李玉秀
摘 要:思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是我國教育體系中十分重要的一部分。在當(dāng)今時代環(huán)境中的競爭越發(fā)的激烈對學(xué)生的綜合素質(zhì)要求不斷提高。這就要求學(xué)生的思想和文化更加的多元化。文化育人與立德樹人在提升國家綜合實力,保護(hù)我國文化安全培養(yǎng)出符合時代要求的人才有著極其重要的作用。
關(guān)鍵詞:思政課;文化育人;立德樹人
一、“文化育人”與“立德樹人”可以大大推動社會主義文化的發(fā)展
1. 文化育人
文化對于一個國家一個民族來說是極其重要的靈魂。文化實力作為決定國家軟實力的關(guān)鍵因素,它緊緊聯(lián)系著國家文化是否安全。在當(dāng)今社會中,在社會主義文化的建設(shè)中的地位越來越重要。高等學(xué)校起著傳承文化,培養(yǎng)人才的重要作用,也是進(jìn)行思想政治教育的重要陣地之一。文化育人,作為高校實現(xiàn)立德樹人的途徑,它的作用往往是更加“細(xì)水長流”的。高校的思想政治工作不能單單只靠學(xué)生在思政課堂上理論知識的學(xué)習(xí),也應(yīng)當(dāng)在大環(huán)境上給予一種潛移默化的影響。這是符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化需求,符合我國當(dāng)今文化建設(shè)的需要,實現(xiàn)文化自信的重要方式,所以我們更應(yīng)當(dāng)推進(jìn)文化育人在高校思想政治工作中的比重。因此,從文化育人的意義,文化育人融入思想教育的途徑等方面推進(jìn)高校立德樹人的職責(zé)。文化育人,最初是由學(xué)界提出的,教育界認(rèn)為,文化育人是大學(xué)各種功能的主要基點。在文化育人的功能越來越明確的當(dāng)前,它的重要意義不止局限在高校內(nèi),從更大的層面上來講體現(xiàn)為兩個方面:首先是增強(qiáng)國家文化安全方面,文化對人的影響是深入人的靈魂且不易被察覺的,因此,無論是什么領(lǐng)域都應(yīng)該給文化予一定的重視。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的影響之下中西方的各種思想不斷地進(jìn)行交流碰撞,這是無法避免的現(xiàn)實,在學(xué)習(xí)西方文明成果的同時,也造成了一定的文化沖突。外來的文化在不斷侵蝕傳統(tǒng)文化的存在空間。青少年相較而言,是一個不夠成熟,很容易被利用的群體。因此,預(yù)防文化滲透是十分重要的,不能輕視其對國家安全造成的隱患。文化育人也符合我國文化軟實力的需要。在很久之前就有學(xué)者提出了軟實力與硬實力相區(qū)別。文化作為一個國家的靈魂一個民族不斷進(jìn)行創(chuàng)新的發(fā)展動力,幾乎已經(jīng)成為一個國家綜合國力的重要影響因素。先進(jìn)的優(yōu)秀的文化可以給人帶來積極的影響,但是落后的文化就很容易拖國家發(fā)展的后腿。我國歷經(jīng)5000多年的歷史歲月洗刷沉淀的傳統(tǒng)文化,是我們民族不斷凝聚不斷向上發(fā)展的動力。所以我們更加堅持文化育人這一重要戰(zhàn)略。不斷弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,推動我國文化軟實力不斷發(fā)展。
2. 立德樹人
“立德樹人”在思政教育方面是十分具有實踐意義的。它的特別之處在于教育者和受教育者的雙主體,實現(xiàn)人對人的教育。這是對傳統(tǒng)教育的傳承與超越。這是由目標(biāo)引導(dǎo),內(nèi)容引導(dǎo),榜樣引導(dǎo)以及文化引導(dǎo)來指引德育。使學(xué)生更好的學(xué)會處理人與社會、人與自然、人與人本身之間的關(guān)系。有利于學(xué)生的全面發(fā)展?!傲⒌聵淙恕睂τ诟咝5牡掠龑嵺`建設(shè)具有極大的作用。
(1)“立德樹人”是任何教育最終的本質(zhì)要求
國家需要人才,但是更需要有德的人才,一個有才卻沒有德行的人對社會造成的負(fù)面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些無才無德的人大。因此,我國的高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)重要職責(zé),高校立身之本在于立德樹人。如果自己品行不端正,是不能夠得到培養(yǎng)的。因此,教育尤其是思政教育,更應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。我國的高校承?dān)著人才培養(yǎng)重要職責(zé),高校立身之本在于立德樹人
(2)“立德樹人”是人全面發(fā)展的保障
人的成長不僅僅需要德財,但是人的成長中德才最為基礎(chǔ)的一部分。只有一個人擁有了才德,才能在其他地方得到更好的培養(yǎng)和發(fā)展。只有有了才德,人們才會有一種不斷激勵自己向上的精神。
(3)“立德樹人”明確了教育首要任務(wù)
教育首要任務(wù)的規(guī)定一直沒有定論,每個人都有每個人的看法。黨的十八大指出了教育的首要任務(wù)就是“立德樹人”這為我國的教育指明了重點,要想發(fā)展教育,就必須要明確教育的目的是想要培養(yǎng)什么樣的人才。
二、“文化育人”作為“立德樹人”的隱性路徑對思政教育產(chǎn)生作用
1. 校園物質(zhì)文化
校園物質(zhì)文化是校園文化不斷得到傳承的重要載體,其他文化形態(tài)大多也是以它為基礎(chǔ)得到生存的。一個學(xué)校的校園物質(zhì)文化往往能反映這個學(xué)校的歷史傳承和氛圍能給一個學(xué)生帶來一個鮮明的第一印象。一個優(yōu)秀積極的校園物質(zhì)文化,可以使學(xué)生更好地在學(xué)校進(jìn)行生活,使他們?nèi)谌胄@。因此,學(xué)校對于校園的文化景觀的設(shè)計,應(yīng)當(dāng)向品質(zhì)高雅靠攏。即便是一些校園公共基礎(chǔ)設(shè)施也應(yīng)當(dāng)仔細(xì)設(shè)計。將思政方面的教育慢慢的融入校園的物質(zhì)文化環(huán)境。顯示出校園文化蓬勃向上的生命力,給學(xué)生一種對于美的追求。在學(xué)校的人文環(huán)境建設(shè)方面也不應(yīng)當(dāng)有疏忽高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校的歷史,去設(shè)計包含自己歷史意義的文化景觀。在學(xué)校的裝修上,將思政教育的內(nèi)容進(jìn)行固化,校園內(nèi)貼上一些標(biāo)語設(shè)計一些海報,給學(xué)生打造一個良好的校園文化氛圍。
2. 校園制度文化
校園的制度文化相比校園物質(zhì)文化和精神文化更加具有一種強(qiáng)制性。高校應(yīng)當(dāng)充分的利用校園的制度,對好的行為進(jìn)行鼓勵那些不利于校園文化建設(shè)的行為進(jìn)行懲罰。將育人工作不斷落實。應(yīng)當(dāng)始終堅持“立德樹人”的根本目標(biāo)對教師的教學(xué)要求更加嚴(yán)格,著重獎勵那些把思政教育落到實處的老師,嚴(yán)厲處罰那些在課堂上四季鼓吹西方腐朽思想的教師。發(fā)揮輔導(dǎo)員和老師育人的主體作用。提高輔導(dǎo)員的職業(yè)技能和專業(yè)能力,讓其在日常教學(xué)生活中加入思政教育內(nèi)容來不斷弘揚(yáng)社會主義文化。
三、結(jié)束語
在如今思政教育是十分重要的,“文化育人”作為“立德樹人”的隱性路徑更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其對思想教育起到做用。在民辦高校中,應(yīng)當(dāng)營造一個良好的校園文化氛圍、良好的校園物質(zhì)文化、校園精神文化制定一個合理的校園制度,這樣才能使思政教育更加蓬勃發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析[J].賀帥,王玲. 智庫時代. 2019(42)
[2]立德樹人 培根鑄魂 高校思政課改革創(chuàng)新的重要遵循——學(xué)習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話[J].陳旭.人民論壇. 2019(11)
基金項目:2019年度廣西城市職業(yè)大學(xué)職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目;項目名稱:以思政課教改為突破口探索民辦高?!拔幕恕迸c“立德樹人”的有效融合研究,項目編號:GXCVUJG2019B024。