紀念朱九思校長

劉道玉

《長江日報》2015年6月15日以“一代教育家朱九思辭世，引百余家媒體關注”為題報道。朱九思同志治喪委員會14日發出訃告：華中科技大學前黨委書記兼校長、百歲老人朱九思同志于2015年6月13日十八時零九分因病醫治無效，在協和醫院逝世，告別儀式定于6月17日在武昌殯儀館舉行。這位百歲老人走完了光輝的人生之路，他被稱為“華工之父”，業績彪炳千秋！

我懷著悲痛的心情參加了他的遺體告別儀式，獻上了一個花籃，對他的逝世表示沉痛的悼念，對其親屬表示親切的慰問。在他逝世后，我曾經接受了《長江日報》記者李佳的采訪，追憶了我與九思校長的友誼。我們同住過一個病房，在黨的十二大會議上，我倆曾經聯合提出議案，呼吁增加教育經費，認真落實知識分子政策，加快教育改革的步伐。2012年2月底，我與九思校長聯合致信當時的教育部部長袁貴仁，建議延長重點大學校長任職年限，因為教育周期長，是“百年樹人”的事業，像現在走馬燈一樣頻繁地更換校長，對于治校、育人和學術研究都是極其不利的。袁貴仁部長收到信后，指示中紀委駐教育部代表、教育部黨組成員王英親自給我回電話。

朱九思校長是武漢大學杰出校友，我與他是亦師亦友的關系：論輩分，他是我的長輩，論學問他是我的師長。說來我們還真的是有緣分，他于1953年6月，由湖南省教育廳第一副廳長調任到武漢履新，10月被“政務院”任命為新建的華中工學院副院長。我也于1953年9月從窮鄉僻壤的湖北棗陽農村考上武漢大學，成為化學系的一名新生。從此，他在華中工學院（現為華中科技大學）辛勤耕耘了六十二年，而我除了兩年留蘇和在教育部工作兩年外，在珞珈山學習和工作也恰恰是六十二年，我們都把畢生的心血分別貢獻給了這兩所猶如姐妹的大學。

一

江蘇揚州是古代九州之一，九思校長于1916年2月20日出生于這個人杰地靈的地方。到了讀書的年齡，他先后在私塾和小學讀書，打下了堅實的文化基礎。他十三歲考上了揚州中學，當時流傳一句口頭禪“北有南開、南有揚中”，這對于朱久思日后的學習具有重要的影響。在揚中讀書期間，他曾經遭受到了一起“無妄之災”，起因是他喜歡世界語，被當地國民黨縣黨部抓去關了三天，認為“世界語協會”與共產黨有關。據九思校長回憶：“這三天受到一次特別的教育，對他日后走上革命道路起到了促進作用。”

1936年他以優異的成績考入武漢大學哲學教育系，次年又轉入外國語言文學系，這兩年的學習，為他日后從事大學教育的領導工作奠定了思想和文化素質基礎。二十世紀三十年代中后期，抗日戰爭烽煙突起，熱血沸騰的大學生紛紛參加抗日救亡運動。朱九思在中學期間就有了革命思想的萌芽，于是，他在武漢大學讀書期間就參加了共產黨。1937年12月9日，朱九思在私立華中大學組織了當年的“一二·九運動”。之后，他感到自己非走不可了。1937年12月12日傍晚，他悄然離開了學校，經過千辛萬苦于14日到達西安，后來又步行了三天，于12月20日終于到了革命圣地——延安。

他被編入抗日軍政大學第三期第三大隊學習，學員們都是從全國各地來的知識青年，這一期是專門培養政工干部的，學習了《統一戰線》、《民眾運動》、《游擊戰爭》和《軍隊政治工作》。兩個月后，朱九思在三大隊的學習就結束了。革命形勢發異常迅猛，于是擴建抗大一分校和二分校，朱九思被調入二分校，擔任指導員。1939年，二分校正式開學，校址是原阜平的晉察冀抗日軍政干校。從該校成立到1942年5月，他一直在這所學校工作，擔任指導員、大隊政治主任教員，除了工作之外，他還閱讀了許多馬克思主義著作，使他一步一步地成為職業革命家。在部隊，他逐步晉升為冀晉縱隊政治部民運部副部長。之后不久，他先后創辦《冀熱遼日報》、《天津日報》和《新湖南日報》，成為一名職業辦報的領導人。

從革命家到新聞報紙領導人，再到高等教育戰線，這是一個跨度較大的角色轉換。從他1953年6月到武漢履新到1984年退到二線，總共三十一年。在這期間，他經常閱讀教育經典著作，深入調查研究，延攬精英人才，了解每一位教授的科研方向，解決他們的困難，使新辦的華中工學院的學術地位蒸蒸日上。據教育部在“文革”后期調查，朱九思領導的華中工學院在全國十五項指標中，居然有十二個居全國第一位。“十年樹木，百年樹人”，朱九思一生既愛樹又愛才，在他的精心呵護下，華中科技大學成為名副其實的“森林大學”，而受他呵護的人才，也一個一個地成為各學術領域的“參天大樹”。

朱九思是從革命家轉換成為有重大建樹的著名教育家。什么是教育家？陶行知先生曾經說，我們見到的教育家有三種：一種是政客教育家，他們只會運動，把持，說官話;一種是書生教育家，他們只會讀書、教書，做文章;一種是經驗教育家，他們只會盲行、盲動，悶起頭來辦……辦……辦。然而，九思校長卻是一位有教育理念的教育家，是一位事必躬親的教育家，是一位深受師生愛戴的教育家，所以，他才被譽稱“華工之父”。

在中國，九思是任期最長的大學校長之一，在長期辦學的實踐中，他逐步形成了獨特的教育理論（或理念），比如理工結合、科研要走在教學的前面，學術自由是大學的真諦，管理也是教育，應面向教師、服務教師，創新不能抱著走等。這在全國近現代數以千萬的校長中是不多見的，他是最著名的校長之一，因而受到人們普遍的尊重。

二

無論在戰爭年代還是在新聞戰線上，朱九思都是一位頗有能力的領導人。自從于1953年轉入高等教育戰線，他就熱愛上這個值得獻出畢生精力的事業。這一初心，無論是在“文革”中，或是在遭到批斗和下放干校改造中，他始終沒有動搖過初心，他始終相信知識分子是有用的，國家現代化建設必須依靠教育。在擔任大學領導期間，他堅持以教育理論指導工作，堅持按照教育規律辦事，所以，華中工學院在他的領導下蒸蒸日上，令全國大學同行們羨慕不已。

退休后，朱九思選擇了一條由領導者轉為教育學者的道路。這既需要信仰的支撐，又需要有充沛的精力作后盾。本來，武漢大學在二十世紀八十年代初，就創建了高等教育研究所，主要研究教育改革和比較教育學。這個研究所的領導人是衛道治教授，他是我國最早的教育名家之一。武漢大學于1983年就開始招收教育學碩士研究生，還創辦了學術刊物《高等教育通訊》。照理說，武漢大學最有資格建立高等教育學博士學位點的。可后來發生變故，朱九思校長把衛道治調到華工創建高等教育的博士點，并撥款十萬元，委托衛道治教授硬是把高等教育學博士點弄到了華工。于是，朱九思轉身成為華工高等教育研究所博士點的學術帶頭人，華工成為繼廈門大學之后全國第二個培養高等教育學博士生的培育基地。可以毫不夸張地說，沒有朱九思就沒有華中科技大學的高等教育研究所，也不可能在一個工科大學里出現高等教育學博士點。這得益于九思校長的事業心、識才、愛才和大膽使用人才。應當說，華中科技大學高等教育博士點的設立，武漢大學高教所的衛道治教授功不可沒。

三

我國東漢末年曹操在《龜雖壽》詩中曰：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”它表明，人的衰老是自然現象，但一個人的進取精神并不是由年齡來決定的，有的人雖然年紀輕輕的，但卻沒有雄心壯志，事業無成;而有的人雖然已經老邁，但壯心未與年俱老，其事業心與改革精神依然不減當年。

朱九思校長就是這樣一位具有強烈事業心的人。1984年12月退出領導崗位以后，他不甘寂寞，他在原來高等教育研究室的基礎上，創建了高等教育研究所，后來又升格為高等教育研究院。這是他親手創建的一個新的舞臺，自1985年1月到2002年，在高等教育研究所他又做了十七年的學術研究。其間，他領銜承擔了兩項國家科研項目，出版教育專著三本，發表學術論文六十多篇，出版了兩卷本的《朱九思全集》和《謀與敢》（朱九思口述歷史）等。同時，他親自招收研究生，先后培養了十二名教育學碩士和九名博士，可謂雙豐收。

2002年九思已年屆八十六歲，他不再招收研究生，也正式從高等教育研究院退休。但是，他對中國教育的思考從沒有停止，對他一手創建的華中科技大學也一刻沒有停止關注。即使是在住院期間，無論是學校領導人來探視他，或是新聞記者采訪他，他都會一往情深地暢談自己的見解。實際上，自他1953年6月到華中工學院任職到逝世，在華中科技大學總共是六十二年，頭三十一年主要是在這所大學從事黨政領導工作，把一所新組建的大學建成為國內著名大學，這是一個奇跡。1984年12月他退出大學領導崗位，雖然他年近古稀，但壯心未與年俱老，他領銜創建了華中科技大學高等教育研究所。直到他于2015年6月13日辭世，又耗費了三十一年研究高等教育學，從而創造了他人生的第二個奇跡。

在我國近現代高等教育史上，朱九思校長是任職最長的大學校長之一，堪與美國哈佛大學任校長長達四十年的艾略特相媲美。朱九思的經歷和成就，充分驗證了明朝顧炎武在《又酬傅處士次韻》（其二）中膾炙人口的詩句：“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。”同時，他也為我國高等教育提供了諸多的啟示：首先，我們究竟應當選擇什么樣的人當校長？校長必須熱愛教育，必須是教育家，必須熱愛學生，鉆研教育理論，必須按照教育規律來辦學。其次，無論是書記還是校長，絕不能心甘情愿地充當外行，以外行領導內行而自居，必須由外行轉變為內行。再次，一定要打破校長任職年限的老框框，一個大學校長只要治校有方，治學有成，教師和學生擁護，精力充沛，就應該不受任期的限制，這是建設有特色大學的需要，也是建設我國世界高水平大學的需要。