少數民族傳統體育在文化建設中傳承與保護路徑的研究

（廣西財經學院 廣西 南寧 530000）

引言

少數民族的傳統體育與文化特色具有密切的關系，兩者都是基于少數民族歷史發展過程形成的產物，生動的展示著少數民族的文化底蘊。基于兩者的關系，需要推動傳統體育文化的傳承創新與保護發展工作。

1、傳統體育文化建設困境分析

1.1、群眾基礎弱

任何形式的文化都需要生命個體進行延續與創新，而少數民族傳統體育文化的發展建設，同樣離不開人民群眾基礎。但隨著網絡信息技術的發展，現代體育賽事、體育表演、體育教學、體育傳媒等發展，對傳統體育文化造成了巨大沖擊。人民群眾逐漸被信息資訊所包圍，在“信息蠶繭”的困境下，人民群眾不斷疏遠了傳統體育文化，使得人民群眾的基礎不斷減弱。沒有人民群眾支持傳播的體育文化則沒有活力與動力，無法實現傳統體育文化傳承與創新，導致了少數民族傳統體育文化逐漸進入發展困境。

1.2、經濟基礎差

人民群眾要過上幸福美好的生活，必須需要經濟基礎的支持，為了改善自己的生活環境與條件，人們背井離鄉在外拼搏，以獲得更多的經濟收入。通過對我國少數民族的經濟進行調查發現，很多區域的少數民族經濟發展力緩慢，人們為了自尋出路進而外出打工，導致少數民族傳統體育文化發展保護工作無人繼承。由此可見，由于少數民族地區的經濟基礎差，不能支持文化的建設與發展，阻礙了傳統體育文化的傳承與保護。

1.3、文化資源開發不足

在少數民族文化建設工作開展時，由于對傳統體育文化資源開發不足，無法形成有效的發展動力，以阻礙了文化傳播與保護。通過對傳統文化資源進行分析可知，我國少數民族的體育文化具有非常強的文化底蘊與文化特色，每一個民族的傳統體育文化，都是少數民族的文化縮影。而人們在文化建設與保護工作開展時，由于沒有認識到文化特色的重要性，進而影響到了體育文化傳承保護工作的持久性與可靠性，若是可以對其文化資源進行合理開發，則將充分釋放出傳統體育的文化價值。

2、傳承與保護路徑探索

2.1、分類重點保護

我國少數民族居住地區較為分散，且由于地域的差異，很多民族傳統體育文化之間存在一定的異同點，由于分散性、差異性、特色性等傳統體育文化內在屬性，因此在開展傳統文化保護與傳承工作時，相關單位可以采取分區域分類的重點保護。

在該項工作開展之前，需要對傳統體育文化的種類資源進行全面摸底，即開展全面普查工作，收集少數民族傳統體育文化資料。通過傳統體育資源的收集整理，科學合理的進行篩選與分類，并依據分類重點保護工作原則，統籌規劃少數民族文化建設與傳統體育文化保護工作，細化傳承的工作內容，編制科學可靠的保護方案。在少數民族文化建設背景下，不斷推動傳統體育文化的保護與繼承工作，促進我國民族文化的發展壯大。

2.2、立法保護

“五位一體”國家戰略發展規劃背景下，為了推動全面依法治國工作步伐，實現文化自信、民族自信、制度自信，需要通過立法保護中華民族的傳統文化。中華傳統文化在歲月長河的發展下，衍生出了豐富多彩的少數民族特色文化，每一種少數民族文化都匯聚了當地人民群眾的智慧結晶與精神思想。而傳統體育文化正是少數民族人民群眾利用實際體育活動表達獨特的文化底蘊，反映著少數民族的文化底色。

為了推動少數民族傳統文化保護傳承工作的有序開展，國家政府應當通過立法保護，給予少數民族文化建設最堅實的后盾。通過立法保護可以起到綱舉目張的社會效益，在國家法律的強制約束下，不僅全面統籌推動了少數民族文化發展，并且可以對各級政府的管理工作、社會組織意識形態、民間藝人的行為、文化的話語權等進行規范，杜絕損害國家尊嚴與民族團結的言論出現，為我國多民族文化繁榮發展奠定良好基礎。如美國就我國新疆人權問題隨意發表言論，嚴重干涉我國內政，損害了我國各民族團結，影響到了少數民族文化建設與經濟發展。為此我國多個部門發出嚴正抗議，譴責美國部分政客的錯誤行為與言論。

基于“一個中國”的基本原則，我國五十六個民族攜手共建幸福生活，在少數民族文化建設發展的過程中，我國的民族文化出現了百花爭艷的繁榮景象，充分的肯定了我國多民族文化團結發展的真理性，推動了中華民族的偉大復興。

2.3、經費投入

少數民族文化建設與體育文化保護工作的開展，需要一定的經費進行支持，若是經費支持不到位，傳統體育文化保護與傳承工作，只能停留在理論規劃階段，無法進行真抓實干。因為人才的培養、設備的采購、場館的建設、活動的組織、媒體的宣傳等，一系列工作都需要經費支持，因此解決了經費問題，則解決了傳統文化保護傳承工作的第一個問題。

為了確保經費投入的持續性與經費使用的精準性，需要各級行政單位在文化建設保護工作設計時，主動突出少數民族文化建設的主體性與重要性，基于傳統體育文化發展的具體需求，科學合理的開展預算工作。

部分省市的少數民族較多，如貴州省、云南省、四川省、甘肅省等，在規劃政策財政預算支出時，需要將少數民族文化保護、少數民族文化傳承、文化研究、傳統體育文化資源整理等工作進行整合，將其歸納到少數民族文化建設欄目中，確保少數民族各項工作開展時，可以有專項資金進行支持，促進傳統體育文化的保護工作創新，推動體育文化的繼承發展。

2.4、文化繼承

文化繼承屬于每一個民族個體的責任與使命，文化的繼承創新，才可以推動民族的復興強大，提高人民群眾的生活質量。在少數民族文化建設工作開展時，部分群眾自發的繼承傳統體育文化，將其作為自己的文化傳承職責。為了給予文化繼承人更多的精神鼓勵，需要通過知識產權保護法，對傳統體育繼承人的知識手工藝進行保護，同時給予更多的社會尊重，頒發相關的文化繼承證書，增強繼承人員的社會榮譽感，確保傳統體育文化繼承人可以堅守自己的職責，發揮出“工匠精神”，保護傳統體育文化。

通過對傳統體育文化繼承人的一系列鼓勵肯定，可以吸引更多的民間藝人加入到文化保護與傳承團體當中。隨著“繼承者”團隊實力的不斷增大，傳統體育文化的社會影響力不斷提升，可以喚醒人民群眾對傳統體育文化的精神認同，更多的青年學子可以主動加入其中，通過身體力行踐行自己的人生格言，推動少數民族傳統體育文化的保護與傳承。

2.5、教育滲透

我國少數民族傳統體育文化正經歷著“斷崖式”消亡演變，由于青壯年都逐漸移居城市生活，掌握傳統體育文化的人員不斷減少，而更為嚴重的問題是后繼無人，給傳統體育文化的傳承與保護工作造成了巨大影響。

為了對傳統體育文化開展“搶救式”保護，可以嘗試教育滲透工作方式，即將少數民族傳統體育資源合理引入校園，讓學生通過學習了解傳統體育文化，逐漸培養學生的體育文化傳承精神。為了保證教育滲透工作模式開展的可行性，必須對當地我國少數民族傳統體育文化進行全面深度調研，基于體育歷史發展角度與民族文化特色視域，分析傳統體育教育的內在規律、文化價值，確保傳統體育文化的教育工作，可以與現代體育教育工作進行合理銜接，保障傳統體育教育滲透工作開展的持續性與可行性。

由于我國少數民族較多，為了全面推動少數民族特色傳統體育文化的傳承發展，需要構建民族傳統體育資源庫，并對傳統體育的類型進行科學分類，確保少數民族傳統體育文化具有整體框架與發展保護大綱。傳統體育文化“走進”校園體育教學，并不能確保將所有的傳統體育項目都納入到教學內容當中，需要對傳統體育項目進行論證評估，分析體育項目教學的可行性，體育項目背后的文化價值，體育項目傳承現狀等多個因素，循序漸進的推動傳統體育教育滲透，為少數民族傳統體育傳承保護培育人才，保障文化傳承與保護工作開展的可持續性。

2.6、文化資源開發

在少數民族傳統體育文化發展時，需要基于傳統體育文化進行資源開發，以經濟增長帶動文化保護，增強人民群眾的體育文化認同感。如文化旅游資源的開發，圍繞著少數民族傳統體育文化進行旅游項目開發，不僅推動了體育文化的對外傳播，同時促進了當地經濟發展，實現了民族文化的交流互通，推動了少數民族傳統體育文化傳承發展。

在文化交互與經濟發展下，更多仁人志士則會主動加入到傳統體育文化的“搶救工作”當中，貢獻山一份自己的微薄之力，推動我國少數民族傳統體育文化的傳承與保護。留住傳統文化就是留住民族的根脈，少數民族傳統體育文化承載了少數民族的精魂，屬于少數民族傳統文化不可分割的組成分子。

在文化建設工作開展時，深入對傳統特色民族文化資源進行開發，調動當地的旅游產業發展，促進多民族文化之間的溝通交流，為傳統體育文化保護開辟新的路徑。如我國貴州省就是一個多民族文化聚居地，為了傳承保護當地的傳統體育文化，很多少數民族管理轄區都會選擇在端午節，舉辦龍舟比賽、吹蘆笙、蕩秋千等特色傳統體育活動，以此來吸引游客進行文化消費，推動少數民族傳統體育的傳承與保護工作。

3、結束語

基于我國少數民族傳統體育文化的發展現狀可知，目前傳統體育文化瀕臨消亡的時代困境，帶給了人們少數民族文化建設的更多思考。如何在少數民族文化建設時，推動傳統體育文件的傳承創新與保護。為此需要從多個維度入手，開展少數民族文化建設工作，如體育文化資源開發、體育傳統文化教育滲透、傳統體育文化繼承、文化經費的預算管理、少數民族文化的立法保護、傳統體育文化分類重點保護等，通過一系列保護工作的創新，推動傳統體育文化的傳承，不斷對外輸出少數民族文化，增強人民文化認同感，提升人民群眾的文化自信，改善人民群眾的生活品質。