“征文體”和它易染的“疾”

準備動筆寫此文之前，也就是10月8日晚，2020諾貝爾文學獎公布！來自美國的詩人露易斯·格麗克獲獎，獲獎理由是“因為她那無可辯駁的詩意般的聲音，用樸素的美使個人的存在變得普遍”。

我感興趣的，兩點：一是繼前幾年剛獲獎的美國歌手鮑勃·迪倫，瑞典詩人特朗斯特羅姆之后，諾貝爾獎又頒給詩人，可見詩歌在評委中的分量.事實上，諾獎首次文學獎也是頒給了詩人，那個叫普呂多姆的，為所有詩人贏得頭彩。

因為職業的原因，我對諾獎的詩歌獎最關注，仿佛這個獎，才是最高的含金量。

其二，我關心的是，此屆獲獎的美國詩人露易斯·格麗克，是否像我們的國內詩歌大賽一樣，主動參賽，搞個投評委所好的“征文體”并眼巴巴地等待獲獎。事實上，露易斯·格麗克不僅沒有主動參賽，連投稿的沖動也沒有。她的諾獎賠率是很高的，像那一年的小說獎頒給石黑一雄一樣，露易斯·格麗克可謂爆了個冷門。

這些年，諾獎有幾個著名的參賽選手，幾乎每一屆都興高采烈地陪跑，像大家熟知的村上春樹、阿多尼斯、米蘭·昆德拉。

主動參賽未必不可取，但主動參賽而獲獎的似乎少之又少，沒有金鋼鉆，別攬瓷器活。

由此，我聯想到國內的“征文體”詩歌。

如果我說獲諾獎的詩人，沒有一個“征文體”，怕是沒有人反對的，別說諾獎了，就是國內的“魯獎”，也沒有征文體。當然，這不是說，“征文體”不好，而是想說，“征文體”有先天缺陷，讓其止步于各種真正的藝術作品前。

濟慈說，如果一首詩不能像樹長出葉子一樣自然，還是不寫為妙。詩，強調的是自然，行于所當行，止于不得不止。詩人是上帝的秘書，他所要做的就是把上帝寫好的神性詩篇拿到人間，“征文體”也有優秀作品，這是不能否認的，有些人，甚至專寫“征文體”，手到擒來，四兩撥千金。說實話，我作評委的一些大賽，雖然隱名編號，但，依然能猜出是某某之文筆，八九不離十，有的甚至讓我拍疼了大腿：好，真好，雖然是征文，有嚴格的要求，與各種束縛，但，戴著鐐銬跳舞，確實了得。在幾次大腿快拍腫之后，我似乎想到了另一個問題：如果不是征文體，這些詩會不會寫得更好呢？

我不是一個高尚的人，以小人之心度君子之腹，寫征文詩，難免功利之心。雖說任何人，任何事，都難免功利，所謂“無利不起早”是也，我不擔心功利，我擔心的是，長此下去，寫作成了一個套路，仿佛一棵自由生長的樹，被做成了盆景，好看是好看，但總覺得少了些什么，有一丟丟的別扭。

“征文體”讓人詬病的，就是“寫作套路”——套路出來的東西，又一個說法叫流水線，如果這個成立，并形成一種風氣，以后機器人小冰，成為“征文體”的獲得者與代言人，也并非沒有可能。

沒有一條河流，是按照征文的樣子流淌的——如果河流是一首詩；也沒有一個太陽，是按照征文的樣子升起的，如果太陽是一個標題；更沒有一個作者，是按照征文的樣子走進唐詩宋詞的。

“征文體”詩歌，非藝高人膽大者不可為，但，常在河邊走，沒有不濕鞋的，一個人一旦在某種體裁里嘗到了甜頭并樂此不疲，那么，征文體就需提防變成“分行的鴉片”了。除此之外，有些征文體詩歌還涉及“高大上”“形而上”，甚至政治上的禁忌，如果處理不好，那么，接下來我要明確反對這樣的“征文體”：

為政治而政治，為物質而物質，為強說愁而上高樓——退一萬步講，哪怕我不反對征文體，但我反對征文體最易染的疾：“無病呻吟，急功近利，為詩而詩。”

化用魯迅先生名言來說，世界上本沒有“征文體”，投的人多了便有了言不由衷的詩。