文言文教學(xué)之“溫故知新”策略淺探

嚴(yán)義文

（廣東省深圳市寶安職業(yè)教育集團(tuán)第二校區(qū) 廣東·深圳 518101）

在語文教學(xué)里，相比現(xiàn)代文，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更加困難些。究其原因，主要是時代距離產(chǎn)生語言障礙。“時代距離”是現(xiàn)代人讀古文，時過境遷，內(nèi)容上有幾百到上千年的生疏。“語言障礙”是文白兩種書面表達(dá)上各具特點，有所差異造成的，而且使用習(xí)慣上有所偏倚：現(xiàn)代人聽說讀寫都是白話文，學(xué)難以致用，而古人從閱讀到寫作皆是文言。

這是學(xué)生們面對的實際情況。而我們的教學(xué)的一條規(guī)律是：從學(xué)生實際出發(fā)。解讀這條規(guī)律，可以領(lǐng)會：新知識的教學(xué)必須基于學(xué)生的原有知識；新知要么是在舊知的基礎(chǔ)上增加新的內(nèi)容，或由舊知重新組織或轉(zhuǎn)化而來，要么是在舊知的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展起來的。概括起來就是“溫故知新”。

文言文教學(xué)也要遵循“溫故知新”的規(guī)律。那么，文言文是學(xué)生要學(xué)習(xí)并獲取的“新知”，學(xué)生的“故知”是什么呢？個人以為，排在首位的習(xí)以為常的現(xiàn)代文。文言文教學(xué)的“溫故知新”，就是要打破現(xiàn)代文與文言文的教學(xué)界限，宜用比較法，同中求異，以促進(jìn)對文言文的理解；宜用反溯法，即先讓學(xué)生學(xué)習(xí)與將要學(xué)的文言文接近的現(xiàn)代文再學(xué)習(xí)原文。其次是英文，現(xiàn)在的學(xué)生所學(xué)的英文要比文言文多得多，將中文與英語的融合，從兩種文化的異同入手，或許有不同的視野；另外，“溫故知新”，不僅指溫習(xí)舊知識，得到新知；還可以指對過去經(jīng)歷的重溫而得到新的體驗。總之，由易入難，循序漸進(jìn)，能激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，也能激活和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的動機(jī)。有了以上的一些思考后，筆者在自己的課堂教學(xué)中，遵循“溫故知新”的規(guī)則，在文言文教學(xué)中了做了一些具體的探索和嘗試，進(jìn)行了梳理和總結(jié)，以供大家探討。

1 從閱讀方面入手

（1）豐富的成語，文言活化石。學(xué)習(xí)文言文，最常碰到的障礙是在詞義方面，特別是對某些文言實詞的意思不能很好地理解和記憶，學(xué)習(xí)的難度較大。而成語，是古代語言寶庫中的精華，是“活化石”。從成語中可以見到文言文的身影，諸如古今異義、詞類活用、通假字、一詞多義等文言語法現(xiàn)象以及一些文言特殊句式，都能在成語中找到典型的例子。借助如今仍能常使用的成語來學(xué)習(xí)文言，既能掌握文言知識，又能鞏固對成語的理解，兩者結(jié)合，不失為“溫故知新”的好策略。還有如“守株待兔”“濫竽充數(shù)”等成語故事的原文，短小且內(nèi)容已經(jīng)耳熟能詳了，從這些課文中歸納提煉出相關(guān)的文言知識考點，可以更好地達(dá)到“溫故知新”的目的。

（2）文言的人稱，英文來對比。就現(xiàn)狀，學(xué)生們學(xué)習(xí)的英語要比文言文要早而且多。部分英語知識也可以成為他們的已有知識，作為學(xué)習(xí)文言新知的資源加以利用。比如，人稱代詞第一、二、三人稱，文言的表達(dá)，學(xué)生很難搞清；但英語的相應(yīng)單詞，學(xué)生幾乎個個都會的。那么，可以通過英文和文言的對比，來達(dá)到學(xué)習(xí)文言人稱代詞的詞匯及表達(dá)特點。這還是兩種文化的對比，文言文中謙敬詞的表達(dá)，還有力地闡釋了中華民族“禮儀之邦”的美譽(yù)的由來。

（3）經(jīng)典的童話，文言版來學(xué)。在學(xué)習(xí)安徒生的童話《丑小鴨》后，我將其改寫成文言版：蛋生一鴨。初，形丑，皆啄之。棄于野，獵犬不吃而得生。過一農(nóng)舍，與其寡主共處，始安逸，漸以無能而自責(zé)。憂郁之時，乃悟本性喜水，不可久留，舍而尋源。游戲于澤，偶遇飛天之鵝，日夕中姿色盡美；丑鴨幕之，興奮不已。可憐風(fēng)號水正凍，志比天高卻身單。冰封于澤地。幸為一農(nóng)夫所獲，命從中來。然以歷險眾多，恐懼人物，奔走于野。再回澤地，已是春暖時節(jié)，其羽翼俱換，丑不如初。又見天鵝，情不由己，遂振翅而追。苦盡矣，終成美物也。在兩相比較中，感受文言文因省略而文章更加精煉，又因省略而使得文章的理解變得有難度，增添更多的想象空間。

（4）社會的熱點，文言來體驗。語文教學(xué)如果僅講教材中的課文，就將語文的范圍變窄了。那么，我們常常會在講某一課文時，結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行引申拓展，從而可以擴(kuò)大學(xué)生的閱歷和知識面。能起到“溫故知新”的，是將當(dāng)下的社會熱點、新聞事件，引入課堂，且以文言文呈現(xiàn)。這樣，貼近生活的熱點，拉近了時空距離，在既熟悉又有點不一樣的表達(dá)中，完成新的學(xué)習(xí)體驗。還有，諸如網(wǎng)絡(luò)中流行“史記體”，別具一格，對經(jīng)典文本《史記》的戲仿與妙用。“以古文書寫新聞，記錄正在發(fā)生的歷史。”傳統(tǒng)文化和當(dāng)代史書寫，有機(jī)結(jié)合及有效升級，是司馬遷精神在當(dāng)代的反映，如《西域臺島書》《80后列傳》《奧巴馬列傳》《趣論央視痔瘡大褲衩》等篇目不失為“溫故知新”的好的學(xué)習(xí)材料，趣味性、知識性一體。當(dāng)下的人物，文言的筆法，熟悉的又陌生的融合，帶來新的學(xué)習(xí)體驗。

2 從練筆方面入手

（1）散文的內(nèi)容，文言來概括。我講《竹影》這一課，先引導(dǎo)學(xué)生概括課文內(nèi)容：一個夏天的夜晚，天氣悶熱，于是我和弟弟去后院乘涼，坐在藤椅上看天賞月，過了一會兒，伙伴華明來了，我們?nèi)齻€就一起在月光下的水門汀上描自己的人影，接著又描竹影，后來，爸爸突然來到，和我們談?wù)撈鹬袊嫼臀餮螽嫞屛覀兠靼琢撕芏唷Ｎ姨岢鲇梦难晕膩砀爬ǎ阂梗崤c弟尋趣與院；友至，遂月下玩影；父忽至，與論國畫，有所悟。概括中運用了相“于，遂，未幾，既而，忽”等文言詞匯。這些都是我們先前在《山市》《口技》中就學(xué)過的。在概括中，同學(xué)們已經(jīng)意識到文言文精練的特點，他們學(xué)以致用。這是一個好的復(fù)習(xí)舊的文言詞匯的機(jī)會，況且還可以讓學(xué)生們親身體驗文言文的精美。

（2）應(yīng)用文寫作，文言來添色。在應(yīng)用文寫作中，為表達(dá)的莊重、簡潔、規(guī)范，其中尚保留了一定數(shù)量的文言詞匯，體現(xiàn)出文言文精當(dāng)?shù)膬?yōu)勢，可以使語言顯得典雅莊重，所表達(dá)的意思更為簡潔明了，如：茲、奉、悉、擬、尚、謹(jǐn)、呈、著令、鑒于、責(zé)成、承蒙、布達(dá)、特此函告等。而這些詞匯都是比較熟悉的，容易被學(xué)生理解和接受。同時，我們寫作應(yīng)用文時，要最少的文字表達(dá)內(nèi)涵豐富而深刻的內(nèi)容，竭力把可有可無的字、句、段刪去，有時會使用某些文言詞語，運用恰當(dāng)，可收到簡潔的效果，而借此切實弄清這些文言詞語的含義和用法，正確地使用它們，不僅能收到白話達(dá)不到的表達(dá)效果，而且給應(yīng)用文平添了幾分凝重的色彩。這種寫作的需求，就為現(xiàn)代文與文言詞匯的學(xué)以致用搭建了一座很好的橋梁，提供了良好的機(jī)會，學(xué)生可以獲得不一樣的學(xué)習(xí)體驗。

（3）校園的生活，文言來練筆。筆者常常將班級中的人和事情改用文言文寫成小文章，在課堂上和學(xué)生們一起閱讀。因為內(nèi)容都是學(xué)生們身邊發(fā)生的，經(jīng)歷過的生活，是熟悉的。那么，就可以通過熟悉的心理帶入文言語境，讓文言文變得平易近人，拉近了時空距離，可以了解到文言的視角所表達(dá)出的意味。在老師的示范下，我開始要求學(xué)生也用文言文來寫身邊的人和事。先是指名讓文言基礎(chǔ)比較好的學(xué)生來寫，然后在和班中同學(xué)共同閱讀他的作品。在閱讀的中，師生一起點評，在點評中，再做修改，將文言文知識運用其中。例如：觀其師錄制晨操視頻。憶那日景，吾班隊相曾整而序，無聲行步入位，站定，待廣播起。俄時，鏡野中每隊后排視盲區(qū)，或多或少，人堆三五，你依我靠，口耳相交，不時打鬧。人如崎嶇山路之亂石，不齊。風(fēng)如其躁動之心，不平。水波蕩漾，漣漪陣陣漫開。鏡頭一身裝校服，外披紅外套引目女生，知吾師錄像，事無在乎。任性己素，續(xù)同友交耳打鬧，不已歡呼。而晨操已始及六七。操間本禁其行，而其相背。其行有損校風(fēng)，其舉有毀班譽(yù)，其心有望成長。當(dāng)者迷，旁者清。吾亦省思，當(dāng)有則改之，無則加勉。吾欲化身圣人，言辭慎，受人羨。欲化師，口出解惑，受人敬。欲化本我，團(tuán)結(jié)友愛，受人愛。這篇文言練筆，是一名女同學(xué)所作，交來的初稿，文白間雜，夾生夾熟，但是大致的內(nèi)容寫得就是班級發(fā)生的一件事和一種現(xiàn)象，體現(xiàn)它的用心觀察，本色思考。只是表達(dá)不暢，文言知識欠缺，理解不透。這正好成為了一則學(xué)習(xí)和運用文言知識的鮮活的材料，在學(xué)生中間生成，可以反映出掌握文言的程度。將文言的句式特點，詞類活用，以古今異義的特點，通過此文再次進(jìn)行學(xué)生和運用。只要著眼于學(xué)生的細(xì)微、發(fā)現(xiàn)他們的閃光點、獨特的性格特征，用心去寫就好。

（4）個人的經(jīng)歷，文言來自傳。自己對自己最熟悉了。我要求用文言文寫自傳。在他們寫之前，筆者寫了一則文言文，闡明了寫文言自傳的意圖：“吾思慮，以文言立傳，一則學(xué)以致用，因用而治學(xué)，習(xí)練知識，體悟文言美感，應(yīng)對考題，提分也；二則梳理短程人生之關(guān)鍵事，暫作小結(jié)，然后展望于未來；三則模仿先賢文章，如《五柳先生傳》《出師表》《陳涉世家》，作文而明志向，微言大義，文化傳承也。期末而至，弟子自傳陸續(xù)傳來，或短，或長，或稚嫩，或練達(dá)，且不論優(yōu)劣，終為其能試作而喜悅也，樂在心頭耶。”現(xiàn)挑選一篇學(xué)生的文言自傳，來真切地感受一下他們運用文言的世界。字里行間流露出一股淡淡的書卷氣，別有一種風(fēng)味在。楊洲，字埔生，廣東梅州人也。少嗜娛，不勤于小初學(xué)業(yè)，渾噩近十載，終入職校。年漸長，初明世事，玩性逐斂。專業(yè)班時，專業(yè)上有所擅長，蒙師贊賞，始自勉。后自學(xué)不列顛文，半載有小成，得獲一級證書。其間，覺趣于歷史，涉獵中國歷朝史事，從七雄爭霸，至滿清覆滅，其趣盎然。洲之生平，多有困頓，常有惑而不得解，自覺愚鈍，故不思進(jìn)取，得過且過。幸得讀史之法明智，方曉大千世界之精彩，世局變換之無常。后閱以政評社論，粗通政經(jīng)文史，深以為世界運行之規(guī)律，不外乎利、懼二字。時至今日，雖淺有薄識，然弊習(xí)仍多，有待改善。這是實現(xiàn)了“學(xué)以致用”：不僅會讓你有成就感，而且從中體會到運用文言的樂趣，從而更加投入地進(jìn)行文言知識的學(xué)習(xí)。長時間的推移，文言知識也就積累得越多。

筆者現(xiàn)在面對的是中職生，語文基礎(chǔ)比較薄弱，帶領(lǐng)學(xué)生們重新學(xué)習(xí)初中階段學(xué)習(xí)過的那些經(jīng)典的文言篇目，諸如《記承天詩夜游》《與朱元思書》《童趣》《詠雪》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《陋室銘》《愛蓮說》《五柳先生傳》等。這些文言篇章，短小精致典雅，情趣滿溢，學(xué)生們曾經(jīng)都是必背的，印象深刻，容易激活記憶，降低了學(xué)習(xí)的難度，以此為基礎(chǔ)“溫故知新”，也大有可為的。

溫故知新，溫什么故，知什么新，都要隨著社會及其教育的發(fā)展而更新，否則就不能發(fā)揮積極作用。溫故知新的本質(zhì)是化難為易。學(xué)習(xí)文言文，從現(xiàn)代文，從身邊，從熟悉的入手，由于變易了，學(xué)生就能學(xué)會，而學(xué)會了，便容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心。這樣學(xué)習(xí)就能進(jìn)入良性循環(huán)的機(jī)制：學(xué)會—興趣—愿學(xué)—學(xué)會。相反，如果學(xué)生讀不懂、學(xué)不會，就會越來越?jīng)]興趣，這樣學(xué)習(xí)就進(jìn)入惡性循環(huán)：學(xué)不會—沒興趣—不愿學(xué)—學(xué)不會，就是這條規(guī)律的具體體現(xiàn)。在文言文教學(xué)中遵循“溫故知新”的規(guī)律，進(jìn)行了一些嘗試性的探索，才有了以上的一些體會，有不足之處，敬請批評指正。