鐘美美是教育包容度的一塊試金石

近來東北孩子鐘美美模仿老師的系列視頻火遍網絡，那表情、穿著、語氣、神態等細節的精妙刻畫與戲仿，勾起了很多人中小學時代的回憶。尤其是那個仰拍的視角形成的俯視氣場，將“學生仰視老師”這個課堂格局演繹得淋漓盡致，通過反串的表演展現出來，更多了一份夸張的表現力。

有網友不禁調侃：這么模仿老師，看樣子是不想回學校了？甚至有人嚴肅地認為，這孩子影響了老師的形象。其實鐘美美的表演是考驗教育包容度的一塊試金石，我們大可不必把一件很有童趣的事情無趣化。

我在幾個中學老師群里分享了鐘美美的視頻，好幾個老師都笑出了眼淚。一個老師說：“看得出來，這不是模仿哪個老師，而是積累了很多素材，把很多細節夸張地集納到一個人身上去了。”另一個老師說：“雖然有些表演很夸張，但對老師是一種提醒，讓我們知道孩子們是怎么看我們的，這些視頻是一面鏡子。”

確實，這些來自孩子視角的夸張表演，提供了一個既熟悉又陌生的視角：熟悉在于，我們都經歷過；陌生在于，孩子看在眼里、留在心里，卻不會跟大人去表達。成年人主導的話語空間中，孩子是缺席的。

前幾天我又重讀了美國媒體文化研究者尼爾·波茲曼的著作《童年的消逝》，其中提及：通過電視和網絡媒介，成人世界的戰爭、暴力、混亂正源源不斷地入侵兒童世界，兒童被迫提早成年，我們不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的面目。有人可能會把鐘美美模仿老師的視頻看成“童年消逝”的表現，但這其實是對波茲曼的誤解。這種模仿，其實也是童年的一部分，你上中小學的時候是不是也在私底下模仿過老師？每個班上是不是都有一兩個善于模仿老師的“演技派”？

電子媒介時代可能在重塑童年，但不會讓童年消逝，就像有學者所言，父母通常將新媒體視為控制和監視孩子的手段，孩子卻將其視為實現獨立和隱私的方式，對兒童使用新技術的恐懼可以理解為成年人害怕喪失控制權。

在視頻中，鐘美美獲得了一種自我表達的控制權，這種“熟悉而陌生”的表達，應該讓成人們反思。不要用成人的霸權去打壓這種戲仿，滿足控制欲，而應該學會去傾聽并看到自己的影子。如果我是鐘美美的老師，不僅不會有被模仿的冒犯感，還會以有這樣善于觀察和敢于表達的孩子為驕傲。這還是一次很好的教育機會，我們可以跟孩子一起模仿，也可以鼓勵孩子去模仿更多的人。童年不是“被控制”，童年也需要表達、被聽到和被尊重。對鐘美美的態度，考驗著我們教育的包容度。幸運的是，在后續的采訪中，我們看到了教育部門、老師和家長的包容。

除此之外，也需要輿論的包容性解讀，不要過度解讀孩子的戲仿行為，用成人思維將孩子推到那種違背其意愿的角色中。“他肯定在模仿和諷刺某個他不喜歡的老師”——這種“試圖尋找現實對應”的復雜性解讀，只會把孩子推到一個與環境產生對立的尷尬境地，也是給他的自由創作增加思想包袱。本來就是好玩的藝術創作，非要去尋找孩子的學校、班級、老師，尋找現實的對應，就很不好玩了。

復課復學了，估計鐘小同學沒有那么多上網時間了，期待他更多的表演，比如模仿父母輔導作業，模仿乘務員、售票員，通過孩子創造性的模仿，讓更多人看到自己的影子。

（摘自“吐槽青年：曹林的時政觀察”微信公眾號，豆薇圖）