文學(xué)經(jīng)典創(chuàng)意開發(fā)的價(jià)值與路徑

張華林 秦軍委

內(nèi)容摘要：文化創(chuàng)意正在加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引領(lǐng)時(shí)尚前沿，文學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)核心資源。文學(xué)經(jīng)典與創(chuàng)意開發(fā)融合的研究成果，能夠向動(dòng)漫影視、出版?zhèn)髅健⑽幕糜巍a(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑裝飾、園林景觀等多業(yè)態(tài)輻射。新興技術(shù)結(jié)合文化創(chuàng)意再現(xiàn)文學(xué)經(jīng)典，不僅富含著國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)必需的人文教化影響力和文化傳播能量，而且產(chǎn)生了拉動(dòng)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)能。

關(guān)鍵詞：文學(xué)經(jīng)典 文化創(chuàng)意 文化產(chǎn)業(yè) 文化軟實(shí)力

國(guó)家“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)提出健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，開拓海外文化市場(chǎng)，進(jìn)一步提升中華文化影響力。伴隨文化體制改革的持續(xù)深入，民族文化復(fù)興戰(zhàn)略的實(shí)施，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力飛速增強(qiáng)。文化與創(chuàng)意聯(lián)姻走向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路的是當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要戰(zhàn)略舉措，也是時(shí)代浪潮涌動(dòng)下的必然選擇。

文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)走向當(dāng)了今經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的前端，成為最具潛力的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，順應(yīng)這股文化經(jīng)濟(jì)浪潮，眾多地方省市都在積極謀劃發(fā)掘自身文化潛力，打造文化軟實(shí)力，紛紛高調(diào)提出文化強(qiáng)省、強(qiáng)市的戰(zhàn)略，爭(zhēng)相邁入以文化資源開發(fā)為核心的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線。社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)為文學(xué)藝術(shù)的當(dāng)代產(chǎn)業(yè)化提供了契機(jī)，文學(xué)與創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)競(jìng)合發(fā)展，開辟出廣闊的商機(jī)空間。

一.文學(xué)經(jīng)典與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)

在進(jìn)入精神體驗(yàn)消費(fèi)主導(dǎo)大眾生活的時(shí)代以后，人們不再局限于實(shí)用主義的物質(zhì)滿足感，因此人文素養(yǎng)不僅成為社會(huì)進(jìn)步的呼喚，更成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心動(dòng)力的淵源。當(dāng)前高新技術(shù)結(jié)合本土文化創(chuàng)新獲取經(jīng)濟(jì)效益和可持續(xù)發(fā)展是一條核心路徑，產(chǎn)品創(chuàng)新必須建立在文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，才能持續(xù)、健康的發(fā)展。

龐大的產(chǎn)、學(xué)、研一體化產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營(yíng)模式催生出大量具有社會(huì)影響力的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品在滿足日常的實(shí)用需求基礎(chǔ)上，更為吸引人之處在于具有突出的精神體驗(yàn)價(jià)值。人們選擇消費(fèi)這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品的初衷就在于其能夠帶來精神體驗(yàn)的滿足感。探究這種精神體驗(yàn)價(jià)值的淵源，大多源自產(chǎn)品創(chuàng)意策劃中融入的獨(dú)特文化感染力。

文化創(chuàng)新、文化生產(chǎn)、文化傳播、文化消費(fèi)遍及我們身邊大大小小角落，我們的吃、穿、住、行，我們的眼、耳、鼻、舌、身所觸及的一切，每時(shí)每刻幾乎都在與文化創(chuàng)意發(fā)生關(guān)聯(lián)，大量經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)元素也密植、融合到這股文化經(jīng)濟(jì)潮流中，許多文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意資源直接取材于文學(xué)經(jīng)典。

越是經(jīng)典、熱門的文學(xué)作品，就越高概率地成為文化創(chuàng)意開發(fā)的聚焦點(diǎn)，文學(xué)經(jīng)典作品的生動(dòng)語(yǔ)言、敘事模式、感人情節(jié)、典型形象、唯美意境等藝術(shù)元素被頻繁地橋接植入文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，當(dāng)今文化經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈上不斷地閃現(xiàn)著一幅幅“熟悉的陌生人”[1]P120-136面孔。

二.文學(xué)經(jīng)典與文化軟實(shí)力

進(jìn)入和平與發(fā)展為世界主旋律的二十一世紀(jì)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型，深刻變革，現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思想文化的交流交融交鋒更加頻繁，社會(huì)思想觀念日益活躍，在國(guó)家間實(shí)力角逐的天平上，砝碼不僅有國(guó)富、兵強(qiáng)，還有文化軟實(shí)力。

國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的“游戲規(guī)則”提醒我們，在加入經(jīng)濟(jì)、國(guó)防賽跑行列的同時(shí)，另一邊文化建設(shè)的競(jìng)技場(chǎng)上激烈角逐已拉開帷幕，誰不注重文化軟實(shí)力建設(shè)，誰不主動(dòng)搶占文化輸出制高點(diǎn)，誰就會(huì)在新一輪國(guó)家綜合實(shí)力的競(jìng)技中落敗。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，使文化產(chǎn)業(yè)步人國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)既是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要戰(zhàn)略舉措，又是提升中華文化軟實(shí)力，擴(kuò)大國(guó)際影響力，加強(qiáng)對(duì)外文化輸出能力的基礎(chǔ)保障。

文學(xué)意境、文藝價(jià)值觀、文藝美學(xué)規(guī)律、敘事方式、創(chuàng)作思維模式、經(jīng)典作品的原型及意象、膾炙人口的名言佳句，既是構(gòu)成文學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)元素，也是文化創(chuàng)意的源泉，從中可以充分發(fā)掘出“原型意象”[2]P55-72[3]P22-60的魅力。

在文化經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈條上，通過成功的創(chuàng)意策劃、商業(yè)包裝、傳媒推廣所再現(xiàn)出來的文學(xué)經(jīng)典，其人文教化力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單一枯燥的宣教方式。在民族文化軟實(shí)力的塑造工程中依托漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有無法替代的功能和獨(dú)特價(jià)值。

三.文學(xué)經(jīng)典的價(jià)值轉(zhuǎn)化潛力

從創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿視角觀察，當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)、文化一體化的融合進(jìn)程中，開發(fā)地域文化資源的特色優(yōu)勢(shì)，挖掘發(fā)展文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的潛力，形成文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)連結(jié)的創(chuàng)新體系，以文化軟實(shí)力塑造工程驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)快車平穩(wěn)前進(jìn)是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式順利完成結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、調(diào)整升級(jí)，捕捉新的增長(zhǎng)點(diǎn)的優(yōu)化抉擇。

漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀文化構(gòu)成中一筆核心資源，用文化創(chuàng)意的眼光審視，無論諸子散文、歷史紀(jì)傳、文人筆記亦或詩(shī)詞、曲賦、小說還有群星璀璨的歷代騷客文豪，都飽含著濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，是搶占文化輸出制高點(diǎn)的動(dòng)力之源，都能夠成為文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)、經(jīng)營(yíng)的原始資本，通過文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展推動(dòng)文化輸出，提升文化軟實(shí)力是我們必須選擇的實(shí)現(xiàn)途徑。

積極探索文學(xué)經(jīng)典開發(fā)利用并向創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的策略、途徑，不僅可以為創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展供給智力支持和可行性建議，促進(jìn)相關(guān)行業(yè)獲得經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙贏發(fā)展，也能夠?yàn)槲膭?chuàng)企業(yè)新產(chǎn)品的開發(fā)提供創(chuàng)意資源上的支持及設(shè)計(jì)思路的參考、借鑒，發(fā)揮實(shí)踐指導(dǎo)作用和推廣應(yīng)用價(jià)值。

通過對(duì)比、分析國(guó)內(nèi)外的文化創(chuàng)意成功案例，立足“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的深度開發(fā)，以獨(dú)具歷史、地域特色的文學(xué)資源的整合創(chuàng)意思維規(guī)律及產(chǎn)業(yè)化延伸的經(jīng)濟(jì)開發(fā)模式為中心，由文學(xué)經(jīng)典轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟(jì)資源可以輻射向動(dòng)漫影視、出版?zhèn)髅健⑽幕糜巍a(chǎn)品制造、建筑裝飾、園林景觀等多個(gè)行業(yè)領(lǐng)域。

四.文學(xué)經(jīng)典創(chuàng)意開發(fā)的路徑

文學(xué)經(jīng)典作為一筆珍稀的歷史文化遺產(chǎn)，其向經(jīng)濟(jì)資源的成功轉(zhuǎn)化必須依托于創(chuàng)意開發(fā)的實(shí)施，這是一項(xiàng)設(shè)計(jì)學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)跨學(xué)科交叉復(fù)合研究的課題，必須深植在“漢語(yǔ)”這一根脈中去研究創(chuàng)意、實(shí)施設(shè)計(jì)、探索經(jīng)營(yíng)，理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新的目標(biāo)、內(nèi)容、媒介、方法都必須緊緊聚焦在“文化”內(nèi)涵建設(shè)之上，追求社會(huì)公益和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重價(jià)值。

血脈傳承的中國(guó)語(yǔ)言文化深厚積淀，是創(chuàng)意開發(fā)研究的核心資源;梳理漢語(yǔ)言文化的創(chuàng)意開發(fā)現(xiàn)狀和存在問題，研究文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維、營(yíng)銷渠道及方法、產(chǎn)品與服務(wù)的運(yùn)營(yíng)模式，是具體的實(shí)施途徑;依托中國(guó)語(yǔ)言文字、中國(guó)文學(xué)作品而開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是研究成果的實(shí)現(xiàn)形式;通過創(chuàng)意開發(fā)提升中華優(yōu)秀文化的傳播影響力和發(fā)展空間是終極價(jià)值追尋。

依據(jù)文學(xué)經(jīng)典向經(jīng)濟(jì)資源轉(zhuǎn)化對(duì)接的實(shí)體業(yè)態(tài)，對(duì)文學(xué)創(chuàng)意開發(fā)的實(shí)施路徑進(jìn)行聚類分析，潛在的市場(chǎng)化發(fā)展空間可以劃分為：文學(xué)作品中經(jīng)典語(yǔ)言、典型意象與品牌、形象推廣設(shè)計(jì)、廣告策劃的融合應(yīng)用;借重古典文學(xué)名家、名作的旅游經(jīng)濟(jì)及周邊產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意開發(fā);流行音樂視野下古詩(shī)詞經(jīng)典作品的創(chuàng)新再生;文學(xué)經(jīng)典的文本敘事與當(dāng)代商業(yè)影像的跨媒介切換;文學(xué)經(jīng)典作品的數(shù)字媒體閱讀與傳播設(shè)計(jì);追尋文學(xué)詩(shī)意棲居的人居環(huán)境及產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

綜上所述，將語(yǔ)言文學(xué)資源與創(chuàng)意開發(fā)融合，“原型意象”魅力加上現(xiàn)代科技支撐及策劃、傳媒的包裝，通過成功的文化創(chuàng)意產(chǎn)品所再現(xiàn)出來的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典，其中不僅富含著強(qiáng)大的人文教化能量和文化傳播影響力，而且蘊(yùn)藏了拉動(dòng)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可持續(xù)內(nèi)驅(qū)動(dòng)能。創(chuàng)意開發(fā)產(chǎn)出的設(shè)計(jì)策劃成果在微觀上將為促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)新融合的可持續(xù)發(fā)展提供智力支持和可行性實(shí)施途徑建議。

在傳承弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的政策背景和建設(shè)目標(biāo)導(dǎo)向下，文學(xué)經(jīng)典創(chuàng)意開發(fā)研究解決的最突出難點(diǎn)問題即在于對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)提供文化資源上的支持和可行性操作方法，為文創(chuàng)項(xiàng)目提供良好的發(fā)展參謀，大幅度提升文化資源的“開采能力”，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和文化經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，助推中華優(yōu)秀文化成功“走出去”，形成核心競(jìng)爭(zhēng)力。

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項(xiàng)目基金：河南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目：文學(xué)資源二度創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化研究（項(xiàng)目編號(hào)：2022-ZDJH-00533）

（作者單位：鄭州輕工業(yè)大學(xué)易斯頓美術(shù)學(xué)院）