峨眉十二莊養生功概述

袁強，匡永兵，盧群文，李川，張世忠

(1.成都中醫藥大學附屬醫院，四川 成都；2.峨眉山市第一中學，四川)

0 引言

峨眉十二莊是起源于峨眉山的一個歷史悠久的運動養生功，它是古代秘傳近代公開的優秀傳統養生功法。隨著該養生功練習的大眾化以及研究的深入，該功法養生治病療效逐漸顯現，一部分機理開始被揭示。本文就峨眉十二莊養生功的形成及其學術思想闡述如下。

1 峨眉十二莊養身功淵源

峨眉十二莊是由南宋末年峨眉山白云禪師所創，南宋建炎元年(公元1127年)，峨眉山臨濟宗白云禪師由道入釋，兼研密宗，精于歧黃之術，創立了“峨眉十二莊功”，將醫、釋、道、武功之精華融于一爐，寓內功、導引、按蹻、點穴、針灸于功法中，融養生、醫療、技擊為一體，迄今已有近800余年歷史[1]。歷代親傳秘授，傳世數百年來，一直未在民間廣泛流傳，故第二至第十代弟子沒有記載。

“峨眉十二莊”傳至第十一代傳人峨眉山永嚴法師，永嚴法師又傳軍醫周潛川(1907—1971)。周潛川醫師早年因病當時無法醫治求冶于永嚴法師，病愈后即拜其為師。法師開密術傳于俗人之先河，授于周潛川先生峨眉臨濟功法和十二莊功，并立其為第十二代俗家衣缽傳承人。為峨眉養生功廣傳于世創造了條件。周潛川醫師曾先后在川、浙、滬、京等地行醫，并從事中醫中藥及養生功法的研究，并率先開展了氣功療法.1959年，他響應黨的號召挖掘、整理、繼承、發揚祖國醫學寶庫，從健身和保健的角度出發，寫出《峨眉十二莊釋密》、《氣功藥餌療法與救治偏差手術》和《峨眉天罡指穴法》，這三本書在東南亞一帶廣為流行[2]。至此，該養生功開始廣泛被群眾所認識和練習。十九世紀五十年代，周潛川先生在時任著名愛國人士巨贊法師幫助下，成立了“三時學會”且每日上午坐診，不久后周老師決定將在峨眉山所學全部授還巨贊法師。巨贊法師除了佛學學術研究外，剩余時間多用于研修峨眉十二莊養生功。1958年在巨贊法師已經學習了八年的峨眉養生功后，周潛川老師根據永嚴法師的新的一僧一俗傳授制度，巨贊法師成為峨眉養生功僧家的第二代傳承人。1984年北京人傅偉中中醫師被巨贊法師選中，成為第十三代傳人，承擔傳播的責任。1982年，由傅偉中根據周潛川原著、經巨贊和自己的教學實踐而修訂整理出版了《峨眉12莊述真》等著作[3]。2019年，峨眉山市成功將峨眉十二莊、峨眉通臂拳等10項峨眉武術功法申報為峨眉山市級非物質文化遺產[4]。張世忠、王超、李萬鋒、釋心平、釋滿霖等為代表性傳承人。在學校、寺廟及群眾中廣泛傳授該養生功法。

2 峨眉十二莊養生功學術特點

峨眉十二莊分為天字莊、地字莊、之字莊、心字、龍字莊、鶴翔莊、旋風莊、拿云莊、大字莊、小字莊、幽字莊、冥(明)字莊共十二套莊法[5]。它是從天人相應、天人合一的觀點出發，通過自然界天、地、風、云變化和鳥獸飛行奔競姿態的觀察，在中醫氣化論、經絡論的基礎上，依據人體經絡、氣血運行和生理變化規律而創立的優秀功法。峨眉山自古為傳統文化交流圣地，該功法吸收了道家、中醫導引、按蹺的特長和禪修的優點，將氣功、武術、醫藥、禪修、道學有機地融為一體。具有以下特點：

2.1 象形自然 升降結合

天、地兩莊為峨眉十二莊的起始為首。天字樁以鍛煉氣機的升舉為主、地字樁以鍛煉氣機的沉降為主，天字莊中主要有通臂勁、鷹爪勁、虎爪勁、鳳點頭等上肢的動作，以自然界動物的外形或動作為動作名字，形象地描述了動作的要領。地字莊以騎馬檔、捧沙掌等結合馬步的動作為主，主要注重鍛煉腰腹部及下肢。二個樁法配合練習，能使人體陰陽平衡、氣機升降協調。多個莊功中使用“嘶”“嘿”“噓”字訣，分別激發肺經、腎經、肝經經氣，念嘶字訣時，激發肺經經氣，并使氣機上升至膻中，念嘿字訣時，激發腎經經氣，氣機下降至丹田。加上噓字訣，激發肝膽經氣，肝主疏瀉，條暢氣機，通過練習調節身體內外上下的氣機。

2.2 動靜結合

峨眉十二莊是根據動靜自然，相因相循的理論創立的一套優秀功法。動練筋骨皮，靜練精氣神。動功鍛煉氣脈，以使“流水不腐，戶樞不蠹”。動功是靜功的前奏和基礎，先練習動功以通經絡、活氣血，然后再練習靜功則可收到水到渠成、事半功倍的效果?！安粍觿由睘槲覈糯鷺闼匚ㄎ镎芾碛^，動生于不動，古人云：微風起于浮末，所不動者，皆由動生。其中幽字莊，冥字莊屬靜功，其余各莊均為動功。動功以靜為體，以動為用。靜功以煉心為主。動功能蠕動臟腑，促進氣血運行，營養內外機體。靜功能調養精神。動靜結合，則氣血與精神相合。練習實踐中，如做天字莊時，觀想少商穴，雙上肢伸直向前，拇指向上，外形雖然像不動，但是上肢三陰經氣血已開始鼓動，變為虎爪后，虎爪靜止不動，卻鼓舞了上肢三陽經經脈。動作雖然相對靜止，氣血確已運行。

2.3 循序漸進 逐步提高

峨眉十二莊是動作、呼吸吐納與意念相結合的養生功法。在順應自然規律的情況下，逐步提高練習的成效。初學時主要學會動作，經常練習，能促進人體血液循環，使人精神愉悅。練習一段時間后，可開始加上“嘶”、“嘿”、“噓”、“唏”等多種吐納運氣的口訣。以加速人體氣機的升降開合。練習時把注意力集中在這些口訣操作上。隨著練習的增加，這個時候人的氣血更加旺盛，精力會更加充沛，一些慢性疾病會有好轉的跡象。待加上口訣練習一段時間后，可以氣血旺盛，會有一些“得氣”的感覺，小腹有一股熱流產生，沿著脊柱上行，這個時候練習者需要把注意力集中在“氣”上面，注意力隨著熱流行走，精神與氣脈相合。練功的效果達到最佳狀態。

2.4 養生與實踐兩用

峨眉十二莊不僅是養生功，還具有很工作與實踐的作用。其中大字莊以手上動作為主，主要鍛煉手指的靈敏度。以大字莊為例，其主要動作是：兩手拇指、食指尖相接，中指、無名指、小指拳曲，拇指、食指尖掐著一掛有銅錢的細榫，摩擦兩手指，使繩索轉動，仔細體會手下的感覺。這與針刺治療時，施針者行捻轉手法，有異曲同工之處，練習時細線的粗細與針柄的粗細度接近，通過鍛煉，既可以鍛煉人體手上的精細感覺，也可以為針灸醫師提供一種提高感知針灸進入人體后的各種細微感覺的方法。《靈樞經》云：刺之要，氣至而有效[6]。峨眉十二莊中的許多動作都同時蘊含著可轉化為健康養生和武術攻防技擊手段的動作，既可強身健體；也可防身技擊。如以功法中的“鷹爪勁”手法為例，它是小字莊、天字莊、地字莊中的中的一個架子，其動作主要是將四指頭指間關節強度屈曲，拇指彎曲，虎口兩邊緊靠，力貫指尖，形如鷹爪。根據中醫脈絡學說，常練此動作，可將由手三陰經絡運行到掌心及指尖的內氣，通過十指尖的井穴轉移到手臂的陽面，以煉手三陽經經絡，增加兩掌及十指的內力，在導引按摩中也經常使用該動作的耙法、抓法等；而在技擊方面，該手法則屬于一種擒拿法，以此手法擒拿住對方的手或足不易解脫，同時還可變換其它手法以伺機攻擊對手，可以看出，峨眉十二莊不僅吸收了醫、道兩家導引、按蹺的特長，還將技擊、防身等手法動作有機地融為一體。

3 按語

經過筆者對養生功三年的練習，有以下方面的體會，第一：鍛煉時間和場地不受限制，利用業余或者工作間隙即可鍛煉。提高睡眠的質量，快速消除工作的疲勞，提高工作效率。第二：身體主要關節越來越強壯，腕關節、肩關節、踝關節肌腱更強健。筆者長期從事針灸推拿治療。經過練習，四肢關節的肌肉肌腱較以前健壯，針刺治療時循經感傳的次數較前明顯增多。第三：感冒次數明顯減少、呼吸道更順暢。練習養生功以前，霧霾天氣總感覺呼吸道不是很順暢。練習以后，呼吸道因天氣等原因引起的不順暢感基本消失。練習一套莊功結束，身體多有微微發熱的感覺，全身各處感覺舒暢，練習時，天字莊中拇指一伸一曲的動作，大拇指橈側是肺經井穴所在，加上注意力集中在少商穴，配合發“嘶”字訣，可宣發肺氣，以抵御邪氣的侵襲，提升身體的免疫力。峨眉十二莊養生功這一歷史悠久的養生功法，歷經坎坷傳承至今，其原理和養生治病療效仍有待進一步的探索。其在呼吸系統、神經系統、免疫系統等方面的作用也會逐漸揭開神秘面紗。在國家大力弘揚傳統文化的今天，為了促進“峨眉十二莊養生功”的發展，峨眉山市已把峨眉十二莊列為非物質文化遺產，峨眉武術總會與峨眉十二莊研究會每一季度舉行一次養生功功法培訓。隨著科技進步和中醫養生不斷在國內外大力發展，“峨眉十二莊養生功”必將迎來發展良機，將成為深化發展傳統文化的一支重要力量，以滿足廣大人民群眾對養生鍛煉與健康的需求。