傳承創(chuàng)新 再鑄輝煌

張武明

在我省民間曲藝中，青海平弦是歷史最為悠久，專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍最為宏大，影響最為深遠(yuǎn)的曲種之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)在青海曲藝界有成就、有影響可稱(chēng)為名家的百人之中，平弦占有的比例也最大。雷少云先生就是其中名聲顯赫，為行內(nèi)界外推崇的行家里手。對(duì)于雷先生的大名，早有所聞，惟只知其名未識(shí)其人耳。對(duì)他的真正了解是參加其長(zhǎng)子、我省文化企業(yè)家雷春膏同志紀(jì)念乃父為平弦做出的巨大貢獻(xiàn)所舉辦的一系列活動(dòng)開(kāi)始的。特別是通讀了已出版的雷先生《平弦作品專(zhuān)輯》書(shū)稿，對(duì)他的人生觀念和追求才有了更深一層的認(rèn)知。我覺(jué)得雷少云先生的一生，特別是他對(duì)平弦曲藝的嚴(yán)格傳承、勇于創(chuàng)新所做出畢生努力，值得我們認(rèn)真汲取，廣為傳揚(yáng)。

雷少云先生自幼聰慧好學(xué)，興趣非常廣泛。喜文學(xué)善書(shū)法，廣聞博覽。他喜歡皮影戲，并能精心制作各種皮影角色及道具，其作品栩栩如生，精美奪目;同時(shí)還愛(ài)好京劇和秦腔，對(duì)之有一定程度的研究。甚至在他中年之后，還參加過(guò)省中醫(yī)院舉辦的中醫(yī)訓(xùn)練班，潛心鉆研中醫(yī)診病行藥之術(shù)……但我更相信他是一個(gè)為平弦而生的人——從幼年至1976年去世，不棄不離的是平弦。所有的愛(ài)好，都不曾影響他對(duì)平弦的癡迷，沒(méi)有阻礙他成為一代平弦的大師級(jí)名家。廣泛的興趣和愛(ài)好，成就了他的文化素養(yǎng)。他沖破唱曲兒“下賤”“沒(méi)出息”的世俗偏見(jiàn)，把習(xí)演平弦、鉆研平弦作為終生不渝的目標(biāo)。他學(xué)會(huì)了演奏三弦、板胡、揚(yáng)琴、笛、簫等樂(lè)器，其中尤其對(duì)平弦傳統(tǒng)伴奏樂(lè)器被稱(chēng)為“三皇爺”的三弦最為精熟。最終他在稱(chēng)為“天尊”的平弦大師陳厚齋先生門(mén)下潛心學(xué)習(xí)，從而走向了平弦藝術(shù)的高峰。

青海平弦至今已有200年歷史，縱觀它的存在過(guò)程，就是一部繼承創(chuàng)新的發(fā)展史。雷少云先生是這個(gè)過(guò)程中承上啟下、卓有成效的集大成者。他師從陳厚齋，博得 “小厚齋”的譽(yù)稱(chēng)，可見(jiàn)虛心求教，踏實(shí)學(xué)藝，獲得了真?zhèn)鳎^非浪得虛名。他和老師陳厚齋等高手一起共同探討和設(shè)計(jì)的一批唱腔曲牌，提高和完善“雜腔”的唱法，為平弦有“十八雜腔二十四調(diào)”提供了依據(jù)，以往平弦的伴奏只有三弦、笛子、板胡，他們?cè)黾恿藫P(yáng)琴、琵琶等，還總結(jié)出了“緊彈琵琶慢打琴”的演奏方法。大大豐富了音樂(lè)的伴奏效果。他和師傅之間教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛(ài)徒的過(guò)往，是今天拜師學(xué)藝的人們的榜樣。雷少云先生對(duì)青海平弦的重大貢獻(xiàn)還在于他創(chuàng)編了適合平弦演唱且十分成功的曲目作品。這些作品大多來(lái)源于鴻篇巨著或京劇、秦腔劇本、通俗演義小說(shuō)等，充分顯示了他深厚的文化修養(yǎng)，廣博的歷史社會(huì)知識(shí)及嫻熟的平弦藝術(shù)技巧。如《三國(guó)演義》中的《六出祁山》，《水滸傳》中《宋江怒殺閻婆惜》，《西游記》中的《三打白骨精》，《西廂記》中的《惠明下書(shū)》，《三言》中的《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》等。新中國(guó)成立后，他又以極大的政治熱情，創(chuàng)作了一批歌頌英雄人物與新生活的平弦曲藝節(jié)目，如《劉胡蘭就義》《唱雷鋒》《李雙雙》《新九九圖》等30余部。這些曲目大都文化意蘊(yùn)濃厚，內(nèi)容積極健康，涵蓋了賦腔、背宮腔、雜腔、下背宮、小點(diǎn)等曲調(diào)，迄今很多唱腔在曲壇上仍然廣為流傳、經(jīng)久不衰。對(duì)于活躍人民群眾文化生活、建設(shè)社會(huì)主義精神文明起到了一定的促進(jìn)作用，同時(shí)也將平弦曲藝事業(yè)推向了一個(gè)繁榮發(fā)展的新境界。

作為一代平弦藝術(shù)家、詞作家的雷少云先生，是一位平弦藝術(shù)的有心人。他深知，人才是接續(xù)平弦事業(yè)的重中之重，因而在二十世紀(jì)60年代之后，他除了為青海省廣播電臺(tái)錄制《皇姑出家》《白蛇傳》《唱雷鋒》等多個(gè)唱段，還把主要精力放在了輔導(dǎo)愛(ài)好者與收徒育人，培養(yǎng)后備力量上。他招收學(xué)生后，就像他的師傅一樣傾囊相授，毫不保留，深受學(xué)生與平弦愛(ài)好者的尊敬和喜歡。當(dāng)前活躍在平弦曲壇上的演唱家兼創(chuàng)編者張永清先生就是雷先生的得意門(mén)生，是當(dāng)前青海平弦界的頂梁柱之一。1958年，時(shí)任青海省省長(zhǎng)張國(guó)聲親自主持策劃，決定在曲藝平弦的基礎(chǔ)上創(chuàng)建青海地方戲——“青海平弦戲”。為了先做人才準(zhǔn)備，以地處南山寺的西寧市戲校為基地，招收了40多名學(xué)生辦起了平弦戲?qū)W員班。為使學(xué)員打好唱念基礎(chǔ)，雷少云先生等數(shù)位平弦名家被聘請(qǐng)為兼職教員，定期定時(shí)給學(xué)員授課。因?yàn)槔紫壬煜ぞ﹦　⑶厍弧⑵び皯虻葢騽》N，在教授平弦唱腔時(shí)，自然就吸收了戲劇表演的節(jié)奏及氣口的運(yùn)用。他與時(shí)任班主任的著名音樂(lè)家周娟姑先生緊密配合，對(duì)平弦戲的念白及唱腔的運(yùn)用等認(rèn)真實(shí)踐，同時(shí)他還為周娟姑所著《青海平弦音樂(lè)》一書(shū)提供了許多珍貴資料。青海平弦戲?qū)W員培訓(xùn)班在一年之后的1959年7月，以《百日緣》《秋江》《柜中緣》三個(gè)實(shí)驗(yàn)小戲與觀眾見(jiàn)面，受到了社會(huì)各界和廣大觀眾的歡迎與認(rèn)同。這與雷先生的認(rèn)真教授，積極參與有著直接關(guān)系。

雷少云先生把一生獻(xiàn)給了平弦事業(yè)，值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念。特別在戲劇曲藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待保護(hù)的今天，結(jié)集出版他的平弦著作，對(duì)于我們繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。讓我們學(xué)習(xí)他對(duì)平弦事業(yè)的執(zhí)著精神，吸取寶貴經(jīng)驗(yàn)，為平弦藝術(shù)的繁榮不斷創(chuàng)新，增添動(dòng)力！

（作者系原青海省文化廳原常務(wù)副廳長(zhǎng)）