中職語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生核心素養(yǎng)途徑探究

潘金平

（安徽亳州新能源學(xué)校，安徽 亳州 236700）

引言

在當(dāng)下，核心素養(yǎng)是中國(guó)教育界一個(gè)新興名詞，也是中國(guó)教育行業(yè)即將要發(fā)展的目標(biāo)，隨著社會(huì)不斷發(fā)展，原先的傳統(tǒng)教育早已不能夠滿足國(guó)家對(duì)于人才的需求，所以各學(xué)校為了滿足教育的深化改革，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)，成為了接下來(lái)教育的關(guān)鍵。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)他們一生發(fā)展都有所影響，所以對(duì)于中職語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，尋找培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑至關(guān)重要，在培養(yǎng)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生感受到語(yǔ)言的文字魅力，學(xué)生對(duì)于文學(xué)的欣賞水平，以及在將來(lái)交流中的語(yǔ)言表達(dá)能力，也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文化的理解和對(duì)世界各國(guó)知識(shí)的感知。而由于培養(yǎng)核心素養(yǎng)是國(guó)家最新提出的教學(xué)目標(biāo)，所以在途徑以及方法上沒(méi)有哪個(gè)學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，成為了當(dāng)下必須面對(duì)的問(wèn)題，這也是本次文章所討論的要點(diǎn)。

一、中職語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概括

在探究中職學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)之前，首先要了解什么是語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。首先，核心素養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生有關(guān)于學(xué)科的學(xué)習(xí)能力、理解能力以及相應(yīng)對(duì)之總體的概括能力，而對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)就是以語(yǔ)文能力為核心，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，語(yǔ)文的文字語(yǔ)言詞匯積累，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)思維，以及對(duì)文章的審美和最基礎(chǔ)的邏輯思維思考能力。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，在小學(xué)以及初中學(xué)生都有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累，所以在中職語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，老師在這兩點(diǎn)可以較為省略，但由于中職學(xué)生普遍缺乏自主學(xué)習(xí)能力，因此，在具體教學(xué)生活中，老師要首先為培養(yǎng)學(xué)生做出充足的準(zhǔn)備，制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建屬于自己教學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)體系，引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)激情，運(yùn)用語(yǔ)言的魅力以及文字的美感，幫助學(xué)生強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，提升學(xué)生對(duì)于本國(guó)的文化自信，發(fā)展學(xué)生的正確價(jià)值觀，從而傳承中國(guó)優(yōu)秀文化，理解中國(guó)優(yōu)秀文化的目的。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

首先是學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在中國(guó)的教育中語(yǔ)文學(xué)科大多是枯燥的，這就導(dǎo)致許多學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣不高，使得后續(xù)的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展難以展開(kāi)，并且由于中國(guó)人口眾多，每個(gè)班級(jí)的學(xué)生人數(shù)也是其他國(guó)家學(xué)生人數(shù)的幾倍，這就導(dǎo)致老師無(wú)法對(duì)學(xué)生做到因材施教、使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到老師對(duì)他的關(guān)注，使得在后續(xù)學(xué)習(xí)中越發(fā)的難以進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且在語(yǔ)文教學(xué)中，由于其中所思考的東西較少，使學(xué)生在上課時(shí)容易無(wú)法集中注意力，導(dǎo)致老師上課所講的重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生會(huì)忘記或者完全沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，這就導(dǎo)致許多學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)難以提升，達(dá)不到其他學(xué)科那樣的高度。并且語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)先易后難的學(xué)科，越往后面學(xué)習(xí)，其深度是其他學(xué)科無(wú)法比擬的，學(xué)生在前期的學(xué)習(xí)就缺乏了基礎(chǔ)的掌握，在后期的學(xué)習(xí)中學(xué)生逐漸產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文的厭惡心理。并且語(yǔ)文是一個(gè)主觀性較強(qiáng)的學(xué)科，這就導(dǎo)致在具體的題目下，沒(méi)有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的答案，使得學(xué)生在做相應(yīng)的語(yǔ)文習(xí)題時(shí)難上加難。

（二）學(xué)生缺乏語(yǔ)文的踐行力

學(xué)生缺乏語(yǔ)文的踐行力，首先，由于語(yǔ)文是一個(gè)純文學(xué)類學(xué)科，這就導(dǎo)致學(xué)生在具體的實(shí)踐下，并沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)踐方向，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，想要實(shí)踐時(shí)很難找到目標(biāo)，這就導(dǎo)致學(xué)生在生活中想要應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)，很難找到應(yīng)用點(diǎn)，許多知識(shí)只是書本上的知識(shí)，在生活中應(yīng)用很少，這讓學(xué)生產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)并不重要。其實(shí)不然，語(yǔ)文在生活中的應(yīng)用并不像其他學(xué)科那樣明顯，就像春風(fēng)拂過(guò)水面一般，只是略起波瀾，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

（三）教材中缺乏中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

語(yǔ)文的教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言能力以及文章欣賞水平能力的培養(yǎng)，也是培養(yǎng)學(xué)生繼承傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而在中職語(yǔ)文課本中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章所占比例過(guò)少，雖然許多描寫中國(guó)傳統(tǒng)文化的文章過(guò)于枯燥，但是這更多是老師的責(zé)任，他們并沒(méi)有想方設(shè)法地將文章如何為學(xué)生表達(dá)得更加有趣尋找思路，而是只是照本宣科地為學(xué)生講述文章，這不僅僅會(huì)讓學(xué)生失去對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上也達(dá)不到教學(xué)目的。

三、中職語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）深挖教材內(nèi)容，激發(fā)思考興趣

在教育中，老師想要有效地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，首先要從本身所具有的條件出發(fā)，從課本入手，探索其中的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)課本產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生的思考思維能力。

例如在學(xué)習(xí)第三單元閣五二至之中，景泰藍(lán)的制作這一課時(shí)，盡管有些學(xué)生可能在學(xué)習(xí)之前就對(duì)景泰藍(lán)這一瓷器有所了解，但更多的卻是只知青花瓷，而不知景泰藍(lán)。所以老師在具體教學(xué)中，首先可以讓學(xué)生在課下搜集一些自己認(rèn)為比較美的景泰藍(lán)瓷器的照片，然后了解該瓷器背后的歷史故事，通過(guò)課上的互相交流，帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及求知欲望。學(xué)生在具體調(diào)查資料時(shí)，通過(guò)景泰藍(lán)可以旁敲側(cè)擊地了解中國(guó)其他著名瓷器，例如唐三彩、元青花等。通過(guò)讓學(xué)生展示自己的研究成果，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也可以讓學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這樣不僅可以增加學(xué)生的思考興趣，也可以使學(xué)生掌握更多的課外知識(shí)。

（二）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，增強(qiáng)語(yǔ)文踐行力

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，可以提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。首先老師在布置與課文相關(guān)的實(shí)踐作業(yè)，其實(shí)并不像學(xué)生想的那般枯燥，甚至是難以完成。而是每個(gè)學(xué)生都可以參與其中，例如尋找即將學(xué)的一篇課文的其他內(nèi)容。

在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)江三峽》這一課時(shí)，首先學(xué)生尋找長(zhǎng)江三峽到底是哪三個(gè)，然后尋找長(zhǎng)江三峽的照片，最后尋找長(zhǎng)江三峽的具體長(zhǎng)度，學(xué)生在尋找資料時(shí)，總會(huì)觸及到三峽水電站的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)以及標(biāo)記，學(xué)生可以談一談自己到底喜歡三峽的哪一階段。這樣的實(shí)踐活動(dòng)輕松，所以在開(kāi)展時(shí)可以十分的順利，學(xué)生在完成老師布置的作業(yè)時(shí)也可以了解到更多的地理知識(shí)以及人文知識(shí)。

（三）增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高文化繼承力度

在語(yǔ)文課堂中，老師可以為學(xué)生融入更多的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，并且可以將其中的思想以及知識(shí)利用現(xiàn)代的一些語(yǔ)言表達(dá)方式，對(duì)學(xué)生的三觀進(jìn)行重新的矯正。每一篇文章，并不是干巴巴的一些文字，而是一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的故事。所以老師在要求學(xué)生朗讀課文時(shí)，要讓他們像講故事一般，最終通過(guò)多次的朗讀，掌握文章的大意，然后小組之間互相為對(duì)方講解這篇課文，自己所領(lǐng)悟的含義。學(xué)生之間通過(guò)相互補(bǔ)充，相互完善，使這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從課堂走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，就如春風(fēng)化雨一般，潤(rùn)物無(wú)聲。

（四）提升口語(yǔ)表達(dá)與書面表達(dá)能力

對(duì)于中職語(yǔ)文教育而言，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力以及社交能力是這一學(xué)科一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。所以老師在上課時(shí)，要重視學(xué)生之間、師生之間的相互交流，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)話，多說(shuō)正確的話。真正好的課堂并不是只有嚴(yán)肅，而是學(xué)生喜歡尊重這份上課時(shí)間，老師要做到亦師亦友，上課為老師，下課作為朋友。每天一份日記，可以使學(xué)生很好地鍛煉自己的書面表達(dá)，以及邏輯思維能力，并且學(xué)生在寫日記時(shí)可以回想今天一天的所作所為，從中得到新的發(fā)現(xiàn)。古人云，溫故而知新，這不僅僅是對(duì)知識(shí)而言，對(duì)于生活人們也要時(shí)常溫故。

總之，中職語(yǔ)文教育的過(guò)程中，需要老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓語(yǔ)文學(xué)科和生活結(jié)合，學(xué)生嗅著生活的氣息，感悟課本中的知識(shí)，讓學(xué)生做到真正的學(xué)以致用，讓學(xué)生提升自身的綜合能力。并且在教學(xué)中，老師要不斷尋求新的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷地推陳出新，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以及引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地建設(shè)自己的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。