在議題式教學中實現政治性與學理性相統一

堅持政治性和學理性相統一，既是思政課實現育人功能的要求，也是思政課課程性質的要求。政治性關乎思政課的價值取向和人民立場;學理性關乎思政課的科學性和真理性;“統一”并不是政治性內容與學理性分析的簡單拼接與機械疊加，而是要用清晰的學理思維講清政治問題，用正確的政治導向引領學科表達。

思想政治課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上發表重要講話，強調推進思想政治理論課創新要做到“八個統一”，其中提出，“要堅持政治性和學理性相統一，以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生”。

堅持政治性和學理性相統一，既是思政課實現育人功能的要求，也是思政課課程性質的要求。政治性關乎思政課的價值取向和人民立場;學理性關乎思政課的科學性和真理性;“統一”并不是政治性內容與學理性分析的簡單拼接與機械疊加，而是要用清晰的學理思維講清政治問題，用正確的政治導向引領學科表達。堅持政治性與學理性相統一，才能讓思政課潤物無聲地進入學生心靈，才能把思政課立德樹人的效能充分釋放出來。

《普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）》在課程基本理念中提出，“要通過議題的引入、引導和討論，推動教師轉變教學方式，使教學在師生互動、開放民主的氛圍中進行”。議題既包含學科課程的具體內容，體現了教學重難點，又展示價值判斷的基本觀點，具有開放性、引領性。通過議題式教學有利于實現政治性與學理性相統一，實現思政課的守正創新。

本文以高中思想政治必修4《哲學與文化》第三單元第七課第二框題“正確認識中華傳統文化”一課為例，談談在議題式教學中實現政治性與學理性相統一的思考與實踐。

一、議中有情，堅持正確的政治導向

人民有信仰，民族有希望，國家有力量。面對正處在人生拔節孕穗期的高中生，我們需要把正確的政治信仰厚植學生心中，才能不斷提高學生的思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，促進學生健康成長成才。

思政課的政治方向是課程的靈魂所在，體現了思政課存在的意義和價值。采用議題式教學，議題選擇是教學的起點，是把握政治性的關鍵。教師不能簡單地拋出問題讓學生進行思考、回答即可，而是要對議題的價值進行深入的挖潛，讓議題不僅具有問題導向的作用，還要有目標導向與價值導向的作用。

在《哲學與文化》第三單元教學中，教學核心是正確認識中華傳統文化，發展中國特色社會主義文化，堅定文化自信。“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”文化是一個國家和民族的靈魂，中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。了解中華優秀傳統文化，才能正確認識中華優秀傳統文化的價值，才能自覺樹立起文化自信。因此，“正確認識中華傳統文化”一課旨在引導學生在正確認識中華傳統文化中做到知來處、明去處，通過對中華文化的歷史溯源，理解中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色以及蘊含的當代價值，不斷增強文化自信和價值觀自信。

所以，在“正確認識中華傳統文化”一課的教學中，教師可以“中華文化為什么能夠綿延幾千年不曾中斷”為議題，引發學生對中華文化的形成、內容、作用、當代價值進行綜合思考。通過“相較于其他三大文明古國，中華文明最大的不同是什么？”“中華傳統文化是如何形成和發展的？”“中華優秀傳統文化的主要內容是什么？”“中華優秀傳統文化有什么貢獻？”“中華傳統文化對現代生活而言是財富還是包袱？”“對待中華傳統文化的正確態度是什么？”“中華優秀傳統文化在今天有哪些當代價值？”等一系列問題的探究，旨在引導學生感受中華文化強大的生命力，引導學生在議題探究的思維活動中投入情感進行深度學習，在具有正確價值導向的議題探討中堅定政治方向。

二、議中有思，深化科學的學理思維

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”高中思政課教學內容中的邏輯、觀點和結論，要經得起學生各種“究其所以然”的學理追問，這樣才能帶來令人信服的教學效果。

社會現象是多元的、立體的、復雜的，議題的討論不是“是與不是”“好與不好”“同意與不同意”的討論，而是對現象背后原因和本質的探索。通過觀點的交鋒，我們要把中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的科學性、先進性、優越性講清講透，用理論的力量引導學生真學、真懂、真信、真用馬克思主義及其中國化理論成果，用思想的力量在學生心靈中，埋下真善美的種子，以理論上的清醒保證政治上的堅定。

在“正確認識中華傳統文化”一課的教學中，如何分析議題“中華文化為什么能夠綿延幾千年不曾中斷”呢？教師可以引導學生從辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點以及文化自身發展的學理角度進行分析。從哲理上看，馬克思指出“全部社會生活在本質上是實踐的”，實踐是人類社會的基礎，文化是人類社會實踐的產物;社會存在決定社會意識，一定的經濟政治決定了一定的文化。中華民族發展的社會存在沒有中斷，在此基礎上產生的中華文化當然不會中斷，并且還將隨著實踐的發展不斷豐富。從文化自身發展的特質上看，中華傳統文化自身具有的包容性和發展性使得中華文化具有強大的生命力，能夠不斷適應時代實現自身發展，不僅已在歷史中發揮了重要作用，還能夠指導我們解決現實問題，并且指向未來發展。因此，中華文化能夠綿延幾千年不曾中斷，我們要對中華優秀傳統文化充滿自信。所以，對待中華傳統文化我們應堅持聯系的、發展的、全面的觀點，對待傳統文化要取其精華，去其糟粕;也要推陳出新、革故鼎新，創造新文化、發展先進文化。通過透徹的學理分析回應學生對中華傳統文化的多元認識，批判那些認為“中華傳統文化對現代生活而言是包袱”的錯誤觀點，以此引導學生從內心深處真正認同中華優秀傳統文化的當代價值，并在社會生活中自覺繼承中華優秀傳統文化，踐行社會主義核心價值觀，實現政治性與學理性的統一。

三、議中有行，踐行政治性與學理性相統一

議題式教學是活動型學科課程實施的重要載體，議題式教學中的“活動”是“課程內容活動化”“活動內容課程化”的體現。這種活動不強調形式，而是強調學生主體參與性與課程價值性，在議題的統領下，學生無論在參與課外實踐活動或者課內分析論證活動中，既要掌握一定的學科知識，又要在踐行正確價值觀的感悟中將知識逐漸內化為自覺的價值取向與行動指南，即強調政治性與學理性相統一。

青少年要自覺地做中華優秀傳統文化的繼承者，就要理解中華優秀傳統文化的價值。在“正確認識中華傳統文化”一課的教學中，我們以教材中的文化當代價值的探究活動為依托，進一步深入設計，補充“中華優秀傳統文化對治國理政與個人發展的影響”等相關資料。引導學生探究其背后的傳統思想，感受傳統文化的當代價值;之后再從宏觀到具體，進一步引導學生探究抗疫精神與中華優秀傳統文化的關系，深化學生理解傳統文化的當代價值;在感性認識的基礎上再進一步追溯中國特色社會主義文化與中華優秀傳統文化的關系，中華優秀傳統文化是文化發展的根與魂。不忘本來才能創造未來，中華優秀傳統文化能夠指引我們更穩健地走向未來。最后，教師可以“我驕傲，我是中國人”為題，引導學生寫一首現代詩，要求體現出中華優秀傳統文化及其當代價值，以真情實感表達出文化自信，讓文化自信內化為學生的行為自信。對于中華優秀傳統文化我們要知來處，這樣才能生成文化自信;我們也要明去處，這樣才能更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。

議題式教學有利于實現政治性和學理性相統一，在議題式教學中需要用堅定的信仰立場對待政治，在議題選擇與設計中要旗幟鮮明的講出中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;需要用深厚的歷史視野分析政治，用科學態度對待政治，在議題討論與分析中要通過生動深入的古今中外縱橫比較，把政治方向講明白，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義培養學生的思維能力，形成正確的價值判斷和價值選擇;需要用自覺的實踐行動參與政治，在議題拓展與延伸中引導學生在公共參與中感受中國特色社會主義制度的優越性，在承擔社會責任中知行統一。

【李同，北京市大成學校，高級教師，特級教師】

*本文系北京市2019年度教育科學“十三五”規劃一般課題“高中思想政治學科議題式教學的實施策略”（CDDB19246）研究成果。