徐萍
(山東省煙臺(tái)市招遠(yuǎn)市展覽館,山東 煙臺(tái) 264000)
群眾文化,是指人們職業(yè)外,自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化。是以人民群眾活動(dòng)為主體,以自娛自教為主導(dǎo),以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。第一、群眾文化概括了主體為群眾,客體為活動(dòng);第二、群眾文化內(nèi)容廣泛,以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的。第三、群眾文化包含了群眾文化活動(dòng)、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)、群眾文化隊(duì)伍。隨著時(shí)代發(fā)展,由政府主導(dǎo)、社會(huì)參與形成的普及文化知識(shí)、傳播先進(jìn)文化、提供精神食糧,滿足人民群眾文化需求,保障人民群眾基本文化權(quán)益的各種公益性文化機(jī)構(gòu)和服務(wù)的總和也被稱為公共文化。
社會(huì)的發(fā)展離不開群眾文化豐富的內(nèi)容。在人類的整個(gè)歷史過程中,群眾文化認(rèn)不同的形式存在人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)群眾而言,群眾文化的意義,卻具有我國(guó)自己的特色。但是現(xiàn)階段,相關(guān)人員對(duì)群眾文化不夠重視,導(dǎo)致很多人不了解群眾文化的概念。
我國(guó)民族特色從群眾文化中體現(xiàn),屬于一種獨(dú)特的文化類別,是我國(guó)特色文化的重要成分。群眾文化擁有自己的工作團(tuán)隊(duì)、文化產(chǎn)業(yè)、文化活動(dòng)以及文化管理的方法,其中群眾文化藝術(shù)活動(dòng)十分重要。如今,精英文化與群眾文化同步,并與民族民間文化和文化建設(shè)產(chǎn)業(yè)聯(lián)系十分緊密。
人們能夠適應(yīng)群眾文化,并且在自身職業(yè)之外,主動(dòng)參與一些娛樂自己或拓展自身知識(shí)面的活動(dòng)。人、文化、自然環(huán)境組成社會(huì),最多人參與的文化類型的群眾文化,與此同時(shí),群眾文化在人們生活中的各個(gè)領(lǐng)域都有體現(xiàn),并且在每個(gè)階段、每個(gè)民族、每個(gè)領(lǐng)域都不可或缺。
人們?cè)谏钪袝?huì)舉辦多種多樣的儀式。人們初始的巫術(shù)儀式,之后的宗教意識(shí)。民間舊民俗儀式,另外還有國(guó)家政權(quán)和社會(huì)群體都需要的群眾性文化娛樂活動(dòng),如音樂會(huì)、舞蹈節(jié)等等。對(duì)于人類個(gè)體來講,在生老病死的過程中,各民族都很重視人生儀式,而這些儀式都各具特色,并常常與群眾文化相結(jié)合。群眾性文化活動(dòng)在儀式中,能夠避免儀式過程過于單調(diào),起到娛樂的作用;還能在群體性游戲和舞蹈中起到特殊作用,使儀式進(jìn)行的更加正式和嚴(yán)肅。
群眾文化的基本社會(huì)功能有娛樂和交流功能,雖然有部門人喜歡個(gè)人獨(dú)自休閑,但是群體性的活動(dòng)確實(shí)是人們的本能需求。從某種程度上講,群眾文化屬于一種群體性的娛樂活動(dòng),其老少皆宜,對(duì)藝術(shù)形式的要求不高。能夠多人參與,使興趣愛好相同的人們能夠主動(dòng)聚在一起,不是被動(dòng)的接受,這樣的群眾文化才能使人們獲得真正的快樂。現(xiàn)代人們生活的重要方面是以群眾文化為基礎(chǔ)的文化生活。充分體會(huì)文化權(quán)益,豐富文化生活,保證滿足物質(zhì)生活的基本需要,人們才體會(huì)到真正的幸福感。社會(huì)科技發(fā)展的不斷深化,是人們的空閑時(shí)間越來越多,但是社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),又造成了人的異化,人與人之間的關(guān)系復(fù)雜化,溝通越來越少,感情也逐漸變淡。
群眾文化和精英文化是文化建設(shè)的兩個(gè)方面,群眾文化的涉及面較大,面對(duì)很多類型的對(duì)象,平民百姓是主要對(duì)象,面向高學(xué)歷、高技能的時(shí)代精英,文化建設(shè)的提高需要以精英文化為基礎(chǔ)。普及群眾文化才能提高精英文化,并且以其為指導(dǎo)思想。所以,現(xiàn)階段我國(guó)的要將兩者統(tǒng)一進(jìn)行文化建設(shè),并妥善處理兩者之間的關(guān)系,使群眾文化的文章價(jià)值能夠得到體現(xiàn)。
現(xiàn)階段我國(guó)主導(dǎo)文化式是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,通過文化手段,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀念深入人心,指引社會(huì)的思想方向,是維護(hù)全社會(huì)并不斷鞏固的思想基礎(chǔ)。我們國(guó)家和民族的靈魂是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,由全國(guó)各族人民所掌握。主導(dǎo)文化可以使說教方式不像之前樣呆板、嚴(yán)肅,有效的利用這種輕松愉快的特點(diǎn),參與人數(shù)眾多的群眾文化形式,并通過雅俗共賞的文化活動(dòng)形式,寓教于樂,用主導(dǎo)文化價(jià)值觀武裝群眾。領(lǐng)導(dǎo)和支配文化是主導(dǎo)文化另一種形式,所以有效的方法能夠使主導(dǎo)文化的領(lǐng)導(dǎo)作用得以體現(xiàn),這種方式在一定程度上說明,主導(dǎo)文化的發(fā)展平臺(tái)是群眾文化,通過有效的方式將其灌輸?shù)饺藗兊拈W心深部,最后鞏固社會(huì)約整體思想。
群眾文化能夠促進(jìn)人們的溝通交流,使民族團(tuán)結(jié)和文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展,并且在文化宣傳方面起到重要的作用。當(dāng)今時(shí)代文化建設(shè)越來越重要,文化建設(shè)的基礎(chǔ)和重要組成部門是群眾文化,相關(guān)人員應(yīng)重視其社會(huì)功能和文化價(jià)值。開展群眾文化性活動(dòng),建設(shè)群眾文化,并為其提供發(fā)展平臺(tái),擴(kuò)展市場(chǎng),是社會(huì)能夠在文化建設(shè)中取得良好成效。