的教育情懷，有共同的職業(yè)信念及職業(yè)精神，像他們一樣敞開心扉，關(guān)愛學生，享受教育。

其一，像優(yōu)秀教師一樣愛學生。

教學看似教的知識，其實是教的心靈。優(yōu)秀教師看似在教的方面有一套，其實是比別人更多一點愛。江蘇省特級教師孫雙金講：“教育的全部技巧就是一個字——愛。對教育事業(yè)的愛，對教育對象的愛。只有當教師具有博大深厚的愛，教師在課堂上才能真正尊重學生。”李吉林講：“在兒童的世界里，我在愛孩子中漸漸長大了。我把這種愛升華成自己的理念，又把它細化成自己的行為。”

新教師向優(yōu)秀教師學習，首先要向他們學習如何關(guān)愛學生，如何讓教育變成一個值得去愛的事業(yè)。只有當教師具有了至誠至深的愛心，新教師才有希望步入優(yōu)秀教師的行列。愛，是優(yōu)秀教師共有的人生底色；愛，是優(yōu)秀教師教育人生的起點也是一生追求的理想。全國勞動模范、福建省特級教師曾國壽回想自己的成長經(jīng)歷時說：“回想青少年時期走過的歷程，回想幾位恩師對我的教誨，我在教育的滋潤下健康地成長，心中充滿了對學校和老師的熱愛，這是我一生的起點，也為我以后幾十年堅忍不拔地追求教育理想奠定了信念的基礎(chǔ)。”［4］

其二，像優(yōu)秀教師一樣擁有愛的智慧。

愛需要技巧，愛生智慧。新教師要向優(yōu)秀教師學習如何關(guān)愛學生、如何珍惜教師這個職業(yè)。著名語文特級教師李鎮(zhèn)西認為愛學生要先“向?qū)W生學習”。教師節(jié)這一天，李老師吩咐班干部在黑板上寫了一行大字：“教師節(jié)——獻給老師的禮物！”并在班會上向?qū)W生索取“禮物”。學生覺得很驚奇，后來知道，李老師要的禮物是“誠心誠意請同學們對我的工作提出意見”。有時李老師還讓學生以“我有什么優(yōu)點值得李老師學習”為主題給自己寫信，讓學生談自己的優(yōu)點。學生在寫這封信的時候，其意義已經(jīng)不僅僅是“幫助老師”了，還在于讓學生積極地認識自己。李老師愛學生，學生也愛李老師，但這樣的愛不是靠幾句口號，或者整天對著學生傻笑能實現(xiàn)的，教育的愛是需要智慧的。

其三，像優(yōu)秀教師一樣享受教師這個職業(yè)。

新教師與優(yōu)秀教師共信念，要像優(yōu)秀教師一樣享受教師這個職業(yè)，從優(yōu)秀教師那里學到如何在平凡的崗位中認識生活的價值，在雜亂繁重的教育教學任務(wù)中找到生活的樂趣，在兒童世界里找到自己幸福的天地。李吉林對于教師這個職業(yè)的理解是“幸福地生活在兒童的世界里”，與孩子們在一起是一種享受，是無與倫比的幸福。斯霞老師只要一見到孩子，“她的眼睛立刻就會亮起來，特別高興，精神煥發(fā)，全身每一個細胞都活躍起來，好像看到天使一樣的興奮”。

教師這個職業(yè)平凡中隱含著各種不確定，表面的平凡掩蓋了教學工作的繁重、復雜，及因此給教師帶來的困頓與焦慮。所以，新教師需要向優(yōu)秀教師學習，學習他們“強大的內(nèi)心”，用好的心境、心態(tài)來對待教師這個職業(yè)。心境越開闊，內(nèi)心越富足。教育的勇氣其實就是生活的勇氣、看待事物的勇氣。如果我們能像魏書生那樣，“讀書是享受，上課是享受，演說是享受，寫作是享受，跑步是享受。凡是利用生活的一切間隙進行有意義的活動，借以充實生命并升華自身價值的都享受”［5］，那么，展現(xiàn)在我們面前的就是充滿希望的新世界。

三、同行：與優(yōu)秀教師共成長，構(gòu)建“學習共同體”

同事未必同心，同心也未必同行，但作為新教師，如果有條件與優(yōu)秀教師同行，就可以全面學習優(yōu)秀教師的教學方式、學習習慣、研究方向、工作精神等。同行，就是與優(yōu)秀教師共同教學、學習、研究、成長，構(gòu)成教師“學習共同體”。

日本教育家佐藤學認為“學習共同體”是“教師相互學習并成長為專家的場所”，“學校通過開發(fā)課堂和持續(xù)的課例研究成為地區(qū)共同體文化的中心”。同時佐藤學認為“可以嘗試用‘傾聽’的方式來重構(gòu)整個教育生態(tài)”［6］。在他看來，“學習共同體”可以帶來一場“靜悄悄的課堂革命”。

與優(yōu)秀教師同行，組成“學習共同體”，需要新教師關(guān)注以下幾個方面。

一是學習優(yōu)秀教師的韌性。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，就在于他們有更加頑強持久的精神，更堅定的信念，即使遇到困難挫折也不氣餒。優(yōu)秀教師成長的道路是曲折的、艱辛的，他們深切體會到“梅花香自苦寒來”。天津市特級教師靳家彥在總結(jié)40 余年教師生涯的體會時說：“兩個字就能概括——刻苦。”獲“全國優(yōu)秀教師”稱號的特級教師張思明，沒有接受過正式的高等教育，他是從一名高中生開始，通過自學完成了大學數(shù)學全部課程的。“每天早晨4：30 起床，把不懂的問題記在本上，利用早晨跑步、星期天的一切機會向別人請教。每天晚自習，我和學生們一起坐在教室里備課、學習；每天早晨鍛煉后，就抓緊時間背書、做題。就這樣把數(shù)學專業(yè)的二十多門課程一門一門地啃了下來，而且還考出了自學考試不多見的好成績：‘線性代數(shù)’96 分，‘抽象代數(shù)’98 分，‘數(shù)學分析’100 分。”［7］后來，他以全優(yōu)成績完成了首都師范大學數(shù)學系碩士學業(yè)。

二是跟優(yōu)秀教師一起讀書。教書者如不讀書，就等于放棄了提高自身素養(yǎng)最便捷、最經(jīng)濟、最享受、最有效的方式。教育名家的教育思想、教學經(jīng)驗都體現(xiàn)在他們撰寫的著作中，通過大量閱讀，可以比較快地了解這些名師的教育觀念及教學經(jīng)驗。

書籍浩如煙海，新教師需要在有限的時間中選擇優(yōu)秀的、適合的書籍閱讀，以提高自己的閱讀質(zhì)量。新教師與優(yōu)秀教師一起讀書，可以了解優(yōu)秀教師正在關(guān)注的最新教育理論，用更寬廣的視野來看待教育問題。新教師大多在大學系統(tǒng)地學習了教育理論，但缺少能解決實際問題的經(jīng)驗，與優(yōu)秀教師一起讀書，就可以獲得這樣的經(jīng)驗，優(yōu)秀教師也能提供有針對性的指導。

三是跟優(yōu)秀教師一起研究反思。教學需要研究，是因為教學工作是復雜的，隨時會出現(xiàn)新的問題；教學又是有一定規(guī)律的活動，要做好這份工作就需要研究。教學工作是需要經(jīng)驗的，經(jīng)驗需要通過對實踐的反思獲得。而教學研究也是有一定方法的，新教師要實現(xiàn)發(fā)展，就需要跟優(yōu)秀教師一起研究，這樣可以找到教學的真問題，找到有價值的問題，找到更適合教師研究的方法。比如，佐藤學主張采用一種“觀察—描述—自我反思”的課例研究范式，來超越原來經(jīng)常采用的“觀摩—評價—建議”的“聽課—評課”范式。這無疑給共同體中的教師指出了更為有效的教學研究的途徑。

跟優(yōu)秀教師一起反思，就是要像他們一樣經(jīng)常性地記錄自己有價值的教學經(jīng)歷，經(jīng)常性地審視自己的教學行為，進而形成反思習慣。這樣的反思，可以讓新教師的認識上升為策略性知識，成為一種真正的教育教學能力，推動新教師持續(xù)發(fā)展。

新教師的成長需要向身邊的教師學習，特別是需要向身邊的優(yōu)秀教師學習，與他們同事、同心、同行。在同一個學校最為遺憾的是同事不同道，同在優(yōu)秀教師身邊，有人能發(fā)奮學習、銳意進取，最后也成為優(yōu)秀教師；有些人卻毫不在乎，一次次錯過發(fā)展的機會，這對他們個人、對他們面對的學生來講都是一個遺憾。

當然，新教師與優(yōu)秀教師同事、同心、同行，并不是要新教師成為與他所學習的優(yōu)秀教師一模一樣的人，具有一模一樣的教學風格。同行，不同化。新教師學習優(yōu)秀教師，主要是學習他們的理念、追求、境界、修養(yǎng)及人格，加快自我覺醒，形成自己的教學風格及人格品質(zhì)，學習是為了超越。