守正創(chuàng)新：新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的使命擔(dān)當(dāng)
——以河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點(diǎn)時(shí)刻”欄目為例

路 佳

(河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，河北 保定 071001)

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代賦予了新使命，新目標(biāo)開啟了新征程。所有這些都為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育增加了新內(nèi)容，提供了新課題，提出了新要求。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)容、形勢(shì)、環(huán)境、載體、途徑、方式方法等諸多方面的新變化，高校思想政治教育工作者必須緊跟時(shí)代步伐，堅(jiān)持守正篤實(shí)，堅(jiān)定正確的政治方向，以立德樹人為根本任務(wù)，認(rèn)真遵循思想政治教育基本原則和規(guī)律，深刻把握新時(shí)代思想政治教育的傳承與創(chuàng)新，在日常思想政治教育過(guò)程中不斷適應(yīng)新時(shí)代、增加新內(nèi)容、運(yùn)用新載體、開辟新途徑、探索新方法，準(zhǔn)確把握思想政治教育的時(shí)代脈搏，在創(chuàng)新中提升思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性[1]。

一、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作守正創(chuàng)新的基本內(nèi)涵

黨的十九屆五中全會(huì)提出“守正創(chuàng)新”，以此作為黨和國(guó)家發(fā)展的指導(dǎo)方針之一。守正方能創(chuàng)新?！笆卣敝傅氖亲鹬匾?guī)律，立足客觀事實(shí)，堅(jiān)守正道，這是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。

“守正”是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值之一。《史記·禮書》中寫到：“循法守正者見(jiàn)侮于世，奢溢僭差者謂之顯榮。”乃是針砭時(shí)弊，強(qiáng)調(diào)要恪守正道?！稘h書·劉向傳》：“君子獨(dú)處守正，不橈眾枉。”概括來(lái)講，“正”指的是事物的本質(zhì)和規(guī)律，也代表正氣、正道，還可以表示一種光明磊落、剛直不阿的人格力量?！罢闭撸蟮酪?。因此，“守正”不是默守成規(guī)，不是冥頑不化，而是把握事物的本質(zhì)，遵循事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律，是守住責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

“創(chuàng)新”是近年來(lái)我國(guó)社會(huì)各界應(yīng)用廣泛的高頻詞，創(chuàng)新就是變化，世界著名作家、大思想家斯賓塞·約翰遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世界上唯一不變的是變化本身”。世間萬(wàn)物大致浩瀚宇宙，小到微生物都處在不斷的發(fā)展變化之中，因此，審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為、推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)是客觀規(guī)律的必然要求。

“守正”和“創(chuàng)新”兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。“守正”是基礎(chǔ)和根本，是“創(chuàng)新”的前提和保障，堅(jiān)持“守正”可以保證“創(chuàng)新”沿著正確的方向前進(jìn)；“創(chuàng)新”是動(dòng)力和關(guān)鍵，是“守正”的鞏固和拓展，通過(guò)不斷創(chuàng)新，可以為“守正”注入新的活力，讓“守正”在新時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī)?！笆卣焙汀皠?chuàng)新”兩者又是相輔相成的關(guān)系，要堅(jiān)持在“守正”中創(chuàng)新，在“創(chuàng)新”中守正，只有這樣才能堅(jiān)守正道，在不斷發(fā)展的過(guò)程中鞏固提高。如果只強(qiáng)調(diào)守正，僵化教條、墨守成規(guī)，就不能與時(shí)俱進(jìn)，面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題就會(huì)缺乏“守正”的實(shí)現(xiàn)路徑；如果只追求創(chuàng)新，標(biāo)新立異、華而不實(shí)、不講傳承，必然會(huì)違背事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，偏離創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐已經(jīng)證明，馬克思主義中國(guó)化也是隨著不同時(shí)代的變化在繼承中發(fā)展的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代創(chuàng)立發(fā)展了中國(guó)革命的理論，使馬克思主義有理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，形成了毛澤東思想，指引中國(guó)人民取得了解放；在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)階段，我們黨堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，結(jié)合不同時(shí)期的發(fā)展階段、根本任務(wù)，基本國(guó)情，不斷探索，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想[2]。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”能夠使我們黨、我們國(guó)家和整個(gè)中華民族得到進(jìn)步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)踐證明，馬克思主義必須是我黨的根本指導(dǎo)思想，背離或放棄馬克思主義，我黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。守正就是要始終堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)定不移的堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；同時(shí)，要結(jié)合時(shí)代特征和社會(huì)實(shí)踐不斷發(fā)展馬克思主義理論，用發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

高校擔(dān)負(fù)著為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的重任，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作對(duì)高校立德樹人具有十分重要的作用。理論在豐富、社會(huì)在變革、學(xué)生在變化，大學(xué)生思想政治教育要取得良好的效果就必須守正創(chuàng)新。大學(xué)生思想政治教育的“守正”就是要堅(jiān)守政治信仰、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、堅(jiān)定政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，解決好培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)不動(dòng)搖，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生思想政治教育的“創(chuàng)新”就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，根據(jù)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，使思想政治教育的工作形式不斷變化、工作手段不斷豐富、工作平臺(tái)不斷拓展，出色完成好新形勢(shì)下立德樹人這一根本任務(wù)，承擔(dān)好“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的重要職責(zé)。

二、新時(shí)代高校思想政治教育面臨的新形勢(shì)、新問(wèn)題

新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的守正創(chuàng)新，要放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)認(rèn)識(shí)，要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度來(lái)考量。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作面臨的新形勢(shì)、存在的新問(wèn)題是推進(jìn)新時(shí)代高校思想政治工作守正創(chuàng)新的前提條件和基礎(chǔ)保障。

(一)時(shí)值向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口期

經(jīng)過(guò)40多年的改革開放，我國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提升，中華民族面貌發(fā)生了前所未有的變化，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。特別是經(jīng)過(guò)8年持續(xù)奮斗，我們?nèi)缙谕瓿闪诵聲r(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，脫貧攻堅(jiān)成果舉世矚目。2020年歲末，在中央農(nóng)村工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：脫貧攻堅(jiān)取得勝利后，要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。黨中央把為廣大農(nóng)民謀幸福作為重要使命。在完勝脫貧攻堅(jiān)，開啟共同富裕新征程的歷史起點(diǎn)，我國(guó)社會(huì)處在了向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，社會(huì)面貌、經(jīng)濟(jì)條件、人們的生活水平發(fā)生的巨大變化必然帶來(lái)工作重點(diǎn)、主要任務(wù)等各方面的戰(zhàn)略性調(diào)整，日常思想政治教育的內(nèi)容也需要隨之充實(shí)完善，大學(xué)生思想政治教育要緊跟時(shí)代步伐，洞悉社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)與方向，把握好新時(shí)代的發(fā)展特征，審時(shí)度勢(shì)、主動(dòng)作為、以德為先、立德樹人，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛酝瓿蓵r(shí)代賦予當(dāng)代青年學(xué)生的歷史責(zé)任，這是民族復(fù)興之需，黨的事業(yè)發(fā)展之需。

(二)思想政治教育面臨的形勢(shì)依然復(fù)雜嚴(yán)峻

從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，以美國(guó)為首的西方資本主義對(duì)我國(guó)社會(huì)主義的打壓更加猛烈，從表面上看，近兩年來(lái)中美貿(mào)易戰(zhàn)似乎是經(jīng)濟(jì)層面的摩擦沖突，實(shí)際上是兩種意識(shí)形態(tài)的較量，特別是近期美國(guó)對(duì)我國(guó)的各種詆毀、限制、挑釁都充分證明了帝國(guó)主義亡我之心不死。然而，我們必須要認(rèn)識(shí)到，這種斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的，復(fù)雜的。所有這些都需要我們高度警惕，精準(zhǔn)發(fā)力，有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，讓學(xué)生真正認(rèn)清資本主義的本質(zhì)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持社會(huì)主義道路永不動(dòng)搖。

從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，受西方文化思潮和腐朽價(jià)值觀念等多元文化的影響，在大學(xué)生中也出現(xiàn)了享樂(lè)主義、拜金主義、功利主義、利己主義等消極思想，使新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育面臨諸多挑戰(zhàn)。比如，貪圖安逸、不思進(jìn)取，學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力；校園貸、高消費(fèi)、追名牌、圖享受；就業(yè)觀念出現(xiàn)偏差，不愿奮斗，期望剛就業(yè)就有高工資，甚至一夜暴富。北京大學(xué)中文系教授錢理群談到：“一些精致的利己主義者，他們高智商、世俗、老到，善于表演，懂得配合，更善于用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大”。個(gè)別“精致利己”的大學(xué)生，人格多樣化，說(shuō)起來(lái)振振有詞，對(duì)別人要求很高，對(duì)自己得過(guò)且過(guò)，追求個(gè)人利益最大化。網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)問(wèn)題依然嚴(yán)峻，特別是自媒體對(duì)青年學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力，但是內(nèi)容混雜，魚目混珠，有些內(nèi)容對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生消極影響。比如，近期網(wǎng)上關(guān)于大學(xué)生畢業(yè)薪酬的炒作，看似是一些新聞報(bào)道，實(shí)則是對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀的不良引導(dǎo)，將拜金主義巧妙地隱藏其中。個(gè)別學(xué)生三觀存在偏差，缺乏政治鑒別力，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)發(fā)表不當(dāng)言論。此外，網(wǎng)絡(luò)游戲、低俗的內(nèi)容信息也在吸引著出于好奇，但又習(xí)慣沉迷于虛擬世界的大學(xué)生，經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致一系列心理問(wèn)題出現(xiàn)。所有這些都對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的日常思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。

(三)高校思想政治教育工作模式需要與時(shí)俱進(jìn)

近年來(lái)，現(xiàn)代通信技術(shù)日新月異，信息傳播手段更加便捷，互聯(lián)網(wǎng)打破了國(guó)際與國(guó)內(nèi)、學(xué)校與社會(huì)、課上與課下相互之間的傳統(tǒng)邊界，信息的獲取渠道更加多元、信息的獲取時(shí)間更加短暫、信息的獲取方式更加簡(jiǎn)便，所有這些都對(duì)青年學(xué)生的思維方式和行為方式產(chǎn)生著深刻的影響，也對(duì)大學(xué)生思想政治教育的方式方法提出了全新的課題。當(dāng)代大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，許多思想上的新情況、新問(wèn)題往往是因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而變，許多錯(cuò)誤的思想和價(jià)值觀念也都是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)影響到青年學(xué)生群體。但是，一些高校學(xué)生思想政治教育工作卻沒(méi)有適應(yīng)新形勢(shì)、新變化，教育模式單一僵化，單向灌輸多，互動(dòng)交流少；面上活動(dòng)多，實(shí)質(zhì)內(nèi)涵少；知識(shí)傳授多，知行內(nèi)化少。適應(yīng)新時(shí)代要求，大學(xué)生思想政治教育工作既要遵循思想政治教育傳統(tǒng)規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，又要遵循現(xiàn)代信息傳播規(guī)律，強(qiáng)調(diào)互動(dòng)、集約、共享、自主等價(jià)值指向，把正面引導(dǎo)灌輸與學(xué)生自我教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代要求，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷探索和豐富大學(xué)生思想政治教育的有效形式。

三、高校思想政治教育“守正創(chuàng)新”的實(shí)現(xiàn)路徑

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！盵3]總書記高屋建瓴從具體層面為高校大學(xué)生思想政治教育的方法、路徑等問(wèn)題指明了方向。面對(duì)挑戰(zhàn)，只有深入把握大學(xué)生思想政治教育內(nèi)在規(guī)律，在“事、時(shí)、勢(shì)，化、進(jìn)、新”上下功夫，才能提升思想政治教育的實(shí)效。

(一)“因事而化”，及時(shí)聚焦學(xué)生熱點(diǎn)關(guān)切

日常思想政治教育不能回避問(wèn)題和矛盾，要在解決學(xué)生的思想實(shí)際和熱點(diǎn)問(wèn)題中取得實(shí)際效果?！耙蚴露本褪且迅咝４髮W(xué)生思想政治教育工作同我們黨和國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，同改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的洪流結(jié)合在一起，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，針對(duì)大學(xué)生最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最困惑、最尖銳、最敏感的思想和理論問(wèn)題，講清楚、說(shuō)明白，在破解高校思想政治工作短板上取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，不斷增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性。

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點(diǎn)時(shí)刻”教育欄目在這方面進(jìn)行了成功探索。上世紀(jì)九十年代初，大學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀日趨多元化，而當(dāng)時(shí)政治理論課中有些理論還相對(duì)滯后，難以回答學(xué)生思想中的各種矛盾與困惑。經(jīng)廣泛調(diào)研和精心謀劃，河北農(nóng)大推出了“焦點(diǎn)時(shí)刻”這一由教師主導(dǎo)，學(xué)生參與的交流式教育欄目。該教育欄目貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，敢于觸及學(xué)生思想中的熱點(diǎn)問(wèn)題，回答學(xué)生的熱點(diǎn)關(guān)切，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與嘉賓之間自由交流、碰撞，從而實(shí)現(xiàn)思想上的升華。欄目一經(jīng)推出，就在學(xué)生中引起了強(qiáng)烈共鳴。該欄目每?jī)芍芘e行一次，專門追蹤大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，如《心理健康與成才》《農(nóng)科大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)報(bào)告》《北約轟炸我駐南使館系列報(bào)道及專家分析》等。在當(dāng)時(shí)傳播手段相對(duì)落后，學(xué)生獲取信息途徑較為單一的背景條件下，“因事而化”，因勢(shì)利導(dǎo)，在堅(jiān)守正道過(guò)程中和學(xué)生一起研究探討熱點(diǎn)問(wèn)題的本質(zhì)，從根本上轉(zhuǎn)變了“我說(shuō)你聽、我打你通”的單向呆板灌輸模式，觸及學(xué)生心靈，避免了“隔靴搔癢”，收到了良好的教育效果，引起了社會(huì)的高度關(guān)注，光明日?qǐng)?bào)等新聞媒體給予了專題報(bào)道，中共河北省委還為此在河北農(nóng)業(yè)大學(xué)召開了愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)觀摩?！敖裹c(diǎn)時(shí)刻”這一教育欄目為我們加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作提供了成功范式，很有借鑒意義。

(二)“因時(shí)而進(jìn)”，在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新

大學(xué)生思想政治教育不是僵化不變的，要“因時(shí)而進(jìn)”，不斷創(chuàng)新，不僅要隨著時(shí)代的發(fā)展賦予思想政治教育新的內(nèi)容，也要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新教育的運(yùn)行圖示。傳統(tǒng)的思想政治教育是以教育者為主體，學(xué)生是受教育的客體。在這種思想政治教育運(yùn)行模式下，主體和客體之間人格地位并不平等，主體居于中心地位，主導(dǎo)、支配和控制著其他思想政治教育諸要素的運(yùn)行和方向，客體無(wú)條件服從于主體。這種主體中心模式一直到20世紀(jì)末期還占據(jù)著重要地位[4]。前蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師每一句話和每一個(gè)指示，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該用心去聽取和執(zhí)行，教師逐步提出的要求對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活來(lái)說(shuō)，具有法律的性質(zhì)。”這句話可以說(shuō)是對(duì)主體中心地位教育模式的形象描述。這種教育模式在一定程度上抑制了受教育者的發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人的自我意識(shí)得到了明顯增強(qiáng)，以人為本理念和對(duì)人格的尊重逐步成為社會(huì)的共識(shí)，加之互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，移動(dòng)通信技術(shù)的迅速普及，大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的途徑和效率明顯增強(qiáng)，教育者在占有信息方面已經(jīng)不再具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，社會(huì)的發(fā)展呼喚更加平等的交流方式[5]。因此，在現(xiàn)代性、全球化和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)科技相互交織而成的時(shí)代圖景下，主體間性思想政治教育理論應(yīng)時(shí)而生，它以教育者主體主導(dǎo)性與受教育者主體主動(dòng)性攜手并進(jìn)，雙向融通互動(dòng)，師生平等共存共在的運(yùn)行圖式，以馬克思主義理論為支撐，從認(rèn)識(shí)論、辯證法和價(jià)值觀維度回應(yīng)了大學(xué)生的熱點(diǎn)關(guān)切和發(fā)展訴求[6]。

正是基于主體間性理論的指導(dǎo)，2002年，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點(diǎn)時(shí)刻”組織形式改為學(xué)校引導(dǎo)、學(xué)生自己組織，自我教育，內(nèi)容版塊由原來(lái)的主題報(bào)告改版為人物訪談，把更多的時(shí)間留給學(xué)生自由提問(wèn)。經(jīng)過(guò)這一改革，學(xué)生的參與欲望更強(qiáng)了，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，開始出現(xiàn)“場(chǎng)地小，過(guò)道上都占滿了人，晚一點(diǎn)就擠不進(jìn)場(chǎng)”的場(chǎng)景。這一成功做法被時(shí)任國(guó)務(wù)委員陳至立同志稱為“加強(qiáng)高校思想政治教育的好抓手”[7]，被教育部收錄于《加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育優(yōu)秀實(shí)例選編》。

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點(diǎn)時(shí)刻”的成功改版充分證明，思想政治教育工作必須“因時(shí)而進(jìn)”，“要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”，“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”，做到“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”。

(三)“因勢(shì)而新”，推動(dòng)思想政治教育手段與時(shí)俱進(jìn)

近年來(lái)，信息科技日新月異，新媒體發(fā)展十分迅速，當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，智能手機(jī)、平板、電腦成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的必需品，受其影響，大學(xué)生的日常生活和交往方式發(fā)生了深刻的變化，他們熱衷于網(wǎng)絡(luò)社交，習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)獲取信息，互聯(lián)網(wǎng)思維已成為當(dāng)今大學(xué)生信息化時(shí)代中一種普遍的發(fā)展形勢(shì)[8]。特別是在一年多來(lái)的新冠疫情期間，網(wǎng)絡(luò)成為了學(xué)生獲取知識(shí)信息、進(jìn)行思想交流的最主要渠道。認(rèn)真研究新時(shí)代大眾文化傳播規(guī)律、信息傳遞控制規(guī)律、主流輿論形成規(guī)律和心理接受規(guī)律，“因勢(shì)而新”，運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思政工作活起來(lái)，推動(dòng)教育手段與時(shí)俱進(jìn)是十分緊迫的任務(wù)[9]。在充分利用新媒體新技術(shù)，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè)方面，許多高校都進(jìn)行了卓有成效的探索。比如，開展易班、學(xué)生線上互動(dòng)社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、“兩微一端”建設(shè)，運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式開展思想政治教育，使思想政治教育工作活了起來(lái)。

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)“焦點(diǎn)時(shí)刻”在這一過(guò)程中，同樣緊跟時(shí)代步伐，將思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，通過(guò)短視頻、燈光秀、線上線下互動(dòng)等多種形式開展有高度、有深度、有內(nèi)涵的教育活動(dòng)，既增強(qiáng)了學(xué)生的參與感和儀式感，又增強(qiáng)了時(shí)代感和吸引力。疫情期間，還通過(guò)微信公眾號(hào)舉辦線上“焦點(diǎn)時(shí)刻”，讓數(shù)萬(wàn)名封閉在家的大學(xué)生感受到學(xué)校的關(guān)懷和溫暖，在抗擊疫情的過(guò)程中，奮發(fā)學(xué)習(xí)，努力成才，體現(xiàn)出了應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。