歐洲鋼琴教育理念對中國早期鋼琴教學(xué)的影響

陳雯

摘要：鋼琴起源于18世紀(jì)末的歐洲，在19世紀(jì)中期由西方傳教士傳到中國。在中國早期鋼琴教學(xué)的起源和發(fā)展中，歐洲鋼琴教育理念對中國鋼琴教育教學(xué)、辦學(xué)和發(fā)展起到了重要的影響，研究中國早期鋼琴教學(xué)具有重要的歷史意義。

關(guān)鍵詞：歐洲 ?鋼琴教育理念 ?中國早期鋼琴教學(xué)

中圖分類號：J624.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2020）22-0100-03

鋼琴被譽(yù)為西洋古典音樂的“樂器之王”，發(fā)源于意大利，18世紀(jì)中期在英國、德國、奧地利得到廣泛發(fā)展。作為鋼琴的發(fā)源之地，歐洲的鋼琴教育理念在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，并深深影響了世界其他地區(qū)鋼琴教育啟蒙和發(fā)展。

鋼琴傳入中國的歷史已長達(dá)一個世紀(jì)之久。清朝時期政府常年閉關(guān)鎖國，鋼琴作為西洋音樂的組成部分，是皇家貴族才能擁有和享受的特殊樂器，普通百姓大都無緣接觸和了解。1840年鴉片戰(zhàn)爭的炮火打開中國國門的同時，也將以鋼琴為首的西洋樂器教育文化帶到了中國，在西方傳教士的基督教堂中，被吸收入會的普通中國人民也逐漸認(rèn)識了這種音色純美的西方樂器之王，一些有識之士充分認(rèn)識到文化融合對于當(dāng)時改變封閉中國命運(yùn)的重要意義，逐步探索鋼琴在中國的教育和發(fā)展，鋼琴逐步開始走進(jìn)中國的學(xué)校。

中國早期鋼琴教育在戰(zhàn)火中產(chǎn)生和發(fā)展，鋼琴人才的教育和培養(yǎng)在探索中前進(jìn)，中國早期的鋼琴教育機(jī)構(gòu)、教學(xué)體制、教材選擇和典型人物都具有非常珍貴的代表性和研究價值。本文以中國鋼琴教育的萌芽時期為研究對象，回顧19世紀(jì)中期到20世紀(jì)中期這段新舊社會制度更迭的重要時期鋼琴教育的發(fā)展歷史，分析歐洲教育理念對這一時期的鋼琴教學(xué)產(chǎn)生的影響，為我國鋼琴的早期發(fā)展史的總結(jié)和梳理留下依據(jù)。

一、晚清：全盤被動接受西方鋼琴教育灌輸

鴉片戰(zhàn)爭打開了清政府閉關(guān)鎖國的大門，西方國家把宗教傳教宣傳作為文化侵略的重要手段引入中國，在他們攻占下的大城市，歐洲傳教士以建立教會和教會學(xué)校的方式向中國民眾傳播基督教，而對于當(dāng)時中國上流社會家庭來講，將子女送入教會學(xué)校就讀，是當(dāng)時貴族階級最為流行的選擇。在教會學(xué)校，鋼琴是音樂課程的主要教學(xué)工具，一些女子學(xué)校還開設(shè)了專門的鋼琴課程。在當(dāng)時的教會學(xué)校，所開設(shè)的鋼琴或者其他音樂課程是由傳教士任教的，并沒有專業(yè)的音樂教師授課，也沒有系統(tǒng)的教學(xué)方法，教學(xué)的內(nèi)容圍繞圣經(jīng)、唱詩進(jìn)行，學(xué)生們僅僅停留在“會彈”的階段，但這對于當(dāng)時的中國社會來講已經(jīng)是非常了不起的進(jìn)步了，這些業(yè)余的鋼琴愛好者對于鋼琴在中國早期的傳播起到了重要作用。

戊戌變法之后，有識之士主張“洋為中用”的呼聲越來越高，清政府開始建立新的教育體系，學(xué)習(xí)西方的技術(shù)和文化，音樂作為思想啟蒙的一部分也被納入到新的教育體系當(dāng)中，音樂課開始廣泛被人們接受，而鋼琴作為西方樂器中最重要的組成部分，是各個學(xué)校音樂教育的首選樂器。例如，1905年，在天津開辦專門的保姆培訓(xùn)學(xué)校“嚴(yán)氏保姆講習(xí)所”開設(shè)了由日本人教授的“音樂”和“彈琴”課;1906年，南京兩江優(yōu)級師范學(xué)堂開設(shè)了鋼琴課程，成為我國南方正規(guī)師范學(xué)堂當(dāng)中第一批開設(shè)鋼琴教學(xué)活動的學(xué)校。早期的學(xué)校鋼琴教育大多由西方人教授，完全簡單粗暴地照搬歐洲模式，但即便如此，在當(dāng)時渴望西方自由思潮的中國人眼中，鋼琴是優(yōu)雅、高貴的象征。

除了新式學(xué)校開展鋼琴教育外，歐洲音樂家舉辦的音樂會演出也對當(dāng)時中國上流社會家庭學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生了重要影響，他們在中國進(jìn)行個人演出，同時也接受貴族家庭雇傭的家庭教學(xué)，中國最早的一批音樂家?guī)缀醵冀邮苓^類似的家庭音樂教育。此外，這些歐洲藝術(shù)家們還介紹有天分的中國青年出國留學(xué)深造，對中西文化的交流和中國鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展都起了推動和促進(jìn)作用。最早在中國舉辦個人鋼琴音樂會的是意大利鋼琴家梅·帕切，其早在1904年就在上海舉辦了獨(dú)奏音樂會。梅·帕切是世界著名鋼琴大師李斯特先生的再傳弟子，自從梅先生來到中國以后便一直在上海居住，直至終老。梅先生在上海居住的期間，主要從事樂隊(duì)指揮、鋼琴演奏和私人教學(xué)。傅雷先生的長子傅聰就師從于梅·帕切，在《傅聰?shù)某砷L》一文中對于梅先生的教學(xué)方法有著詳細(xì)的記錄。梅氏教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)演奏中手指保持獨(dú)立性，要求針對指尖進(jìn)行專門的訓(xùn)練，保證指尖的堅韌，這一理念對于中國鋼琴教育的早期教學(xué)產(chǎn)生了重要影響，他的弟子也將之作為基本教學(xué)理念在之后的鋼琴教育中不斷傳承，在中國的鋼琴教學(xué)中嚴(yán)格手指訓(xùn)練延續(xù)到了今天。

晚清時期的鋼琴教學(xué)活動作為音樂課程的一部分被引入到中國社會，從教學(xué)方法、教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容上來看，是對西方鋼琴教育的整體被動接受，但在這個鋼琴教育的萌芽時期，也通過家庭教育的方式培養(yǎng)了第一批中國本土鋼琴師，為以后的學(xué)校鋼琴教育奠定了一定基礎(chǔ)。

二、民國：大學(xué)校園對于鋼琴科班教育中西結(jié)合探索

國民政府成立之初，教育部頒布了一系列“義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)”，對青少年進(jìn)行普通教育，規(guī)定“樂歌”課為中、小學(xué)校的必修課，從此，音樂課正式進(jìn)入學(xué)校教育課程。隨著中小學(xué)的迅速創(chuàng)建和學(xué)校音樂教育的廣泛發(fā)展，為社會培養(yǎng)和提供一大批具有一定專業(yè)音樂水平的教師這一工作成為重中之重。1912年，浙江師范學(xué)校邀請了當(dāng)時最為著名的藝術(shù)教育大師李叔同擔(dān)任鋼琴教學(xué)，采用五線譜授課，教學(xué)規(guī)格接近專業(yè)鋼琴教學(xué)，豐子愷、吳夢非、劉質(zhì)平等人都師承于此。

五四新文化運(yùn)動的突然爆發(fā)，使得中國文化界有識之士掀起了探索新思想、新知識的熱潮，國門被打開、西方文化快速涌入，極大地促進(jìn)了中國早期音樂文化的形成和發(fā)展。在這樣的社會背景下，大量的音樂教育機(jī)構(gòu)相繼成立，鋼琴成為當(dāng)時音樂院校的一門獨(dú)立的音樂必修課程。1919年，由蔡元培任會長的北大音樂研究會成立，設(shè)立鋼琴單獨(dú)設(shè)組，荷蘭的哈門斯、俄國的嘉祉和法國留學(xué)歸來的楊仲子被聘為鋼琴組導(dǎo)師，初期為校內(nèi)外鋼琴愛好者提供交流的會所，1922年，隨著北大音研會改為北大音樂傳習(xí)所，提出“養(yǎng)成樂學(xué)人才為宗旨，一面?zhèn)髁?xí)西洋音樂，一面保存中國古樂，發(fā)揚(yáng)而光大之”的理念。北大音傳所是中國近代成立的最早的音樂專門教育機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著我國高等專業(yè)鋼琴教育的開端，吳伯超、冼星海、譚抒真就是音研會培養(yǎng)的人才。自此，中國早期的音樂教育不再單純地照搬西方，開始融入中國傳統(tǒng)的音樂文化元素。

1920年至1925年，從德國留學(xué)回國、打算在教育界一展宏圖的蕭友梅在蔡元培的支持下，先創(chuàng)設(shè)了北京女子高等師范音樂科和北京藝術(shù)專科學(xué)校音樂系，其中，北京藝術(shù)專科學(xué)校的音樂系還開設(shè)了專業(yè)鋼琴課程，這是中國歷史上首個開設(shè)專業(yè)鋼琴科班教學(xué)體系的公立性質(zhì)的專門藝術(shù)院校。在南方的上海，豐子愷、吳夢非和劉質(zhì)平三人于 1920 年成立私立性質(zhì)的上海藝術(shù)專科師范學(xué)校，為中國音樂教育事業(yè)后面的發(fā)展壯大培養(yǎng)輸送了數(shù)千名具有專業(yè)水準(zhǔn)的音樂人才，彌補(bǔ)了中國社會缺少專業(yè)音樂教師的空白。

1927年，北大音研會、北京女高師、北藝專在北洋政府的壓迫下被迫停辦，在蔡元培的支持下，蕭友梅來到上海，創(chuàng)辦上海國立音樂院，致力于培養(yǎng)“音樂專門人才”，這是我國歷史上第一個擁有獨(dú)立建制的國立音樂專業(yè)院校。彼時的上海相較于北方來說更加開放，更適合音樂教育的發(fā)展，有著良好的專業(yè)鋼琴教育教學(xué)基礎(chǔ)，在這樣的社會背景下，鮑里斯·查哈羅夫出任上海國立音樂學(xué)院鋼琴組主任并主持鋼琴專業(yè)教學(xué)工作，主修和選修課程設(shè)置也相應(yīng)做了改革，更加專業(yè)細(xì)化，這位俄國籍著名鋼琴家的加入使得國立音樂院鋼琴組以嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和系統(tǒng)訓(xùn)練著稱，目標(biāo)不再僅僅局限于培養(yǎng)音樂專門人才，而轉(zhuǎn)向更加專業(yè)的鋼琴師資力量的培養(yǎng)，在這樣的教育環(huán)境中，所培養(yǎng)的學(xué)生鋼琴演奏水平產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，有的甚至基本趕上了當(dāng)時的世界水平。在他的主導(dǎo)下，俄羅斯鋼琴教育當(dāng)中的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)方式、廣泛的練習(xí)曲目以及非常注重針對手指指法的鋼琴專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練被引入中國，這種教學(xué)理念甚至已經(jīng)成為中國鋼琴課程的教學(xué)文化被沿用至今。

除了查哈羅夫?qū)I(yè)的教學(xué)外，為了充實(shí)上海國立音樂院的教學(xué)力量，他還邀請了皮利畢特可夫夫人、拉查雷夫、阿薩可夫以及美國留學(xué)歸來的王瑞嫻、李恩科等前來任教，這些鋼琴名家們在教學(xué)和音樂演奏會中將歐洲的巴洛克時期復(fù)調(diào)大師巴赫的《十二平均律》，印象派德彪西和拉威爾，維也納古典樂派莫扎特、海頓、貝多芬，浪漫派肖邦、舒曼、格里格、李斯特等著名作曲家的經(jīng)典名作帶到了中國音樂界，融入到教學(xué)和練習(xí)中，讓中國鋼琴學(xué)子也能學(xué)習(xí)到正統(tǒng)的西方鋼琴專業(yè)曲目。

在上海國立音樂院鋼琴組教授和學(xué)生們的共同探索和改革中，不斷完善培養(yǎng)體系、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科建設(shè)、教材選用、演奏專業(yè)水平，均取得了突破性的進(jìn)步，自此，中國鋼琴教育開始步入與世界同步的正規(guī)道路，是中國鋼琴教育史上的一次飛躍。上海國立音樂院培養(yǎng)了一批在中國近代非常有影響力的著名鋼琴家，巫一舟、范繼森、李翠貞、吳樂懿、丁善德、李獻(xiàn)敏、易開基等均畢業(yè)于此，他們?yōu)楹髞淼闹袊撉俳逃聵I(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，在鋼琴人才的培養(yǎng)和中國鋼琴事業(yè)的不斷發(fā)展壯大方面做出了重要的貢獻(xiàn)。

隨著上海國立音樂院的創(chuàng)辦，音樂專門學(xué)校在全國各地紛紛開設(shè)，一些綜合性大學(xué)也紛紛設(shè)置了專門的音樂系，培養(yǎng)了一批專業(yè)的鋼琴教師，也培養(yǎng)了諸多知名的鋼琴演奏家、作曲家，例如，金陵女大培養(yǎng)的馬幼梅、杭州藝專培養(yǎng)的洪士銈、武昌藝專培養(yǎng)的陸華柏、燕京大學(xué)培養(yǎng)的劉金定等，給鋼琴專業(yè)教育帶來了新的發(fā)展。

三、中國早期鋼琴教材的發(fā)展

由于早期大學(xué)音樂專業(yè)和專門音樂院校的任課教授多是來自歐洲國家的音樂家，或由他們培養(yǎng)出來的有天賦的中國音樂人才，因此，中國早期的鋼琴教材的選擇上，有著濃郁的歐洲色彩，大多使用歐洲傳來的教材，車爾尼系列是當(dāng)時常用的初級教材，《車爾尼練習(xí)曲作品 299》《車爾尼練習(xí)曲作品 599》《車爾尼練習(xí)曲作品 849》等被廣泛應(yīng)用于鋼琴教學(xué)，此外，《拜厄鋼琴基礎(chǔ)教程》《哈農(nóng)練指法》《小奏鳴曲》也是當(dāng)時流行的基礎(chǔ)教材。在講究歷史傳承的中國，這些外來教材對中國的鋼琴教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，有的甚至沿用至今。

隨著早期鋼琴教育的興起，中國鋼琴家們已經(jīng)開始了中西方文化融合的中國鋼琴曲目創(chuàng)作之路。趙元任創(chuàng)作的《和平進(jìn)行曲》、蕭友梅創(chuàng)作的《夜曲》《哀悼進(jìn)行曲》《新霓裳羽衣舞曲》、李榮壽創(chuàng)作的《鋸大缸》等都不同程度地有著模仿西方鋼琴演奏的跡象，雖然結(jié)構(gòu)短小、演奏簡單，但也是作曲家們嘗試運(yùn)用中國風(fēng)格的音樂元素融合西方聲樂調(diào)式創(chuàng)作而成的，探索中西方結(jié)合的民族藝術(shù)，具有劃時代的意義，而這些中國本土創(chuàng)作的曲目也成為后來一段時期初級鋼琴教學(xué)教材的重要選擇。

除了鋼琴教育的引入外，20世紀(jì)初，中國也開始了結(jié)合西方曲目和中國鋼琴教育現(xiàn)狀，編輯鋼琴教育教材的嘗試。1918年，被譽(yù)為國內(nèi)編輯印制的第一本鋼琴教學(xué)曲集《進(jìn)行曲》由商務(wù)印書館出版，隨后，柯政和編寫的《簡易鋼琴曲集》也由北京中華樂社印刷出書。1925年，對于早期鋼琴教育做出極大貢獻(xiàn)的蕭友梅也出版了自己編撰的《鋼琴教科書》。盡管早期編制出版的鋼琴教材所涵蓋的教學(xué)內(nèi)容大多以歐洲經(jīng)典鋼琴曲目作品為主，但鋼琴教育教材的編制也是和鋼琴教學(xué)同步發(fā)展的，這對后來中國鋼琴教育的系統(tǒng)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

中國的鋼琴教育在戰(zhàn)火中被引入、興起，為中華民族在艱難困苦時代通過音樂取得精神慰藉、激勵斗爭勇氣起到了重要的作用。在民國初期，鋼琴教育克服了重重困難，在頑固勢力的壓迫中頑強(qiáng)生存，并取得很大的發(fā)展，推動了專業(yè)音樂教育的進(jìn)步。在這個戰(zhàn)亂的年代，中國有識之士認(rèn)識到音樂對于民族文化的重要性，克服重重困難建立了一批又一批專門的音樂教育機(jī)構(gòu)。他們采用包容的思想，廣泛借鑒歐洲鋼琴教育理念，傳授歐洲先進(jìn)的音樂知識和演奏技巧，使得鋼琴演奏教學(xué)在中國新興的專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)中得到了傳承和發(fā)展。隨著留學(xué)歸國接受過西方專門音樂教育的有志青年進(jìn)入到音樂專業(yè)教學(xué)工作中，在歐洲一些著名鋼琴家的幫助下，拓展了鋼琴教學(xué)內(nèi)容和方法，拓寬了中國學(xué)生對于鋼琴的認(rèn)識、理解，提升了演奏技巧，培養(yǎng)出了一批對中國早期鋼琴教育事業(yè)產(chǎn)生重要影響的教育家、演奏家。隨著鋼琴教育的發(fā)展，中國音樂教育工作者們也開始了具有中國特色的鋼琴曲目創(chuàng)作和專門教材的編寫，也為鋼琴教育的專業(yè)化和本土化發(fā)展提供了沃土。

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