酆婷婷
先來一記靈魂拷問:今天你光盤了么?
勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,現(xiàn)在食物浪費的現(xiàn)象非常普遍:餐館里,一桌菜有很大一部分會被倒進垃圾桶;學校餐廳收餐處,大半個饅頭、沒吃幾口的飯菜被隨便倒掉。小到個人和家庭,大到各個學校、單位食堂和餐館飯店,食物浪費的現(xiàn)象非常常見。
近日,習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。總書記提倡“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會風尚,多次強調(diào)要制止餐飲浪費行為,并強調(diào)要切實培養(yǎng)節(jié)約習慣,在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
目前全社會都在提倡“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會風尚。各位家長朋友們是不是也經(jīng)常為孩子浪費食物、挑食、偏食等行為所困擾?怎么才能讓小孩子明白“勤儉節(jié)約”的道理并身體力行?
今天我們便來一起深入了解一下兒童浪費食物的行為,以及如何幫助孩子養(yǎng)成良好的習慣。
兒童浪費行為的原因剖析
從小便學習“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,可小朋友吃飯為何會如此浪費呢?想來原因有二。
1社會環(huán)境所帶來的影響。現(xiàn)在整個社會風氣都充斥著鋪張浪費,還有多少人能給兒童做節(jié)約糧食的榜樣?對于兒童來說,最常見的一種學習行為便是觀察學習,沒有良好的觀察學習榜樣,兒童怎能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣!
2家長的教養(yǎng)方式。家庭是兒童主要的生活環(huán)境,蘇聯(lián)著名教育學家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“父母是孩子人生的第一任老師,他們的每句話、每個舉動、每個眼神,甚至看不見的精神世界都會給孩子帶來潛移默化的影響。”
父母是孩子成長歷程中經(jīng)驗的源頭,父母或整個家庭的教養(yǎng)觀念會決定家長的教養(yǎng)方式,只有適合的教養(yǎng)方式才能幫助幼兒更健康地發(fā)展。在家長的嬌生慣養(yǎng)下,很多孩子吃飯?zhí)羰场⑵场⒉怀跃腿樱购芏嗲嗌倌曜孕○B(yǎng)成不良的飲食習慣。“不好吃的東西我不吃!”在他們眼里似乎已成為理所應當?shù)氖虑椋灾恋綄W校食堂后,稍不合口的食物隨手就扔。
不只是兒童,很多大學生打完飯菜吃上幾口后不喜歡,立刻把餐盤一推,重新去買其他的飯菜;有的干脆一次性買來好幾份菜,揀其中對口兒的吃點,其余全部倒掉。大學生是國家未來發(fā)展的后備軍,馬上就要走向社會了,可早在家庭里、在學生時代就已養(yǎng)成了“舌尖浪費”的不良習慣,那不妨想一想他們是否也會成為整個社會“舌尖浪費”的后備軍?答案應當是肯定的。如此循環(huán)往復,很難想象我們的社會會變成什么樣子。
從小培養(yǎng)良好習慣的重要性
偉大的教育學家陶行知先生曾說:凡人生之態(tài)度、習慣、傾向,皆可在幼稚時代立一適當基礎。在心理學上,有“關(guān)鍵期”一詞,關(guān)鍵期又稱關(guān)鍵年齡、最佳年齡、臨界期或敏感期等,是指人的某種潛能在某一段時間內(nèi)處于顯勢,若得到及時有效的影響,有望得到較好的發(fā)展。
我國學者王毓珣認為3~6是兒童品德發(fā)展的關(guān)鍵期,7歲是兒童性格發(fā)展的關(guān)鍵期,各種良好行為習慣的養(yǎng)成與品德教育在這一時期應該抓緊進行,這樣才能事半功倍。家有寶貝的爸爸媽媽們可以動起來啦!
幫助孩子養(yǎng)成良好習慣的小妙招
◎ 及時強化
不論是在學校里的教育活動,還是家庭里的養(yǎng)育活動中,強化都是我們使用最廣泛的方式之一,簡單來說就是通過某一事物增強某種行為的過程。最常見的是在正確反應后所給予的獎勵(正強化)或免除懲罰(負強化)。在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好行為習慣時推薦家長朋友們使用此方法,例如寶寶表現(xiàn)出獨自吃飯、不挑食、吃光光、主動收拾餐桌等良好行為時及時進行表揚鼓勵,即正強化,使這種行為模式重復出現(xiàn),并保持下來。
◎ 榜樣示范
對于小朋友來說,另一種最常見的學習方式便是觀察學習,觀察學習中最重要的便是榜樣示范,榜樣可以是家人、朋友、卡通動畫人物等。當然如果家長朋友們可以做到以身作則是最好不過的了,父母是孩子最好的老師,在小朋友的眼中,爸爸媽媽都是他們的英雄,他們很樂意模仿父母的行為,家人給予的這種潛移默化的影響也是最持久的。
◎ 循序漸進
在幼兒習慣養(yǎng)成過程中循序漸進是各位家長朋友們一定要注意的,務必要遵循幼兒習慣養(yǎng)成規(guī)律而進行,步步深化,層層推進,切記不能急于求成。我們經(jīng)常講“知行合一”,可以說習慣養(yǎng)成了就是知行合一,知行關(guān)系存在由低到高、由淺入深的8個層次,達到知行合一需要漫長的過程。知是一個由不知到知,由知之甚少到很多的過程,行是從不定到穩(wěn)定再到堅定的過程。同樣,幼兒習慣養(yǎng)成必須依據(jù)階梯逐漸進行,最終達到由淺入深,由少到多,由外及內(nèi),知行合一。
◎ 協(xié)調(diào)一致
所謂協(xié)調(diào)一致,就是指在教育與養(yǎng)育過程中各方必須統(tǒng)一認識、統(tǒng)一行動、密切配合,共同促進寶寶的發(fā)展與成長。如果家庭中爸爸和媽媽的教育理念有很大分歧,那在這種家庭環(huán)境下長大的孩子也會是很矛盾的個體。
同樣,孩子們在學校里被教導要尊老愛幼、勤儉節(jié)約、自己的事情自己做等,可回到家爸爸媽媽做不到與學校協(xié)調(diào)一致,這樣教育效果會大打折扣,更不利于兒童的健康全面成長。
所以我們這里提到的協(xié)調(diào)一致既包括家庭成員之間的內(nèi)部一致,也包括家庭與幼兒園,家庭與學校,家庭、學校與社會大環(huán)境之間的一致。用美國教育學家杜威的話總結(jié)說:“最大浪費是由于兒童在學校不能完全地、自由地運用他在校外所獲得的經(jīng)驗;同時另一方面,他又不能把學校里所學的東西應用于日常生活。”
行為習慣的養(yǎng)成是一個長久的過程,也許需要一生來完成,它所帶來的效果也會影響一生的各個階段。道阻且長,行則將至,讓好的行為習慣根植心靈,我們一起加油吧!