王星陽 王天放
(吉林大學 吉林·長春 130000)
“中華優秀傳統文化是中華民族語言習慣、文化傳統、思想觀念、情感認同的集中體現,凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規范、思想品格和價值取向,具有極為豐富的思想內涵。”[1]中華民族的發展壯大是不斷吸取祖先在征服自然環境和社會環境過程中總結方法經驗的結果。近年來,中華傳統文化的弘揚與傳承得到了普遍重視。2013年至今,國家深入開展了“禮敬中華優秀傳統文化”“高雅藝術進校園”“傳承的力量”等傳承發揚中華優秀傳統文化主題教育系列活動,探索構建了一批具有高校特色和特點的中華優秀傳統文化傳承基地。同時,出臺了系列重要文件。“作為文化教育的重要陣地,高校不容推卸地肩負著保護國家的文化安全、促進社會的和諧發展和維護民族文化血脈傳承的重要使命。”[2]將中華優秀傳統文化融入校園文化建設必然是當前高校學生教育和管理的重要命題。
中華優秀傳統文化是中華傳統文化的一部分。“中”是中國,“華”是華夏民族。顯然中華優秀傳統文化是以中華傳統文化為基礎的。而筆者認為,對中華傳統文化的學習與應用,要回到經史典籍原文之中,結合歷史情景和社會背景理解其產生的必然性與優越性。只有正面剖析內涵與內容,深刻地理解原始意義,文化教育才能發揮現實作用,才能用來解決實踐問題。
正面剖析中華傳統文化的學者當中,張岱年認為,1840年鴉片戰爭以前的中國文化即為中華傳統文化。[3]任翔認為,中華傳統文化是以儒家為主體框架,儒家與道家、佛家互相批判又互相融合,鑄就而成的思想觀念、人文精神和道德規范。[4]筆者較為認同中山大學李宗桂教授的觀點。他認為,中華傳統文化是從古到今的中華民族的文化創造,具體包括先秦子學、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代樸學和新學等不同發展階段的文化實體,儒家、道家、墨家、法家、佛家、陰陽家、兵家、名家、雜家等在內的諸子百家學術流派,漢民族和各個少數民族風俗習慣、生活方式構成的多元多民族文化,學術流派、學術思想和民族文化分途發展而又互相碰撞交流吸收,形成了物質文化、制度文化和思想文化等層面在內的完整系統,是中華民族賴以長期發展、不斷進步的精神支撐和智力支持。[5]這種說法,較為全面的闡述了中華傳統文化的具體內容,具有很強的實用價值。結合中華傳統文化的主體內容,思想政治教育視域下中華優秀傳統文化教育的主要內容應是中華傳統文化學術流派、學術思想和民族文化當中有益于提升青年學生家國情懷、社會關愛和人格修養的經史典籍和思想觀點。
開展中華優秀傳統文化教育無論對個人、社會和國家都意義重大。對于個體而言,中華優秀傳統文化教育對人格品德的塑造、價值觀念的養成、行為習慣的規范都有著重要影響;對于社會而言,中華優秀傳統文化教育一方面能夠引導青年正確處理與個人、與社會、與自然之間的關系,同時也為經濟發展、政治穩定、和平安定提供健康和諧的社會生態;對于國家而言,中華優秀傳統文化教育能夠增強青年的國家認同感,培養愛國情懷,使其自覺抵御其他社會思潮對我國文化的沖擊。以上三方面與社會主義核心價值觀所倡導的三個層面的價值追求相輔相成,互為支撐。
在校大學生是國家建設重要的人才儲備。中華優秀傳統文化融入校園文化建設,有利于弘揚與傳承歷史文化精髓,有利于大學生日后順利適應社會文化環境,有利于將個體對中華優秀傳統文化的認知轉化為實際行動。
中華優秀傳統文化融入校園文化建設,能夠實現歷史與現代社會的互融共通。中華優秀傳統文化源于中華民族的光輝歷史,其中包括五千年來中華文明與智慧的結晶。中華優秀傳統文化融入校園文化建設有助于將歷史經驗用于解決現實問題,規避歷史教訓,突破歷史局限性。
中華優秀傳統文化融入校園文化建設,能夠實現校園內外價值理念的互融共通。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,儒家育人的經典模式為修身、齊家、治國、平天下。[6]中華優秀傳統文化強調個人對社會、國家、民族的責任與使命,其與校園文化建設的融合有助于學生在以后的事業中將個人行動與國家命運聯系在一起。
針對大學生開展的中華優秀傳統文化教育應包括并不限于其本階段的內容要求,可根據學生掌握的實際情況適度向前追溯,分批次有針對性的開展教育活動。盡管對大學生家國情懷、社會關愛、人格修養三個層面的教育培養并不能將中華優秀傳統文化的豐富內涵全部呈現,但已然是大學生道德品質、理想人格和政治素養形成的重要教育資源,應成為校園文化建設的關鍵支撐。為此,高校不僅要完成大學階段開展中華優秀傳統文化教育的內容要求,更要以點帶面,聚焦學生特點、學生需求、學生實際,探索中華優秀傳統文化融入校園文化建設的實踐路徑。
一是理性分析批判地繼承中華優秀傳統文化。習近平總書記指出,對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范,要堅持古為今用,推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。
二是創設弘揚中華優秀傳統文化的環境氛圍。從校園教學活動、校園讀物、教師對中華優秀傳統文化掌握和應用的實際情況、家校配合程度等多方面為中華優秀傳統文化融入校園文化建設創設環境氛圍,值得教育管理者關注。
三是回應學生成長過程中所關注的現實問題。現實是由歷史逐步演變而來,所有現實問題都能在歷史中得以追溯,中華優秀傳統文化蘊含的方法論可以為學生解決現實問題提供幫助。只有回應學生思想關切,學生才會將自身與中華優秀傳統文化融合在一起,才能實現道德、人格和政治方面的自我約束和自我提升。
對中華優秀傳統文化融入校園文化建設活動的設計和實施要做到貼近學生生活實際、貼近社會發展實際。
一是“互聯網+”促進中華優秀傳統文化有機融入校園文化建設實踐。網絡為傳統文化的傳播帶來了更多的可能性,從新的視角出發,利用時代便利助力塑造學生價值觀念。[7]對于那些反響和效果較好的中華優秀傳統文化校園實踐活動應利用互聯網技術,依托學校官方媒體平臺,以抖音、微博等大學生常用媒介積極宣傳,展示新時代大學生的文化自信。
二是文創產品助力中華優秀傳統文化有機融入校園文化建設實踐。國家一系列弘揚和傳承優秀傳統文化的政策文件既是頂層設計,又是當前乃至今后中國優秀傳統文化建設的任務書[8]。現代社會經濟資源更加充裕、科學技術更加先進,因此對中華優秀傳統文化資源的開發、引入正當其時。將文創與傳統文化入校園相結合創新并豐富實踐活動形式,將有助于激發學生的參與熱情,使其感悟傳統文化的內涵,體驗優秀傳統文化的魅力,凝聚實現中華民族偉大復興中國夢的強大思想文化力量。