傅立冬
(合肥市五十中學天鵝湖教育集團蜀外校區 安徽合肥 230081)
習近平總書記指出:“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!痹诔踔械赖屡c法治課程教學中對中學生加強優秀傳統文化教育,是落實立德樹人根本任務的重要舉措之一。部編版道德與法治教材中融入了大量中華傳統文化的內容,用傳統文化來浸潤和滋養青少年,提高文化認同感和民族自豪感。
道德與法治七年級教材將道德素養、心理知識、法律常識和國情知識整合起來,從生活邏輯出發設計學習主題。教材按照自身的內容邏輯結構,即學會正確處理個人與自我、與他人、與社會的三大關系去編排七年級傳統文化的內容。在引導學生正確處理個人與自我的關系時,教材設計了“少年有夢”“認識自己”“享受學習”“青春有格”“青春時光”“做情緒情感的主人”等主題內容,都融入了與之相關的中華傳統文化內容。
七年級教材與優秀傳統文化的結合點共有74處,內容涉及中國古代名人故事、各類文化經典,如《禮記》《孟子》《大學》《離騷》《岳陽樓記》等文化經典中語句,充分體現中華優秀傳統文化的精神氣質。
下面從三個方面來談一談七年級《道德與法治》教材中優秀傳統文化對中學生樹立文化自信的影響。
七年級道德與法治上下兩冊教材共列舉了多個中國歷史名人故事,如墨子對弟子要求嚴格、陶行知對生命的尊重、李時珍撰寫《本草綱目》等。這些中國歷史名人是中學生學習典范,從歷史名人成長歷程中汲取有益的營養,汲取人生經驗和智慧,將對其一生產生重要影響。
中華文明從開始到今天,源遠流長,涌現出許多歷史名人,他們或是引領潮流的思想巨擘,或是運籌帷幄的政治領袖,或是叱咤風云的軍事將領,或是名垂史冊的傳奇英雄,或是澤被后世的科技巨匠……這些歷史人物的故事會對中學生的成長起著潛移默化的正面影響,樹立他們的文化自信。
隨著社會思想文化的交流與發展,中華優秀傳統文化也在不斷創新,其內蘊的思想內涵變得更加豐富,為中學生提供了最基本的價值觀引領方向。無論是教材正文,還是課前導言、探究與分享、方法與技能等主要欄目,經典名句隨處可見,以七年級下冊第三課“青春有格”為例,“運用你的經驗”欄目引用了“言有物而行有格也”“道之以德,齊之以禮,有恥有格”,引出初中生要追求理想的人格。教材正文里引用“人有恥,則能有所不為”“羞惡之心,義之端也”“聞過而終禮,知恥而后勇”表明行己有恥,有所為、有所不為的價值立意?!洞髮W》的“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”表明人要修身明德,接下來用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“見賢思齊,見不賢而內自省也”“日省其身,有則改之,無則加勉”說明達到“至善”的方法。此外,“相關鏈接”欄目中介紹了“慎獨”和“格物致知”兩種方法。正文最后一段用梁啟超的《少年中國說》來提升主題,實現價值升華。引用經典名言名句,可以引導學生進行人格修養,最終實現文化自信。
七年級教材共引用《論語》中語句15處,《禮記》中名句10處,《孟子》中名句8處,《詩經》中名句2處,《離騷》中名句2處,老子《道德經》2處,此外還引用了莊子、荀子、抱樸子、墨子、韓非子等經典名句。這些經典名句通常短小精悍,寥寥數語能夠折射出宏偉的道理。
我們經常說中華民族傳統文化博大精深,但是讓學生感受到“博大精深”的方法,并不是教師對學生口頭上強調“博大精深”,而是讓學生在學習的過程中自己領會。傳統文化教育是一個系統而又長期的工程,完成這項任務的最好方法,莫過于在長期的教學中,分階段、有步驟地將傳統文化的精粹在潛移默化中讓學生接受,引導學生形成文化認同和自信。
七年級教材在設計親情內容時運用了大量中華傳統文化內容做支撐,讓學生體會到每一個中國人的“家”的深厚意蘊、獨特標志,進而孝親敬長、共筑美德之家。教材宣揚了中國自古以來的孝敬父母、尊敬長輩的優良傳統,同時升華了對祖國“大家”的愛與感恩,激發學生“天下興亡、匹夫有責”的家國情懷。
初中生的獨立意識和自我意識逐漸增強,伴隨青春期的到來,可能與父母產生矛盾、關系緊張。教材將大量的中國傳統孝文化融入親情課文中,讓學生感受自古以來中華民族的傳統美德。例如七年級上冊第七課“親情之愛”,讓學生通過對“家規”“家訓”的收集和分享,了解中華文化中家庭美德的內容,明白孝親敬長是中華民族傳統美德;第八課“探問生命”通過參考《孔子世家譜》,讓學生嘗試制作一張“家族圖譜”,旨在引導學生對“生命可以永恒嗎”這一問題進行進一步思考和探究,進一步培養學生歸屬感和社會責任感。
中華優秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”。七年級學生正值人生觀、世界觀、價值觀建立的時期,中華傳統文化含有大量的修身成德的價值理念和道德規范,把中華傳統文化融入道德與法治教材,有利于落實立德樹人的根本任務,有利于中華民族優秀傳統文化傳承,有利于樹立學生文化自信。