“動不動”和“動輒”的歷史演變及語用差異

崔姍姍，賈燕子

（閩南師范大學文學院，福建漳州，363000）

早在八十年代初，呂叔湘［1］（1999/1981）已將現代漢語“動不動”的用法歸納為兩種情況：一種是動詞性的聯合短語，表示一般的疑問。例如：你還動不動我東西了？另一種是固定短語頻度副詞，表示極容易做出某種反應或行動，多用于不希望的事。例如：這孩子動不動就愛打人。

此后，一些學者對“動不動”做了更為深入的研究，如別晨霞、方旭軍（2009）發現現代漢語“動不動”除表中頻義外，還強調輕易，表達說話者的主觀性評價［2］。朱軍（2012）指出“動不動”具有評注性特點，并分先秦、兩漢、宋、元、明清五個時期考察了該用法的來源。［3］也有學者關注“動不動”與其他頻度副詞“經常”“常常”“時不時”等用法的異同。如王世凱、劉嵚（2006）、王憲坤（2007）從頻率、意義、分布、語用及認知等不同角度對時頻副詞“動不動”與“經常”在現代漢語用法的異同進行了對比分析。［4，5］郝玲（2013）闡釋了現代漢語表頻率副詞“時不時”和“動不動”在語義、句法、語用三個方面的差異。［6］

現有研究大都聚焦于“動不動”在現代漢語中的使用情況，或重點分析它與其他頻度副詞的用法差異。僅朱軍（2012）一文涉及到“動不動”的來源問題，［3］但一則，該文調查的語料范圍較小，未能準確描述“動不動”的來源和發展過程；其次，該文僅孤立地考察了“動不動”的來源，并未涉及與該詞關系密切相關的“動輒”的語法化過程，也未深入辨析二者在語義、語用分布上的差異。通過歷史文獻語料的考察我們發現，“動不動”與“動輒”具有共同的語義基礎，它們都由表示頻度的“動”構成。但“動輒”比“動不動”出現得更早，且二者在句法語義、語用等方面呈現出互補和競爭的局面。本文擬從歷史角度出發，對“動不動”“動輒”兩詞的句法功能、語用色彩等進行對比分析。

一、“動不動”和“動輒”的歷史演變

（一）“動不動”的出現及其發展

通過檢索中國基本古籍庫、北京大學CCL古代漢語語料庫，我們發現，“動不動”最早在六朝時期出現，從六朝至唐五代時期，“動不動”出現的句子可分為兩種不同的情況：

（1）佛言：“有十事，堅住不動，一者言有佛無佛不動還，二者有法無法不動還，……九者佛智慧盡不盡不動還，十者當來過去現在世事呼若動不動還，是為阿惟越致菩薩教法。”（劉宋·求那跋摩譯《佛說菩薩內戒經》）

（2）汝等比丘！常當一心，勤求出道。一切世間動不動法，皆是敗壞不安之相。（姚秦·鳩摩羅什譯《佛垂涅盤略說教誡經》卷一）

（3）例如轉不轉皆阿鞞跋致，動不動皆是毘尼，以是義故，發趣不發趣皆名為乘也。（隋·智顗說、灌頂筆錄《法華玄義》卷五下）

（4）忽雷霹靂卒風暴雨撼不動，欲動不動千變萬化總是鱗皴皮。（唐·盧仝《與馬異結交詩》）

以上例（1）、例（4）中“動”和“不動”僅在線性排列上相鄰，語義上沒有直接關系。例（1）中“若動”是“呼”的賓語，而“不動”是“還”的定語。例（4）中“欲動”和“不動”是第一層并列關系，再與“千變萬化”組成并列結構共同充當判斷句的主語。例（2）和例（3）中的“動不動”則為動詞性聯合短語，表“動和不動”之義。例（2）“動不動”作定語修飾“法”，例（3）“動不動”作判斷句的主語。

到宋代，“動不動”作動詞性聯合短語的用法依然存在。同時，“動不動”作頻度副詞的用法出現①《漢語大詞典》“動不動”條首引元無名氏《小尉遲》第二折：“房玄齡、徐茂公真老儍，動不動將人罵。”例證偏晚。。例如：

（5）劉圻父說“正心”章，謂：“不能存之，則四者之來，反動其心。”曰：“是當初說時添了此一節。若據經文，但是說四者之來，便撞翻了這坐子耳。”又曰：“只爭個動不動。”（宋·魏靖德《朱子語類》卷十六）

（6）義剛問：“極星動不動？”曰：“極星也動。只是它近那辰后，雖動而不覺。”（宋·魏靖德《朱子語類》卷二十三）

（7）先生曰：“只為而今士大夫道得個‘乞’字慣卻，動不動又是乞也。”（宋·程顥、程頤著《河南程氐遺書》卷第十九）

（8）圣人豈曾離此來今？動不動便先說個本末精粗無二致，正是鶻侖吞棗。（宋·朱熹撰《答許順》，出自《晦庵集》卷第三十九）

（9）動不動便是墮坑落塹，危孰甚焉！（宋·魏靖德《朱子語類》卷七十八）

（10）今只州縣學里小小補試，動不動便只是請囑之私。（宋·魏靖德《朱子語類》卷一百九）

（11）后世說“至誠”兩字，動不動加諸人，只成個謙恭敬謹，愿底意思不知。（宋·陳淳《北溪字義》卷上）

（12）某嘗笑子房動不動推與閑人。（宋·楊萬里撰《答朱晦庵書》，出自《誠齋集》卷第六十八）

以上例（5）、例（6）中的“動不動”都是動詞性聯合短語，但例（5）中的“動不動”作“爭”的賓語，表示選擇，意為“動還是不動”。而例（6）“動不動”表示疑問，即“極星動還是不動”。后五例中的“動不動”都是頻度副詞，表示某種反應或動作極容易產生。例（7）、例（8）、例（9）中，“動不動”后跟“便、便是/又是+動詞性成分”，這些動詞性成分可以是單個動詞（如例7的“乞”），也可以是動賓短語（如例8的“先說個本末精粗無二致”），還可以是動詞性聯合短語（如例9的“墮坑落塹”）。例（10）中，“動不動”后跟“便只是+名詞性成分（請囑之私）”。例（11）、例（12）中“動不動”后直接修飾動賓短語。［3］從宋代使用“動不動”一詞文獻作者的方言背景來看，楊萬里是吉州吉水（今江西省吉水縣）人，陳淳為福建龍溪人，朱熹祖籍徽州婺源（今屬江西），僑寓建陽（今屬福建）崇安，程顥、程頤兄弟則為河南府洛陽（今河南洛陽）人。由此可以推測，至遲到北宋時期，“動不動”作頻度副詞的用法已經在南北方通語中普遍使用。但是，現有的語料卻不能為“動不動”由動詞性聯合短語演變為頻度副詞的詞匯化過程提供證據。

元明清時期，“動不動”作頻度副詞的用法顯著增加，其后所接的句法形式更為多樣。主要可分為三大類：

1.“動不動”+（就/就是/就要/便）+動詞性成分

后接狀中短語：動不動人前罵，動不動臉上抓。（《全元散曲·【仙呂】寄生草》）

后接動賓短語：動不動就捆人！（清·金松岑、曾樸《孽海花》第十九回）

后接聯合短語：動不動挑人眼、剔人骨、剝人皮。（《新元雜劇三十種·諸宮調風月紫云亭》）

2.“動不動”+（就/就是/就要/便）+名詞性成分

后接定中短語：動不動朝廷的法度。（清·褚人獲《隋唐演義》第六十回）

后接聯合短語：動不動三病四痛，老身恨不得把身子替了他。（明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷三十四）

3.“動不動”+（就/就是/就要/便）+小句

后接主謂句：動不動口兒潑懺，道的人羞慘。（元·馬致遠《【雙調】夜行船·簾外西風飄》）

后接將/把字句：你也恃不得官高，動不動將咱吊。（喬吉《全元曲·【得勝令】》）

后接被字句：動不動就被人騙一頭，說也沒處說。（清·吳敬梓《儒林外史》卷十八）

此外，值得注意的是，在清代小說及說唱文學等通俗作品中，新出現了“動動”表中等頻度副詞的用法。例如：

（13）程嵩淑道：“那些假道學的，動動就把自己一個人家弄得四叉五片，若見了這位老哥，豈不羞死！”（清·李綠園《歧路燈》第三十九回）

（14）他使錢買了那惡鬼，咱爺又老實，動動就受打罵。（清·蒲松齡《聊齋俚曲集·寒森曲》）

“動動”表頻度時的用法雖不及“動不動”豐富，但其基本用法相近，都表示動作或狀態經常性發生。朱軍（2012）認為，“動不動”中的“不”不表否定，而是起加重語氣、湊足節奏、和諧音律的作用。［3］我們推測，“動動”應該是“動不動”的省略形式，正如“時不時”也可說成“時時”一樣。但與“時時”不同的是，“動動”作頻度副詞的用法在現代漢語中沒有保留下來。

在現代漢語中，“動不動”在句法語義方面又發生了一些變化：

一是“動不動”所修飾的謂語呈現出向動詞性成分集中化的趨勢。以《作家文摘》（1993-1997年）為例，其中“動不動”共出現57次，作頻度副詞時其后跟動詞性成分有54次，跟名詞性成分的僅2次。

二是“動不動”的主語體現出更大的包容性，即主語不僅可以由有生命的生物充當，而且可以由無生命的物充當，如以下例（15）中的“柴油機”和例（16）中的“人馬車輛”。

（15）那年麥收的時候，那個日本造的柴油機不好使，動不動就壞了。（1998年人民日報）

（16）那里整天整夜的擁擠著無數的人馬車輛，動不動就會碰傷了人。（老舍《四世同堂》）

（二）“動輒”的歷史演變

盡管頻度副詞“動不動”由動詞性的聯合短語發展為頻度副詞的詞匯化過程不甚明顯，但其表示很容易發生某種情況或行為的用法應該與副詞“動”密切相關。“動”作為頻度副詞的用法在先秦時期就已出現（朱軍 2012）［3］①《漢語大字典》“動”字條首引《史記·律書》（見例19），《漢語大詞典》“動”字條首引《三國志·吳志·周瑜傳》（見例27），所引始見例證都偏晚。，西漢時期沿用。例如：

表1 宋代至現代“動不動”的使用情況

（17）人之生，動皆之死地亦十之三。（《老子·五十章》）（轉引自朱軍2012）

（18）詰退驕頑，方收不服；慎惟怠墮，什伍相保；動勸游居，事節說茂；農夫任戶，戶盡夫出。（《逸周書·大匡解》）

（19）且兵兇器，隨克所愿，動亦耗病。（《史記·律書》）

以上三例中，“動”都用在謂語動詞之前，表示動作或狀態經常性發生，顯然是頻度副詞。東漢時期，隨著“動”作頻度副詞使用頻率的提升，出現了“動”“輒”連用的形式，見例（22）、例（23）。但這三例中的“動輒”當與例（20）中的“動欲”性質相同，都僅僅是組合中出現的臨時搭配，而非一個復音詞。清劉淇《助字辨略》卷三：“凡云‘動’者，即兼‘動輒’之義，乃省文也。”從語義上看，例（20）、例（21）中的“動”都表示“動不動就”之義，與“動輒”的語義相當。但劉淇說“動”為“動輒”的省文形式卻與語言事實不符。從歷史文獻用例來看，顯然是先有用作頻度副詞的“動”，后來才出現雙音化形式的“動輒”。

（20）又動欲慕古，不度時宜。（《漢書·食貨志》）

（21）論安言計，動引古人。（三國·諸葛亮《后出師表》）

（22）人居世間，大不容易，動輒當承所言，皆不失其規中，而不自責，反怨言人言，是為不平行之。（東漢·于吉《太平經·見誡不觸惡訣》）

（23）修德行惠，撫慰百姓；身臨憂勞，動輒躬親；弔死存疾，救活民命。（東漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》）

六朝至唐五代時期，“動”在表示頻度時仍以修飾動詞性成分為主，如例（24）、例（25）。同時，此期新出現了“動”后跟介賓短語的形式，介詞多由“以”充任，如例（26）的“動以千數”、例（27）的“動以虜獲為先”。此外，“動”也可以修飾形容詞成分，如例（28）的“皆艱苦”。從用例頻率來看，后一種用法遠不如前兩種常見。

（24）初，昭善史書，與鍾繇、邯鄲淳、衛覬、韋誕并有名，尺牘之跡，動見模楷焉。（西晉·陳壽《三國志·管寧傳》）

（25）明時好書策，動欲干王公。（唐·高適《東平路作》之二）

（26）鮮卑、濊貊連年寇鈔，驅略小民，動以千數，而裁送數十百人，非向化之心也。（南朝宋·范曄《后漢書·東夷傳》）

（27）曹公豺虎也，然托名漢相，挾天子以征四方，動以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。（西晉·陳壽《三國志·吳書·周瑜傳》）

（28）人家每事有轗軻，動皆艱苦，夢想兇擾，交接非所，身心不定，日就頓踣者，將衰之漸也。（南朝梁·陶弘景《登真隱訣》）

六朝至唐五代時期，“動輒”連用的形式主要出現在史書中，如例（29）-（32）。在詩歌等口語性較強的題材中出現次數極低，用例僅偶見，如例（33）、例（34）。這些用例中的“動輒”都為“動不動就”之義，表現行為或狀態發生頻率較高。從句法結構來看，此期“動輒”多出現在“動輒+VP/NP”的四字格式中。漢語的四字格是兩個“標準韻律詞”的復合體［7］，四字結構組成以后，人們按照漢語的音步習慣，在閱讀時往往進行新的音節切分，變成兩兩對應的格式，從而構成和諧的韻律。漢語句子經過新的音節平衡，就會產生新的雙音詞。［8］也就是說，最初在線性組合上相鄰的“動輒”僅僅是“韻律詞”，只有經過長期的高頻使用，它才能逐漸演變為復音詞。那么，以下從六朝到唐五代出現的這些“動輒”是韻律詞還是已經詞匯化了的復音詞呢？“動輒”在中國基本古籍庫中檢索到的結果為：晉朝僅6例，整個南北朝只有8例，唐和五代的有效例句也只有十多例而已。由此可見，此期“動輒”的使用頻率還不高，還不具備發生詞匯化的必要條件［9］，因此我們更傾向于把它們看作是韻律詞。《漢語大詞典》“動輒”條首引《后漢書·南匈奴傳》例（即例30），將其判定為復合詞的時代顯然過早了。此外，我們還發現，從兩漢直到唐五代，“動”及“動輒”連用作頻度副詞的用法多出現在史書中，具有莊重典雅的書面語色彩。

（29）為傅盡忠，動輒規諫；事上勤，與人恭。（西晉·陳壽《三國志·吳書·是儀胡綜傳》）

（30）臣等生長漢地，開口仰食，歲時賞賜，動輒億萬。（南朝宋·范曄《后漢書·南匈奴傳》）

（31）軍國之務，動輒咨之。（《十六國春秋·前燕錄》）

（32）況此嬉游之間非關當否，而動輒傷生，實可深慎。（《南齊書·王后列傳》）

（33）沙上鵜鶘鷓鴣??鴻鶂動輒成群。（舊題西漢劉歆著《西京雜記》［10］）

（34）府伶呼喚爭先到，家醞提攜動輒隨。（唐·白居易《府齋感懷酬夢得》）

宋代，“動輒”的用例大增，如中國基本古籍庫中檢索到近500例，可見“動輒”已具備了詞匯化的條件。到元代，文獻中甚至出現了“動輒”與“便”的搭配，如例（38），表明“動輒”此時的詞匯化程度已相當高，以至于人們忘卻“輒”原本就是“就；便”的意思。宋元時期，“動輒”出現的語言環境并無太大變化，仍多用于文學性濃厚的史書、文集類文獻中，具有較強的書面語色彩。“動輒”后多跟動詞性成分，如例（35）的“稱之”；也可以跟名詞性短語，如例（36）的“數百人”。與“動輒”的高頻使用相反，“動”單用表示頻度副詞的用法在宋元時期銳減。

（35）重言“古之人”，動輒稱之，不一稱而已也。（宋·蔡模撰《孟子集疏》卷十四）

（36）嗚呼！方陳氏盛時歲時聚會，動輒數百人。（宋·陳亮《龍川集·祭三五伯祖父》）

（37）動是愁端如何向，但怪得、新來多病。（宋·徐干臣《二郎神·春怨》詞）

（38）動輒便殺人，相遇焉敢敵？（元·舒頔《貞素齊集·為苗民所苦歌》）

明清時期，“動輒”的用法發生了較大變化，主要表現在三個方面：一是“動輒便/便是”“動輒就/就是”類的用例大量出現，說明“動輒”的詞匯化程度在此期已經極高，如例（39）、例（40）。二是“動輒”之后所能修飾的句法成分更為多樣化：動詞性成分可以是動賓結構、動詞性聯合短語等；名詞性成分可以是數量短語、偏正性名詞短語等；新出現了后跟“把字句、被字句”等小句的形式，如例（41）；其后甚至還可以使用復句，如例（42）。三是“動輒”的使用范圍擴大，可用于小說、戲曲等通俗文學作品中。

（39）自此日逐尋頭討腦，動輒便是一頓皮鞭，打得體無完膚，卻又不許啼哭。（明·馮夢龍《醒世恒言》第二十七卷《李玉英獄中訴冤》）

（40）他看著那烏克齋、鄧九公這班人，一幫動輒就是成千累萬，未免就把世路人情看得容易了。（清·文康《兒女英雄傳》第三十回）

（41）動輒將狄希陳打罵。（清·西周生《醒世姻緣傳》第九十回）

（42）就使有等稍知自愛的，又苦于眾人皆醉，不容一人獨醒，得了百姓的心，又不能合上司的式，動輒不是給他加上個“難膺民社”，就是給他加上個“不甚相宜”，輕輕的就端掉了，依然有始無終，求榮反辱。（清·文康《兒女英雄傳》第一回）

在現代漢語中，“動輒”的用法進一步擴展，充任其主語的除了有生命的生物（如人、動物）之外，也可以是醫院、國家等無生命的組織、機構等。例如：

（43）孤兒中絕大部分是殘疾者和體弱者，醫療費用動輒成千上萬，一些本可治的病，因嚴重缺錢而擱置。（1994年報刊精選）

（44）像某些國家之動輒搶銀行、劫火車，則此地之安謐甚為顯然。（梁實秋《雅舍青華》）

我們選取了先秦至清代的一些歷史文獻，對其中“動”“動輒”的使用情況進行了統計，結果如表2所示。

由表2可知，頻度副詞“動”早在先秦時期已經出現，南北朝至唐五代時期，其使用頻率逐漸增加，如《全唐文》中作頻度副詞的“動”達到70例之多。宋元以后，由于“動輒”詞匯化的完成和“動不動”的出現，“動”表頻度副詞的用法逐漸衰微。“動輒”連用東漢始見，但直到唐五代時期使用頻次都不高，主要用于史書等書面色彩較為濃厚的文獻中。宋元時期，隨著“動輒”使用頻率的增加，其由韻律詞演變為了復音詞，但其使用的語言環境并未發生變化，仍多用于文集、史書中。明清時期，“動輒”的使用范圍進一步擴展，開始用于戲曲、小說等口語性較強的通俗文學作品中，但其仍具有較強的書面語色彩。

二、“動輒”和“動不動”的語用差異

由上文可知，“動不動”和“動輒”的詞匯化都發生在宋代，二者在宋元明清的使用頻率都較高，且一直沿用到現代漢語中。本節主要從以下三個方面討論兩詞在語用方面的差異。

（一）是否具有不如意性

“動不動”后所跟的動詞都帶有消極色彩，表示不希望發生的動作和狀態，表達行為的不如意性，如例（1）中“打罵”不是人們主觀心理上希望發生的事情，例（2）中“打上街坊，罵斷鄰里”表現出邊氏的兇悍與潑辣，用時也表達了說話人對此人物的不滿。

（1）從來鬼怕惡人，二相公沒來時，動不動打罵；著二相公掘了一場，撅著嘴也沒敢做聲。（蒲松齡《聊齋俚曲集·寒森曲》）

（2）小江的性子，在家里雖然倔強，見了外面的朋友也還藹然可親，不象邊氏來得潑悍，動不動要打上街坊，罵斷鄰里。（李漁《十二樓·奪錦樓》）

“動輒”在表頻度時既可以表示中性義也可以表示消極義。如例（3）中“表”是古代臣子向君主表達自己意愿的一種文體形式，“表聞”指的是上表申聞于上，因此表達的是中性義。例（4）中“堯舜事業”指的是偉大的事業，然而偉大的事業不是人人都可以做成的，因此此處是一種諷刺的說法，即表達的是消極義。

（3）郭圖、淳于瓊曰：“漢室陵遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎！且今英雄據有州郡，眾動萬計，所謂秦失其鹿，先得者王。若迎天子以自近，動輒表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。”（《三國志·魏書·袁紹傳》裴松之注）

表2 先秦至清代“動”“動輒”的使用情況

（4）動輒要做堯舜事業。如何做得？終年碌碌，至于老死。（王守仁《傳習錄》上卷）

（二）書面語色彩和口語化色彩

“動不動”多用于白話小說、筆記、雜劇、元曲中，對話、問答形式居多，口語色彩濃厚。例如：

（5）范純父言：“今人陳乞恩例，義當然否，人皆以為本分，不為害。”伊川曰：“只為而今士大夫道得個‘乞’字慣，卻動不動又是乞也。”（宋魏靖德《朱子語類》卷九十七）

（6）尼姑見了，問道：“姑娘今年尊庚多少？”媽媽答道：“十二歲了，諸事倒多伶俐，只有一件沒奈何處：因他身子怯弱，動不動三病四痛，老身恨不得把身子替了他。為這一件上，常是受怕擔憂。”（凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十四）

“動輒”多用于文集、史書中，敘述語形式居多，書面語色彩濃厚，行文更為莊重典雅。例如《三國志·吳書·是儀胡綜傳》：“為傅盡忠，動輒規諫；事上勤，與人恭。”明清以后，“動輒”的語用環境擴大，可用于小說、戲曲等口語性較強的文獻中，但仍多出現在敘述性語句中。例如陸人龍《型世言》第二十九回：“向娶一妻真氏，人也生得精雅，又標致，兩個甚是和睦。這番因自己心性變得不好，動輒成爭。”

（三）反預期信息和預期信息

話語信息可以分為預期信息、反預期信息、中性信息三種。“反預期信息指的是與某個特定預期相反的話語信息。言談事件中當說話人針對語境中談及的某一事物或事態提出一種與他自己或受話人的預期相反或相背離的斷言、信念或觀點時，那么該說話人就表達了一種反預期信息。”（Traugott&Dasher2002）［11］“動不動”之后可以表達反預期信息。例如：

（7）你常好是不知輕重，動不動皺了眉峰，冰霜般面容。若是個村紂的和你兩個乍相逢，他把你那半世里清名送。（季子安《全元散曲·蔓菁菜》）

（8）那十一個廂禁軍兩汗通流，都嘆氣吹噓，對老都管說道：“我們不幸做了軍健！情知道被差出來。這般火似熱的天氣，又挑著重擔；這兩日又不揀早涼行，動不動老大藤條打來；都是一般父母皮肉，我們直恁地苦！”（施耐庵《水滸傳》第十五回）

例（7）中，“皺了眉峰，冰霜般面容”是與人們認知相反的信息，不符合受話人的預期，表達一種反預期信息。例（8）中軍健在火熱的天氣中“挑著重擔”“又不揀早涼行”，卻還常被“老大藤條打來”，與受話人的預期相背離。

話語中中性信息是一個基本的類，反預期信息和預期信息則是朝不同方向的延伸。預期信息包含的信息量最小。“動輒”后可以表達預期信息。例如：

（9）臣本書生，進由庠序，以忠義自許，妄意事功，而性剛才拙，動輒多忤。（李綱《辭免知樞密院札子》）

（10）佃戶曹二婦，悍甚，動輒訶罵風雨。（紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》）

例（9）（10）中，李綱性情剛烈、才疏學淺進而多忤逆，曹二婦兇悍，因而“訶罵風雨”，這兩件事都符合受話人常規的心理預期方向，因此表達了一種預期信息。

三、結語

綜上所述，在表達“動作或狀態經常性發生”這個頻度副詞意義時，“動”與“動不動”“動輒”三詞在漢語發展史上呈現此消彼長的態勢：唐五代之前以“動”為主，宋以后則用“動不動”和“動輒”。該語言現象的實質是表達同一個概念的單音詞被復音詞所取代，而導致這一替換發生的原因至少有三個：其一，隨著東漢以來復音化進程的加快，漢語以單音詞為主逐漸演變為以復音詞為主；其二，義項過多導致“動”單用時表義不明確，《漢語大詞典》和《漢語大字典》“動”字條各列出了13個義項；其三，“動”詞義的進一步引申分化。唐代，“動”由頻度副詞“往往；常常”義又引申出副詞“不覺；不經意”義。例如唐·張祜《病宮人》：“佳人臥病動經秋，簾幕繿縿不掛鉤。”①《漢語大詞典》“動”表“不覺；不經意”義首引此例。宋元時期，“不覺；不經意”義取代“往往；常常”義成為副詞“動”的主要用法。如《元典章·刑部》中“動”作副詞表示“不覺；不經意”義共6例，表示“往往；常常”義僅1例。“動不動”“動輒”自宋元以來使用頻率較高，二者的句法功能基本一致，但“動不動”后的句法形式更為多樣化。在語用方面二者表現出較大差異：“動不動”表頻度時具有不如意性，表達一種反預期信息，多用于口語中；而“動輒”則更加中性，表達一種預期信息，多用于書面語中。