領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀及對策探析*

山東師范大學(xué)教育學(xué)部 劉永慧

一、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)中存在的問題

家風(fēng)建設(shè)實(shí)踐不足。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部已認(rèn)識到了良好家風(fēng)的重要性，有規(guī)范自身與約束家人的意識，但也有少部分領(lǐng)導(dǎo)干部既不清楚家庭或家族的家風(fēng)內(nèi)涵，也沒有進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)實(shí)踐。而且，從家風(fēng)內(nèi)容、表現(xiàn)方式和傳承方式等方面來看，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)繼承學(xué)習(xí)得多，創(chuàng)新性不足。

家風(fēng)建設(shè)與時代結(jié)合不緊密。調(diào)查顯示，43%的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，家風(fēng)建設(shè)是私事，主要是對家庭成員進(jìn)行規(guī)范，內(nèi)容上也主要強(qiáng)調(diào)勤勞、誠信、責(zé)任感、為人處世等，僅有21%的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為家風(fēng)應(yīng)包含黨風(fēng)廉政建設(shè)相關(guān)內(nèi)容。這使得領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)很難發(fā)揮防腐敗、促清廉等方面的作用。

家風(fēng)代際傳承效果差。超過90%的領(lǐng)導(dǎo)干部以長輩言傳身教或祭奠先輩、修家譜等方式傳承家風(fēng)，但僅有小部分領(lǐng)導(dǎo)干部家庭有成文的家規(guī)家訓(xùn)，言傳身教為主的傳承方式導(dǎo)致家風(fēng)教育與長輩的主觀認(rèn)知聯(lián)系過密，容易存在誤區(qū)，傳承效果差。

不良家風(fēng)致腐率居高不下。黨的相關(guān)會議以來，中央紀(jì)委國家監(jiān)委發(fā)布的中管干部黨紀(jì)政務(wù)處分通報中，涉及家屬、親屬的違紀(jì)問題占近百分之六十，一半以上是利用職務(wù)上的影響和便利為親屬謀取利益。這只是家風(fēng)不正導(dǎo)致干部違紀(jì)貪腐的一個方面，其他如修身修德不足導(dǎo)致個人情趣低俗、家庭關(guān)系異化導(dǎo)致個人生活不正、治家不嚴(yán)導(dǎo)致奢靡之風(fēng)盛行等問題引起的貪腐也層出不窮。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)推進(jìn)不力的原因分析

（一）客觀原因

1.社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的沖擊

改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大的變化，便得家風(fēng)文化失去了一定的社會基礎(chǔ)和文化源泉。首先，家庭結(jié)構(gòu)變化的影響。由于城鎮(zhèn)化、計劃生育等原因，由血緣宗族關(guān)系所決定的傳統(tǒng)家庭的地緣聯(lián)系逐漸被打破，家庭結(jié)構(gòu)逐漸呈現(xiàn)小型化、核心化的趨勢。子輩與父輩不僅在空間上產(chǎn)生了距離，在情感上也發(fā)生了變化，無形中抽離了傳統(tǒng)家風(fēng)由長輩言傳身教和子輩耳濡目染為主要方式的傳承生命力。

其次，家庭關(guān)系變化的影響。改革開放以來，青年一代逐漸成為家族家庭中的中堅力量，家庭權(quán)威開始由父輩轉(zhuǎn)移到子輩手中。傳統(tǒng)倫理關(guān)系中的忠孝觀念、宗族觀念開始弱化，使傳統(tǒng)家風(fēng)建設(shè)失去了文化基礎(chǔ)。

再次，社會關(guān)系變化的影響。現(xiàn)代社會，人們更多的是面對陌生人，城市里，大多數(shù)人生活在單元房里，不與鄰居、社區(qū)來往；農(nóng)村中，越來越多的家庭不再重視街坊四鄰對自己家庭風(fēng)尚的評價，在這樣的生人社會、制度社會里，外人參與家庭道德評價的趨勢逐步弱化，不利于傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承和現(xiàn)代家風(fēng)的建設(shè)。

2.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)

首先，市場經(jīng)濟(jì)的逐利性特點(diǎn)，極易引發(fā)人們對金錢的過度迷戀，許多人將一切社會關(guān)系、家庭關(guān)系、人際關(guān)系都看作利益關(guān)系，只要能獲利都可以當(dāng)作籌碼一般拋棄和交易，這對追求和諧關(guān)系的傳統(tǒng)家風(fēng)是一種極大的破壞和沖擊。其次，市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的前提是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體，是資本的自由流動，由此而來的極端個人主義強(qiáng)調(diào)自由，這與傳統(tǒng)家風(fēng)強(qiáng)調(diào)宗族家庭、孝悌為本、鄰里和睦、齊家興國等思想相沖突。再次，市場經(jīng)濟(jì)為了追求利益最大化，就要不斷激發(fā)人們的物質(zhì)消費(fèi)，達(dá)到擴(kuò)大市場的目的，個別領(lǐng)導(dǎo)干部在追求物質(zhì)享受之時，忽視了對精神生活的需求，將傳統(tǒng)家風(fēng)強(qiáng)調(diào)的勤儉節(jié)約、安貧樂道等棄之不顧。

3.價值觀念多元化的紛擾

當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時期，人們的價值觀念開始向多元發(fā)展。其中，隨著我國對外開放的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展而涌入國門的眾多西方文化和思潮，目的就是對我們的主流價值觀進(jìn)行消解，以逐步顛覆馬克思主義理論和中國特色社會主義。個別領(lǐng)導(dǎo)干部在這些價值觀念的錯誤影響下，喪失了理想信念，生活上作風(fēng)敗壞，大搞婚外情，導(dǎo)致家庭不和諧，動搖了社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

在當(dāng)今信息社會中，網(wǎng)絡(luò)世界在帶給我們便捷的信息服務(wù)的同時，使得許多人特別是青少年被虛擬世界中表面的繁華美好吸引，忽略了在真實(shí)的人際社會中與家人、朋友的交往和相處；領(lǐng)導(dǎo)干部大多工作繁忙，陪子女的時間更少，無法及時關(guān)注子女成長狀況并糾正不良風(fēng)氣與習(xí)慣，家風(fēng)建設(shè)、家庭教育更面臨極大挑戰(zhàn)。

（二）主觀原因

1.對家風(fēng)建設(shè)重要性認(rèn)識不足

部分黨員干部沒有認(rèn)識到作為關(guān)鍵少數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)對、黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣的影響，沒有認(rèn)識到自身的生活方式、興趣愛好、家庭關(guān)系、子女教育、親屬關(guān)系等不僅會成為公眾關(guān)注的對象，也會影響權(quán)力的運(yùn)行，成為不良掮客公關(guān)的突破口，成為貪腐的決堤之蟻穴。部分黨員干部缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是家風(fēng)的學(xué)習(xí)了解，對優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)只聞其名，不知其詳，也就沒有對自身家風(fēng)內(nèi)容及具體踐行措施進(jìn)行思考和梳理。

2.家風(fēng)建設(shè)內(nèi)生動力小

個別領(lǐng)導(dǎo)干部自認(rèn)為比較成功，缺少反省意識，很少真正從內(nèi)心深處反思自己的理想信念、為民初心、道德素養(yǎng)，無法激發(fā)起自我改進(jìn)的動力。個別領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家庭，將工作之外的有限時間也放在維護(hù)社會關(guān)系、流連觥籌交錯上，忽略了家庭關(guān)懷，導(dǎo)致家庭關(guān)系異化。個別領(lǐng)導(dǎo)干部對家人抱有虧欠心理，一味用物質(zhì)滿足補(bǔ)償精神需求，形成了重物輕人的不良風(fēng)氣。個別領(lǐng)導(dǎo)干部缺位子女的成長教育，不重道德品行、價值觀念、理想信念教育和子女人生觀、世界觀、價值觀教育。

3.家風(fēng)建設(shè)外部壓力小

十八以來，黨中央大力強(qiáng)調(diào)黨員干部家風(fēng)建設(shè)，在《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》作出了明確規(guī)定，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，缺乏具體的細(xì)則或措施，存在執(zhí)行困難、執(zhí)行不嚴(yán)等現(xiàn)實(shí)問題；缺乏可操作性強(qiáng)的監(jiān)督機(jī)制，在黨員干部考核中也缺乏有關(guān)家風(fēng)家教的內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)缺乏一定程度的社會群眾監(jiān)督渠道，許多群眾認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部只要不涉及經(jīng)濟(jì)問題、“四風(fēng)”問題，只是一般的生活作風(fēng)、工作作風(fēng)，公眾監(jiān)督和舉報很難給領(lǐng)導(dǎo)干部造成壓力和震懾。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)對策

（一）國家層面

健全黨紀(jì)國法，深化家風(fēng)意識。家風(fēng)注重從道德層面規(guī)范人的行為，但是道德不具備硬性約束力，難以懲處違背優(yōu)良家風(fēng)的行為，所以必須要完善家風(fēng)的法律保障機(jī)制，以法律法規(guī)保障道德目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。國家要積極完善關(guān)于優(yōu)良家風(fēng)的法律法規(guī)，健全關(guān)于尊老愛幼、家庭和睦、誠信友善等美德的法律保障。黨紀(jì)嚴(yán)于國法，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，黨紀(jì)要對其提出更高的要求，要讓紀(jì)律成為治黨管黨的尺子，不可逾越的底線。強(qiáng)化制度保障，促進(jìn)規(guī)范建設(shè)。要對領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建立巡視、監(jiān)督與問責(zé)機(jī)制，有效約束和規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部及其家庭成員的行為。要建立全方位的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合黨外、社會監(jiān)督等多種方式，監(jiān)督干部及其親屬的個人行為，使權(quán)力處于陽光下，使領(lǐng)導(dǎo)干部形成正確的權(quán)力觀。要將個人品德、家風(fēng)情況作為考核干部的重要因素，在選拔任用過程中，要通過深入訪談家庭成員及其單位同事、鄰居等，考核領(lǐng)導(dǎo)干部能否積極涵養(yǎng)和踐行家風(fēng)。加強(qiáng)家風(fēng)教育，提高建設(shè)能力。應(yīng)將家風(fēng)教育納入領(lǐng)導(dǎo)干部的教育培訓(xùn)中，加強(qiáng)正面案例宣傳，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部積極學(xué)習(xí)老一輩革命家的優(yōu)良作風(fēng)，注重從中國傳統(tǒng)文化中汲取家風(fēng)建設(shè)的優(yōu)秀內(nèi)容。要開展警示教育，通過紀(jì)檢監(jiān)察部門提供的相關(guān)案例，讓領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識到家風(fēng)不正帶來的“廢職亡家”的不良后果，自覺把好家風(fēng)當(dāng)作為官從政的“護(hù)身符”。

（二）社會層面

推動形成重視家風(fēng)建設(shè)良好社會風(fēng)氣。良好的社會風(fēng)氣是深入推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的基本前提。要充分運(yùn)用物化形式來凸顯優(yōu)良家風(fēng)，例如，保護(hù)宗廟、祠堂、牌坊等傳統(tǒng)家風(fēng)遺產(chǎn)、遺跡，開發(fā)部分家風(fēng)旅游路線，加大優(yōu)良家風(fēng)的宣傳力度；建設(shè)家風(fēng)家訓(xùn)館、文化博物館、家風(fēng)主題公園，定期展出優(yōu)良家風(fēng)主題書畫等，使大眾生動直觀地感受優(yōu)良家風(fēng)文化，喚起家風(fēng)傳承意識，在社會上形成重視家風(fēng)的良好風(fēng)氣。

發(fā)揮榜樣典型示范帶動作用。發(fā)揮榜樣示范作用是促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的重要途徑之一，應(yīng)尋找具有良好家風(fēng)的家庭，將其樹立為社會典型。既廣泛宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)人和革命先輩的優(yōu)良家風(fēng)故事，也深入挖掘感動中國人物、道德模范、基層干部等的家風(fēng)建設(shè)事跡，發(fā)揮其示范作用，讓領(lǐng)導(dǎo)干部有所學(xué)、有所獲。

拓展媒體宣傳渠道。家風(fēng)的涵養(yǎng)和傳承既需要每個家庭的努力，也需要社會主流媒體發(fā)揮宣傳導(dǎo)向作用，為家風(fēng)建設(shè)注入正能量。要占領(lǐng)宣傳輿論主陣地，積極宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化、革命時期紅色家風(fēng)文化、社會主義先進(jìn)家風(fēng)文化，使全社會形成一股傳承優(yōu)秀家風(fēng)、建設(shè)優(yōu)秀家風(fēng)的熱潮。要開展多樣的家風(fēng)建設(shè)活動，如開展“傳家訓(xùn)”“講家規(guī)”“寫家書”“樹家風(fēng)”等系列家風(fēng)主題活動，“好家風(fēng)好家訓(xùn)”“最美家庭”等評選活動，通過人民群眾喜聞樂見的形式，傳播家風(fēng)好文化。

（三）家庭層面

父母以身作則，營造良好家庭環(huán)境。家風(fēng)的傳承，主要表現(xiàn)為父母的言傳身教、訓(xùn)誡和子女的耳濡目染、習(xí)得。其中，父母起著主要作用。因此，父母應(yīng)以身作則、正身率下，樹立正確的價值理念、道德觀念與理想信念，營造出一種崇尚良好家風(fēng)、重視家風(fēng)建設(shè)的家庭環(huán)境。

豐富家風(fēng)內(nèi)容，創(chuàng)新傳承形式。新時代領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，就要豐富家風(fēng)內(nèi)容、創(chuàng)新傳承形式。一方面，要汲取中國古代優(yōu)秀家風(fēng)的內(nèi)容、挖掘古代社會廉潔家風(fēng)中修身律己、睦親持家、治國理政的智慧。另一方面，還要創(chuàng)新家風(fēng)傳承的形式，既可以采取傳統(tǒng)的家訓(xùn)、家書、家譜等載體，也可以利用微信群、朋友圈等新媒體手段加強(qiáng)家族成員之間的交流，設(shè)立良好家風(fēng)家庭儀式，增強(qiáng)家庭成員的歸屬感、獲得感、成長感和幸福感，書寫家庭故事、凝練家庭精神，以建設(shè)良好家風(fēng)。