本質堅守與個性彰顯

摘要：在科技全球化、信息全球化的背景下，數字技術已逐漸滲入到社會的各個領域，數字舞蹈評論應運而生。數字舞蹈評論既有傳統舞蹈評論的本質堅守，又有自己的個性彰顯。二者對于舞蹈的發展和傳播起著重要作用。

關鍵詞：數字舞蹈評論;傳統舞蹈評論;本質堅守;個性彰顯。

在文藝與科技關系日益密切的今天，數字化文藝評論和批評日益成為一個引人注目的話題。數字技術的普及給文藝帶來的變化，不僅是數量上的劇烈膨脹，也有很多接近于本質上的影響。2003年，騰訊公司打造的移動互聯網領航級手機應用手機QQ，從那時起就有部分人通過QQ空間寫一些藝術評論言論（舞蹈評論也包含在內）。2011年11月21日，騰訊公司又推出了一個為智能終端提供即時通訊服務的免費應用程序微信，它一興起就以不可擋的洪流勢頭幾乎覆蓋了用智能手機的人們，網絡和微信平臺設置的評論功能，使得文藝評論首發者和讀者群之間、讀者與讀者之間實現了直接的、循環往復的互動。數字技術深度侵入了人們的私人空間，重塑了人與人之間的交流場域，打破了普通人平靜接受一切的精神生活，也打破了原有的文藝評論格局。近幾年來，微信、微博等軟件以各種轉發、點贊等方式充斥著整個文藝界，報紙和雜志等已不是人們獲得新的訊息的唯一通道，微信朋友圈似乎也成了各類信息和觀點的第一來源。“你今天看報紙了嗎？”這一原來的寒暄問語，現已被代替為“你看今天的朋友圈了嗎？”。

一、何為數字舞蹈評論

在全球信息化、一體化的大背景下，手機、電腦等電子產品成為了數字技術得以應用和傳播的載體。而由這些載體衍生出來了多種網絡社交類軟件，如QQ、微信、微博等，這些軟件在“拉近”人與人之間距離的同時，也促進了各種信息的產生和傳播。在舞蹈領域表現為，人們不僅可以在軟件上享受很多視頻資源，還可以突破以往紙媒期刊的時限性，及時地閱讀到一些數字舞蹈評論。但在這看似“人人可說舞、人人可評舞”的數字舞蹈評論表象之下，有不少值得我們思考和探討的問題，何為數字舞蹈評論？一篇好的數字舞蹈評論標準是什么？數字舞蹈評論與傳統舞蹈評論的區別是什么？數字舞蹈評論者應具備的基本素養是什么？等等。

本文所談的數字舞蹈評論主要指：首發布于QQ、微博、微信公眾等網絡平臺上的“新”舞蹈評論方式，通常以文字為表現手段，也可以配上圖片、視頻和音頻等表現手法。這一形態的評論，除了在文字排版、多媒體內容雜糅等技術處理上有新的方式，也因傳播路徑、傳播目標群體的變化引起了文體風格和闡述方式的不同，甚至改變了寫作者和接受者對于某一舞蹈作品的思維模式。

二、數字舞蹈評論與傳統舞蹈評論之比較

文中提到的傳統舞蹈評論主要指：刊登于報紙、雜志、期刊、書籍等紙媒上的舞蹈評論。數字舞蹈評論與傳統舞蹈評論，雖然二者均屬于舞蹈評論的范疇，但二者在傳播載體、傳播路徑、傳播方式、受眾等方面存在明顯的不同。但二者在發揮社會效用方面，是協同并進的。數字舞蹈評論既有傳統舞蹈評論的本質堅守，又有其個性的彰顯，二者對于舞蹈的發展都起到了一定的推進作用。

1、評論主體。今天數字舞蹈評論幾乎達到了人人可評的情況（舞蹈評論者、舞蹈教師、舞蹈演員、舞蹈學生、舞蹈興趣愛好者等）。傳統舞蹈評論因其身份的特殊性，其評論主體主要是舞蹈學者、編導、演員等具有一定舞蹈專業素養的人群，對舞蹈理論的素養尤其重視。

2、評論的對象。數字舞蹈評論涉及的對象比較寬泛，幾乎涉及了各類舞蹈活動。在舞種風格方面，不拘一格，既有中國民族民間舞、中國古典舞、芭蕾舞、現代舞等主流舞種，還包括國標舞、街舞等舞種，打破了傳統舞蹈評論主要聚焦于中國主流舞種評論的局限。在舞蹈作品出處方面，既有名人名團之作、政府、院校主導的各類舞蹈比賽和展演，也有諸多社會自由舞者的創作、在校學生的實驗性作品等，彌補了傳統舞蹈評論對社會自由舞者及學生實驗性創作的疏忽。

3、傳播載體。數字舞蹈評論和傳統舞蹈評論都是以文字為主要載體，與傳統舞蹈評論一樣，數字舞蹈評論也以圖文并茂的形式進行展示和傳播，但數字舞蹈評論比傳統舞蹈評論增加了作品的視頻和音頻資源。如微信公眾號“舞蹈中國”上發布的舞蹈評論，經常在文末附有作品的音頻視頻，可為觀眾提供一個全面綜合的藝術感受。

4、傳播方式。數字舞蹈評論主要以微信、微博、QQ等互聯網的產物為傳播方式（幾乎完全免費）;傳統媒介舞蹈評論主要以報紙、期刊、書籍等紙媒方式傳播。

5、文體及字數要求。就目前來看，數字舞蹈評論并未有固定的文體和字數要求，評論者可隨時在微信、微博等軟件上表露自己的觀舞感受。傳統舞蹈評論有一定的文體和字數要求，不同的雜志、期刊、報紙對舞蹈評論的文體和字數要求各不相同，如《北京舞蹈學院學報》的舞蹈評論文章以反映舞蹈學學科科研和教學為主凸顯學術價值，字數一般在6000至8000字為宜，《中國文化報》的舞蹈評論要求文體簡潔明快、具有時代文化價值，字數一般在2000字左右為宜。

6、評論的學術質量。相比較而言，社會和舞蹈學界并未對數字舞蹈評論提出滿足何等學術價值的要求，但對于傳統舞蹈評論有比較明確的要求和期望，傳統舞蹈評論需擔負促進舞蹈藝術繁榮發展和舞蹈藝術交流與傳播的重要任務。當然，當今是有很多專業舞蹈評論者加入了數字舞蹈評論的隊伍中，因為這些專業舞評人的參與，使得數字舞蹈評論的學術質量有所提高。站在學理層面綜合分析，數字舞蹈評論的學術質量是不及傳統舞蹈評論的。

三、數字舞蹈評論者應具備的基本素養

在數字化背景下應運而生的數字舞蹈評論，它打破了普通人“平靜地接受一切”的精神生活，打破了原有舞蹈評論的格局。經常是會議、演出一落幕，相關的舞蹈評論文章就已在微信、微博等平臺上閃亮登場。數字舞蹈評論者，對數字舞蹈評論的思想深度和價值取向起著決定性的作用。因此，一位合格的數字舞蹈評論者應該具備一定的專業素養。

1、提升自我修養，增強媒介道德自律。媒介素養不僅是數字舞蹈評論者的個人素養，也是公眾利益的構成要素。舞蹈評論者自身必須擁有良好的媒介倫理道德，遵守網絡倫理和社會道德，不發媚俗的文字和欺世的言論。

2、相對理性的思維。對于數字舞蹈評論者，需要具備相對理性的思維，不能一篇舞評論從頭到尾，全是是個人情感的噴發，讓觀眾不知所云。首先應該傳遞給受眾某舞蹈作品的基本信息，然后，在基本信息的基礎上傳遞出自己對于舞蹈作品的剖析。

3、深入生活，學習生活，體認人生。作品是創作者在深入生活后，被生活所感動，而后思想情感的外化。如果評論者不了解現實生活，就不能深刻地理解作品的內涵。矛盾先生曾說過：“一個判斷家應當比作家具備更多方面的生活知識，更有系統的對社會生活的了解，更深刻地對社會現象的判斷能力，然后才能給予作家更有效的幫助。”

4、掌握豐富的專業知識。數字舞評者首先要對于我國的舞蹈藝術的歷史應該有全面的認識，對我國各舞種的風格特點有基本的了解;其次要對相關學科的知識及國際舞蹈活動狀況有所涉及。

只有在了解和掌握本專業知識和相關學科知識的前提下，才能寫出一篇言之有理、言之有物的舞評。

5、一定的文學寫作功底。舞蹈評論有別于舞蹈表演，舞蹈表演是演員用肢體進行傳情達意，舞蹈評論是評論者用文字來傳達思想。因此，以寫舞為主要工作的舞蹈評論者，除了需要具備一定的舞蹈專業素養外，還需要具有一定的文字寫作功底，把演員的肢體表演和個人的思想感受用文字表述出來，達到與創作者、演員和觀眾的有效交流條件。如果舞蹈評論者沒有一定的文字寫作基礎，是很難將自己的觀舞感受和思考用文字傳達給別人的，這種情況，舞蹈評論連與創作者、演員及觀眾有效交流的條件都實現不了，更談不上他們相互間的良性循環發展愿景了。

結語：

21世紀，是科技迅猛發展的時代，也是充滿思考和選擇的時代。不管舞蹈評論的形式是傳統的還是數字的，二者都應該以促進舞蹈藝術繁榮發展和舞蹈藝術交流與傳播為使命。只有二者協同并進， 才能使舞蹈評論以其獨特的風貌立于繁華似錦的文藝評論之林。

作者簡介：梁亞坤，男，中國藝術研究院研究生在讀，專業方向：中國現當代舞蹈研究。