茶葉產(chǎn)品包裝的綠色環(huán)保視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究

張仲軼

（湖南工程學(xué)院，湖南湘潭 41100）

茶葉作為我們國(guó)家的一種具有民族性的商品，是我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化的一種代表、一種象征，在推動(dòng)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步方面，發(fā)揮著十分重要的作用，也間接的弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀文化。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要指的就是利用某種藝術(shù)的設(shè)計(jì)形式，從而實(shí)現(xiàn)的對(duì)于一種事物的視覺(jué)上的傳達(dá)，讓受眾者可以實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩、外形、圖形以及影像等元素的可參觀性。我們國(guó)家的很多學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，通過(guò)對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，將有效的視覺(jué)美感展現(xiàn)出來(lái)，發(fā)揮茶葉產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值，更好的發(fā)揮視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要作用，可以提高茶葉產(chǎn)品的銷(xiāo)量，也可以促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流，這是一種很好的傳播與發(fā)展手段。

1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的定義

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)又名為“平面設(shè)計(jì)”或者是“圖形設(shè)計(jì)”，這是一門(mén)通過(guò)圖形的展現(xiàn)和文字的描述來(lái)表達(dá)所要傳達(dá)內(nèi)容的學(xué)科，它的內(nèi)容涉及到諸多的方面，主要包括廣告設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)以及其他物品包裝的設(shè)計(jì)，目前的互聯(lián)網(wǎng)背景模式之下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容更加的廣泛，涉及面更多，還包括網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)以及多媒體的部分內(nèi)容設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的價(jià)值也相比于以前有了很大的提升，其相關(guān)的概念也發(fā)生了一系列的變化，但是不管時(shí)代怎樣發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)歸結(jié)起來(lái)就是，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)指的就是通過(guò)圖形以及文字等手段、運(yùn)用各種元素來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)，需要設(shè)計(jì)師擁有較高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)以及專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)水平，并且能夠?qū)⒏鞣N元素適當(dāng)應(yīng)用并且良好協(xié)調(diào)，把其想要傳達(dá)的東西通過(guò)一些設(shè)計(jì)要素傳遞給每一個(gè)信息接受者，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要作用就是傳播，讓作品或者是商品最后呈現(xiàn)的是一種視覺(jué)上的享受，現(xiàn)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中很多都是應(yīng)用綠色環(huán)保的理念，這也是對(duì)于我們國(guó)家的保護(hù)環(huán)境的一種響應(yīng)與發(fā)展，在設(shè)計(jì)中滿(mǎn)足消費(fèi)大眾的審美需要，同時(shí)又注重綠色環(huán)保，并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，可以做到的是綠色與現(xiàn)代的的結(jié)合，這就是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義，通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出不一樣的作品，呈現(xiàn)出好的視覺(jué)效果。在產(chǎn)品的包裝上也注重視覺(jué)上的美感，同時(shí)關(guān)注對(duì)于環(huán)境的保護(hù)。增強(qiáng)他們的購(gòu)買(mǎi)欲望以此達(dá)到產(chǎn)品銷(xiāo)售的目的。

2 茶葉產(chǎn)品包裝中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)意義

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是通過(guò)一定載體來(lái)進(jìn)行研究、在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)，通過(guò)各種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的手段以及方法把有光的內(nèi)容來(lái)傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)型設(shè)計(jì)。茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)就是把精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品等通過(guò)一定的藝術(shù)表現(xiàn)的形式進(jìn)行加工以此來(lái)進(jìn)行信息傳遞，間接地激發(fā)民眾的購(gòu)買(mǎi)欲望，從而可以促進(jìn)快速的經(jīng)濟(jì)交流和產(chǎn)品中所蘊(yùn)含文化的交流，還有就是可以展示設(shè)計(jì)中具體的展示產(chǎn)品，茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)于茶葉行業(yè)的發(fā)展十分重要，雖然茶葉的包裝只是一個(gè)媒介，但是在商品交換的過(guò)程中，這就是視覺(jué)傳達(dá)方式有力的加速器，它是讓產(chǎn)品和人們的視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行交流碰撞的一種藝術(shù)行為，因?yàn)樵诓枞~產(chǎn)品的展覽過(guò)程中人們不了解商品的特性與所要表達(dá)的信息，只能通過(guò)單一的包裝來(lái)作出是否了解的進(jìn)一步判斷，好的產(chǎn)品包裝就是一個(gè)商品的門(mén)面，可以給消費(fèi)者帶來(lái)最為直觀的感受，尤其是現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展十分重視經(jīng)濟(jì)環(huán)保，人們不再是單純的追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，而是在此過(guò)程中可以注重保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)綠色、開(kāi)放、共享，如果商品的包裝設(shè)計(jì)者將視覺(jué)傳達(dá)的文字、圖形或者色彩運(yùn)用得比較恰當(dāng)，與產(chǎn)品本身的特性或者理念相得益彰，同時(shí)又在其中融入了綠色的理念，那么自然就能夠提高產(chǎn)品本身的魅力同時(shí)也可以激發(fā)受眾者對(duì)產(chǎn)品的好奇。

茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果展現(xiàn)是十分必要的，可以在包裝上展現(xiàn)綠色環(huán)保的理念，環(huán)保是一種時(shí)代發(fā)展的潮流，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中還可以通過(guò)各種元素的應(yīng)用來(lái)豐富自己的設(shè)計(jì)，讓綠色的理念在產(chǎn)品的包裝中得以展現(xiàn)，讓環(huán)保成為一種產(chǎn)品包裝的常態(tài)，在逐步探究中不斷完善，這既是對(duì)于設(shè)計(jì)本身的更高的追求，也是對(duì)于設(shè)計(jì)師的一種考驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)于國(guó)家的發(fā)展理念的回應(yīng)，在此基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)可以促進(jìn)茶葉行業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，同時(shí)也是對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的一種推動(dòng)。好的包裝成為一種助力，綠色環(huán)保成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的一種活力，茶葉成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種動(dòng)力，各種元素之間的相互協(xié)調(diào)配合，共同促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大.

3 茶葉產(chǎn)品包裝的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)原則

我國(guó)是一個(gè)產(chǎn)茶大國(guó)，擁有著豐富的茶資源，這也促進(jìn)了我們國(guó)家的茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步，就目前的發(fā)展形勢(shì)而言，人們正在不斷升級(jí)自己的產(chǎn)品，對(duì)自己的產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化，不僅是在品質(zhì)方面，還包括產(chǎn)品的包裝上，從各個(gè)方面對(duì)茶葉產(chǎn)品的銷(xiāo)量產(chǎn)生十分積極的影響。在進(jìn)行茶葉產(chǎn)品的包裝時(shí)應(yīng)該遵循如下原則：

3.1 整體性原則

在對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和研究的時(shí)候，可以發(fā)現(xiàn)的是研究的主要包括產(chǎn)品的造型、產(chǎn)品的色彩、產(chǎn)品的文字以及圖形等，這些研究的內(nèi)容不僅決定了當(dāng)前產(chǎn)品包裝的風(fēng)格，同時(shí)也可以從中反映出產(chǎn)品的核心表現(xiàn)文化，這是影響產(chǎn)品的主要因素。所以在對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)研究的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)充分遵循整體性原則，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要確保對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行綜合考量，產(chǎn)品的造型將會(huì)決定產(chǎn)品包裝的整體架構(gòu)，產(chǎn)品的色彩將會(huì)決定產(chǎn)品包裝的主要風(fēng)格，產(chǎn)品的文字將體現(xiàn)出產(chǎn)品包裝的內(nèi)涵和價(jià)值，產(chǎn)品的圖形將體現(xiàn)出產(chǎn)品包裝的另類(lèi)視覺(jué)感受，因此在分析的過(guò)程中需要對(duì)以上元素進(jìn)行統(tǒng)一整合，堅(jiān)持使用整體性的原則和理念積極把握各元素之間的關(guān)系，堅(jiān)持整體統(tǒng)一的原則，在此原則上要采取更加靈活的方法進(jìn)行可再生的包裝，這也符合現(xiàn)代的發(fā)展趨勢(shì)，是一種可持續(xù)的新型包裝設(shè)計(jì)理，通過(guò)整體的表現(xiàn)，使得茶葉產(chǎn)品具有很好的視覺(jué)感受，最終實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的科學(xué)化設(shè)計(jì)。

3.2 簡(jiǎn)潔靈活性原則

在對(duì)茶產(chǎn)品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要遵循簡(jiǎn)潔靈活的原則，包裝的選用不能過(guò)于繁瑣，要符合人們的消費(fèi)心理，既大方又美觀，在體現(xiàn)包裝本身的美感的同時(shí)，需要從中傳達(dá)出茶的文化內(nèi)涵，讓茶葉產(chǎn)品的包裝不只是一種簡(jiǎn)單的包裝，更應(yīng)該成為一種茶文化的代表。茶文化的起源最早可以追溯到唐朝，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越注重養(yǎng)生娛樂(lè)，茶文化在當(dāng)今也成為一種放松自我的方式，因此，在對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝進(jìn)行考量的時(shí)候，需要注意考慮包裝的外觀是否簡(jiǎn)潔，是否能夠吸引大眾的興趣，并在此基礎(chǔ)上應(yīng)該是靈活多樣的，根據(jù)不同的茶產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，不一樣的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品具有不一樣的文化底蘊(yùn)，同時(shí)還與地域有著密切的聯(lián)系，所以就需要靈活多變，根據(jù)不同的產(chǎn)品以及文化來(lái)選擇包裝，具有靈活性，這也是在現(xiàn)在的茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中需要嚴(yán)格遵循的一個(gè)原則。

3.3 綠色環(huán)保性原則

綠色環(huán)保成為全球的共同發(fā)展目標(biāo)，不僅是一種口號(hào)，更應(yīng)該成為一種行動(dòng)，在產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中應(yīng)該注意保護(hù)環(huán)境，做到與自然和諧相處，在產(chǎn)品的包裝過(guò)程中遵循綠色環(huán)保的原則也是十分有必要的。在茶葉產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中就需要做到綠色環(huán)保無(wú)污染，最好的茶也應(yīng)該是生長(zhǎng)在原始的環(huán)境中，受到大自然的陽(yáng)光與雨露的滋潤(rùn)的，這是高質(zhì)量的茶葉，茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該是體現(xiàn)自然的原則，遵循環(huán)保無(wú)污染的理念，在包裝上盡可能選用綠色無(wú)污染的材料，這既是對(duì)于生態(tài)環(huán)境的一種保護(hù)，也是順應(yīng)社會(huì)的一種發(fā)展模式，可以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的生產(chǎn)，讓更多的人安心、放心，讓更多的人享受到無(wú)公害的產(chǎn)品。

3.4 個(gè)性化的原則

茶作為世界三大飲料之一，受到國(guó)內(nèi)外廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，在消費(fèi)市場(chǎng)上占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額。我們國(guó)家擁有十分豐富的茶資源，并且茶葉的銷(xiāo)售范圍相對(duì)來(lái)說(shuō)比較廣，通過(guò)對(duì)茶葉產(chǎn)品進(jìn)行銷(xiāo)售，不僅可以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)也可以為繼承和傳播我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化、茶道精神等作出積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)當(dāng)前出售的茶葉產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn)，目前的茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)并沒(méi)有體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性化特點(diǎn)，甚至還存在一些比較膚淺、雷同的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的存在不利于茶葉產(chǎn)品的銷(xiāo)售與創(chuàng)新。隨著茶葉產(chǎn)品包裝同質(zhì)化現(xiàn)象的不斷加劇，人們才逐漸意識(shí)到對(duì)其的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是十分重要的，并認(rèn)為只有遵循個(gè)性化的基本原則，根據(jù)茶葉產(chǎn)地、銷(xiāo)售地等多種因素進(jìn)行設(shè)計(jì)，打造出獨(dú)具個(gè)性化的茶葉產(chǎn)品包裝，并可以在其中展現(xiàn)出內(nèi)在的產(chǎn)品文化，凸顯出與眾不同的產(chǎn)品個(gè)性，不僅可以在滿(mǎn)足國(guó)際化市場(chǎng)的基本需求基礎(chǔ)上，同時(shí)也滿(mǎn)足消費(fèi)者的審美心理，讓茶葉產(chǎn)品的價(jià)值發(fā)揮到最大化。個(gè)性化的設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝上是一個(gè)出彩的環(huán)節(jié)，但是也不能片面追求個(gè)性化，設(shè)計(jì)要符合消費(fèi)大眾的心里接受程度，只有做到滿(mǎn)足大眾的審美需要，才可以設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的包裝產(chǎn)品。

4 綠色環(huán)保理念在茶葉產(chǎn)品包裝中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用

4.1 茶葉產(chǎn)品包裝的文字設(shè)計(jì)

隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，文字作為傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)元素，通過(guò)對(duì)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)原則進(jìn)行分析以后可以發(fā)現(xiàn)，整體性原則是其需要遵循的主要原則，在對(duì)產(chǎn)品的包裝進(jìn)行文字的設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該首先遵循整體性原則，將茶葉產(chǎn)品中的核心內(nèi)涵和價(jià)值進(jìn)行有效的展示，同時(shí)可以借助相應(yīng)的色彩與之搭配，結(jié)合傳統(tǒng)的元素，注重自然元素的應(yīng)用與融合，設(shè)計(jì)的時(shí)候要注重環(huán)保綠色，使用無(wú)公害的材料，讓茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單大方，同時(shí)又更好的展現(xiàn)產(chǎn)品的魅力。

4.2 茶葉產(chǎn)品包裝的外形設(shè)計(jì)

在茶葉產(chǎn)品包裝的外形設(shè)計(jì)上，需要充分考慮茶葉產(chǎn)品本身的形態(tài)以及功能，外形設(shè)計(jì)的主要目的就是為了凸顯出產(chǎn)品自身的個(gè)性化特點(diǎn)，這也是遵循了個(gè)性化原則，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)保證其具有一定的實(shí)用性，尤其是需要在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要注意綠色環(huán)保，外形固然重要，但是外形要注意環(huán)保，不能過(guò)多的將投入放在產(chǎn)品的包裝上，產(chǎn)品的包裝應(yīng)該是綠色的，可以體現(xiàn)出茶文化的內(nèi)涵，可以充分吸引更多的消費(fèi)者。然而，現(xiàn)在的茶葉產(chǎn)品的包裝上有些投入很多，有些則是過(guò)于簡(jiǎn)單，需要在此階段悉心鉆研，設(shè)計(jì)出符合大眾審美的、順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的產(chǎn)品包裝。

5 結(jié)束語(yǔ)

茶葉作為一種商品，是一種經(jīng)濟(jì)交流的媒介，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)方面也不可忽視，在對(duì)茶產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，不僅要做到滿(mǎn)足最基本的功能需求，還需要符合大眾的審美需要，按照視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，考慮個(gè)性化與整體性的結(jié)合，讓茶文化在其中得以展現(xiàn)，同時(shí)促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，讓茶產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。