于志宏
11月12日,習(xí)近平總書記在南通博物苑參觀張謇生平展陳時(shí)指出,張謇在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí),積極興辦教育和社會(huì)公益事業(yè),造福鄉(xiāng)梓,幫助群眾,影響深遠(yuǎn),是中國民營企業(yè)家的先賢和楷模。
張謇,清末民初民族實(shí)業(yè)家、教育家,是中國近代大轉(zhuǎn)型時(shí)代的代表人物。對(duì)于研究中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史、農(nóng)村發(fā)展史、企業(yè)發(fā)展史的人來說,張謇百余年前的探索,如同一座豐富的寶藏。在“百年未有之大變局”的今天,深入理解張謇為中國近代民族工業(yè)興起、教育和社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn),有著更為重要的啟迪意義。
企業(yè)誕生并存在于社會(huì)之中,只有與社會(huì)需求和時(shí)代發(fā)展融為一體,才能得到社會(huì)認(rèn)可,才能符合時(shí)代發(fā)展要求。張謇的探索,詮釋了企業(yè)存在的意義和價(jià)值,為當(dāng)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)踐提供了范本。張謇創(chuàng)辦企業(yè)的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)業(yè)救國,其所創(chuàng)辦的大生集團(tuán),不只是設(shè)立一個(gè)盈利的工廠,而是要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)新世界。基于此,張謇給公司取名“大生”,源于儒家名言“天地之大德曰生”,希望大生的發(fā)展惠及大多數(shù)百姓;張謇還在為大生擬定的“廠約”中明確辦廠的目的是“為通州民生計(jì),亦即為中國利源計(jì)”。在現(xiàn)代企業(yè)中,企業(yè)的使命、愿景和價(jià)值觀,都是在確定企業(yè)存在理由、發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)營準(zhǔn)則,而百余年前張謇的探索對(duì)于我國當(dāng)代企業(yè)家依然具有啟發(fā)和借鑒意義。
在實(shí)業(yè)救國中,張謇一開始追求的就是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育、文化的綜合發(fā)展,重視并協(xié)調(diào)企業(yè)和利潤、社會(huì)、環(huán)境之間的關(guān)系,與當(dāng)今成為全球共識(shí)的“可持續(xù)發(fā)展”理念不謀而合,甚或是中國傳統(tǒng)文化中可持續(xù)發(fā)展思想在商業(yè)領(lǐng)域的踐行。作為民族實(shí)業(yè)家,張謇的成就不僅是創(chuàng)辦企業(yè),他的理想不是建立無可匹敵的商業(yè)帝國,而是注重把當(dāng)?shù)刭Y源轉(zhuǎn)化成企業(yè)資源,注重企業(yè)利潤就地轉(zhuǎn)化,投入社會(huì)文化綜合建設(shè),他所創(chuàng)辦的教育、醫(yī)療、福利和公益事業(yè),就是企業(yè)獲得利潤再轉(zhuǎn)化成當(dāng)?shù)匕l(fā)展成果的綜合性收益表達(dá)。
張謇一生創(chuàng)辦了20多家企業(yè),370多所學(xué)校,為中國近代民族工業(yè)的興起、教育事業(yè)的發(fā)展作出了寶貴貢獻(xiàn)。在他的探索中,還有許多直至今天依然閃耀著社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展光芒的具體實(shí)踐,如農(nóng)忙時(shí)停工讓工人帶薪返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、女工生育補(bǔ)貼和工廠照看小孩,創(chuàng)造“公司+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式等等。企業(yè)家精神與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合,構(gòu)成了張謇實(shí)業(yè)救國的內(nèi)核,也讓他贏得了尊重。
“一個(gè)人辦一縣事,要有一省的眼光;辦一省事,要有一國的眼光;辦一國事,要有世界的眼光。”張謇成就的取得,源于其不凡的、高遠(yuǎn)的“眼光”。這種前瞻性的“眼光”,驅(qū)使張謇在大轉(zhuǎn)型時(shí)代努力探索朝著有益于國家和社會(huì)的方向轉(zhuǎn)變。在今天,在復(fù)雜困難的環(huán)境中,在不確定性加大的變局中,企業(yè)家更加需要這種“眼光”,為中國的發(fā)展和時(shí)代的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。