立足生活，滋養生命

【摘? 要】? 我們的道德與法治教學要立足兒童。立足兒童的生活，真正的了解兒童，走近兒童，了解兒童已有的知識經驗、生活經驗，并能夠順應他們內心的需求，努力尋找他們德行的生長點，喚醒、滋養他們的道德情感，從而不斷豐盈他們的經驗，引領他們過有道德的生活。

【關鍵詞】? 生活;體驗;情境;思辨;經驗

曾經有人說：“教育是一種慢的藝術。”兒童道德認知的提升，應該像農田的莊稼一樣，歷經風霜雨雪，才能茁壯成長，這是一種原生態的生長。也就是說，我們的道德與法治教學要立足兒童。立足兒童的生活，真正的了解兒童，走近兒童，了解兒童已有的知識經驗、生活經驗，并能夠順應他們內心的需求，努力尋找他們德行的生長點，喚醒、滋養他們的道德情感，從而不斷豐盈他們的經驗，引領他們過有道德的生活。

一、實踐體驗，豐厚兒童的經驗

我們面對的每一個學生，都是有思想的，都帶有不同的學習潛能和不同的生活經歷的積累，而這些就是兒童學習的起點。我們在教學過程中，沒有對兒童起點、經驗的關注，就不可能滿足兒童的需求，所以，要想真正有效地提升兒童的道德認知，就得貼近兒童，了解兒童的經驗，進而利用兒童的已有經驗去引領兒童深層的發展提升。

誠如我們的《道德與法治》教材，源于生活，又高于生活。我們在教學的過程中就要注意引導學生回味、回想自己的生活，從而提升認識，指導學生今后的生活。比如在教學四年級下冊《衣食的來源》一課，教材中以一連串的圖片呈現了我們農業生產的主要過程，重在引導兒童體會農民勞動的不易。我國地大物博，所以同樣的教材，在不同地區施教，就應采用不同的教學設計。

一位老師在教學這一課時，為了讓學生深入體會。課上創設了這樣的實踐活動：教師首先演示割稻子的動作，彎下腰，左手握住稻稈，右手鐮刀揮舞。伴隨優美的語言的描述，學生仿佛置身于那豐收的稻田之中，他們在老師的帶領下彎下腰來模擬割稻子，10秒，20秒，孩子們還樂呵呵地說著，30秒過去了，孩子們的聲音小了，靜靜地割稻。教師語言的描述，讓學生感受到收割的希望，他們更賣力了，揮舞鐮刀的動作也快了些。1分鐘過去了，聽到的喘氣聲大了，有的人臉越來越紅，甚至額頭冒汗了。2分鐘，稻子終于割完了。孩子們慢悠悠地起身，有的在敲打著自己的后背，有的情不自禁地喊著：“哎呀，我的腰好酸呀！”“很累呀！”“好想坐下來了?！薄幌盗邪l自孩子內心的最真實的想法一一出現。這時學生真實的體驗到了農民的勞累。一種生活經驗被喚醒了，成了回味、反思、理解的對象?？梢哉f，這樣的體驗，已經成功地讓學生把課堂與已有的生活經驗有機聯系在了一起。

體驗，那就是既要“體”，又要“驗”。在學生模擬實踐的基礎上，老師采訪學生：說說自己此時的感受，學生們真是暢所欲言，對于農民的辛勞感受到了，對于以后珍惜糧食的想法出現了。這樣的實踐體驗，讓學生真實體驗了一把，真正拉近了學生與現實生活中的距離。這樣的體驗，這樣的課堂，會在學生將來的生活留下深刻的印象，這也指引著他們以后倍加珍惜糧食，感恩農民。

有人說，兒童的經驗就像是搭建兒童道德學習的樓梯。我們的教學，就是要了解學生，在學生已有知識經驗的基礎之上，播撒新生命的種子，喚醒他們的已有經驗，又要滋養他們的經驗，要有質的飛躍。

二、整體情境，提升兒童的經驗

兒童的生活是連續性的，而我們教材所呈現的是一個個精彩、靜止的生活瞬間。我們都知道了，任何事情都是有前因后果的，不是幾幅圖就能夠詮釋的。那么，我們如何使那一個個精彩的瞬間，成為連續的、動態的，甚至是學生具體可感的呢？我想，那就需要一個情境，我這里講的情境不是碎片化的，單個的情境，而是一個個事件串聯，構成了一個大情境，整個課堂就是一個完整的情境。

比如一位老師在執教《上學路上》一課，創設這樣的情境：學生童童是學校一年級的小朋友，他每天都是坐著媽媽的私家車上學，今天，讓我們大家跟著他一起去上學吧！隨之，就出現了這樣的6個小鏡頭：1.出門禮貌會坐車。2.車多人多要慢行。3.過馬路時得當心。4.紅燈千萬不要闖。5.超速打電話不對、認識交通標志。6.亂停亂放不應該。最后，童童下車了向校門口走去。這是一個學生上學的完整的過程，貫穿了課堂的始終。那一幕幕生活的場景就像放電影一樣沖擊著孩子們的視覺，讓他們感覺仿佛就在眼前。這些學生在課堂觀察著、交流著、評價著、模擬著……不知不覺他們已有的生活經驗被喚醒了：如何去坐車、如何過馬路、如何停車……無形之中，他們對自己的整體生活進行反思、體悟、想象，他們的行為意識發生了改變，有了提升，懂得生活中什么是規則，有哪些規則，生活中什么才是美的行為。

我們說，經驗是兒童道德學習的基礎，沒有對兒童經驗的關注，就沒有對兒童需要的了解和滿足，所以我們要珍視兒童的生活經驗。以上6個鏡頭是兒童生活中常見的場景，喚醒了兒童已有的經驗。這節課讓兒童的平時生活經驗成為課堂教學的資源，使課堂成為了兒童展示交流的平臺，使學生的經驗得到重構，豐盈了他們當下的生活。課堂教學，成為了拓展深化兒童生活經驗、提升生活力的美好旅程。

三、課堂思辨，重構兒童的經驗

葉瀾教授曾說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程?！钡赖麓嬖谟趦和纳?，德育離不開兒童的生活。我們的教育應該是基于過往的生活，豐盈當下的生活，引領未來的生活。因此，品德教學的落腳點應該是引導兒童過有道德的生活。這就要求教師在兒童審美體驗的基礎上，引導兒童回歸生活實際，學會批判性思維！

當下，在道德與法治教學領域中有一個關鍵詞——“思辨”。也就是在課堂環節中設置一個道德兩難的問題情境，通常是一個故事中包含在道德價值上具有矛盾沖突，難以抉擇的情形，引發學生思考，探尋最佳的答案，以此提升兒童的道德判斷力，掌握生活的智慧。

小學階段是學生思辨能力重要的養成階段，如何有效培養學生的思辨能力，就這就需要教師關注學生的生活，了解學生已有的生活經驗，結合教材，選準提升學生辯證思維的有力的訓練點。

比如教學《我們和誠信在一起》一課，課中的經典故事《凡卡的故事》：凡卡和朋友們一起玩部隊作戰的游戲，凡卡是負責守“彈藥庫”，沒有“軍官”的命令是不能離開崗位的?？墒翘旌诹?，其他孩子都回家了，凡卡還在守“彈藥庫”等待軍官下令讓他離開。凡卡該不該回去呢？這一道德兩難的問題引導學生去辯論。在辯論的過程中，語言與語言在對碰，思維的火花不斷閃現，有效深化了“做人要誠信”這一道德認知。

上述課中的“思辨”，老師們抓住“凡卡該不該回去？”這一思維訓練點，引發學生深入思考，從而撥動學生的心靈，聆聽到了思維火花的碰撞聲，有效培養了學生思維的縝密性和發散性，重構他們已有的生活經驗。

總而言之，如果沒有對兒童已有生活經驗的了解，就了解不了兒童的需求，這樣的道德教育是空洞的、蒼白的。要想真正放眼兒童生命的成長，我們就要立足兒童的生活，可以通過實踐體驗、創設整體情境、引領課堂思辨等多種活動形式，喚醒、引領、指導兒童關注生活、反思生活、過好當下的生活，更重要的是引導他們超越當下的生活，過有道德、幸福的生活。這樣，我們就一定能聆聽到兒童道德生命拔節的聲音！

【參考文獻】

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