三人行

張小華 等

“好好”吃飯

張小華（甘肅靖遠(yuǎn)）

在舉世悼念“雜交水稻之父”袁隆平之際，讀到《雜文月刊》2021年6月上原創(chuàng)版官秀鎮(zhèn)《“消費(fèi)”耶，“浪費(fèi)”耶？》一文，感慨良多。許多天來，無數(shù)人在網(wǎng)絡(luò)上默契地傳遞同一句話“我一定好好吃飯”。

“發(fā)展雜交水稻，造福世界人民”是袁隆平先生畢生的追求。為了實(shí)現(xiàn)這一宏愿，他長期致力于促進(jìn)雜交水稻走向世界，他有兩個(gè)夢(mèng)想：禾下乘涼夢(mèng)、覆蓋全球夢(mèng)。“每一顆糧食都來之不易，從播種到收獲，每一粒糧食可以說吸天地日月之精華，附農(nóng)民辛勤之汗水。”袁老一生為糧食事業(yè)奮斗，也終生提倡節(jié)儉節(jié)約：“但當(dāng)看到提高產(chǎn)量的糧食卻被白白地浪費(fèi)掉了，是多么令人痛心的事。看看工廠食堂、酒店賓館、學(xué)校飯?zhí)?，白花花的米飯倒在泔水桶里，太刺眼了！?/p>

我想，網(wǎng)絡(luò)上熱傳的“好好吃飯”具有雙重含義：一是鄭重承諾，接力圓夢(mèng);二是懂得糧食來之不易，深刻認(rèn)識(shí)到“粒粒皆辛苦”。不論盤中餐，還是身上衣，消費(fèi)而不浪費(fèi)，這是一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。物盡其用、用當(dāng)其用，這才是合理的消費(fèi)觀。傳承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)先輩精神，這才是對(duì)國士的最好紀(jì)念。

“異”的價(jià)值

王海銀（山西太原）

非常贊同肖寒《不要拿你的尺子，去丈量別人的生活》（《雜文月刊》2021年6月上原創(chuàng)版）一文的觀點(diǎn)。

在傳統(tǒng)文化中，“異”一向被視為負(fù)面的東西，雖然有時(shí)也能“存小異”，但卻是出于無奈，出于“求大同”的需要。其實(shí)，“異”的價(jià)值一點(diǎn)兒也不亞于“同”。

有一天看“動(dòng)物世界”，腦子里突然蹦出一念頭：多虧地球上不同生物的生活習(xí)性各異，比如，在生存空間上，有森林、草原、高山、水體以及寒帶、溫帶、熱帶之異;在食性上，有肉食、草食、腐食之異，而且，同樣是肉食或草食動(dòng)物，喜歡的肉類、草類也各不相同。由于生存空間相異，老虎與鱷魚相安無事;由于食性相異，大象與獅子不會(huì)為了食物而發(fā)生沖突……試想，假如地球上所有生物所喜歡的生存空間和食物完全一致，彼此間的生存競爭將會(huì)何等慘烈！

同樣，在人類社會(huì)，假如地球上數(shù)十億人只有少數(shù)幾種追求，比如做官、做富豪、做明星，等等，那么，有多少人能夠如愿以償？又如何能不發(fā)生激烈的競爭和沖突？在古代，之所以會(huì)發(fā)生那么多“血流漂杵”的戰(zhàn)爭，乃至父子反目、兄弟相殘的悲劇，其中一個(gè)最重要的原因，不就是人們的追求高度一致，都以為做帝王將相才是最有意義、最有價(jià)值、最值得的人生嗎？

要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，不但要求同，也要支持和鼓勵(lì)人們?nèi)デ螽悺惖纳罘绞剑惖睦硐搿⑶槿ぁ⑿叛?，異的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀……一言以蔽之，任何不違反道德和法律的“異”，都可以去追求。事實(shí)上，“人心之不同，如其面焉”，人的遺傳、人的經(jīng)歷之異，決定了人“心”——思想、觀念、需要、志向、情趣之異，人的追求本來就應(yīng)該是多元的。那么，既然追求多元化既有利于社會(huì)和諧，也合乎人性，為什么在實(shí)現(xiàn)中，人們的追求卻如此單一，如此高度一致呢？筆者以為，重要原因之之，恐怕就是總有那么些人，喜歡“拿自己的尺子，去丈量別人的生活”，而“別人”竟然也吃這一套。

“你懂個(gè)錘子”

苗志學(xué)（陜西佳縣）

“你懂個(gè)錘子”，我第一次聽到有人敢在上級(jí)官員面前這樣說話。讀梅桑榆的文章《唯唯諾諾與“你懂個(gè)錘子”》（《雜文月刊》2021年6月上原創(chuàng)版），陳忠實(shí)不愧著名作家。“你懂個(gè)錘子”，是陳忠實(shí)“對(duì)個(gè)別自以為無所不通，或不懂裝懂，靠官位壓人者的有力回敬”。“你懂個(gè)錘子”寥寥五個(gè)字，表現(xiàn)了一個(gè)作家的錚錚鐵骨，一個(gè)作家應(yīng)有的尊嚴(yán)。陳忠實(shí)知道他寫《白鹿原》寫得掏心掏肺，從70年代開始籌備，前后經(jīng)歷20年時(shí)間，才完成這部蕩氣回腸的巨著。那位到陜指導(dǎo)工作的官員竟然說：“陳主席啊，《白鹿原》之后你怎不寫啦？你要體驗(yàn)生活嘛，要學(xué)習(xí)講話精神，要深入群眾嘛……”這位官員不懂文學(xué)作品的創(chuàng)作規(guī)律，不調(diào)查研究實(shí)事求是，還要外行指導(dǎo)內(nèi)行。可能他也沒有想到，自己以前指導(dǎo)工作，臺(tái)下總是掌聲如雷，所有的發(fā)言都是贊美之詞，如今遇到個(gè)陳忠實(shí)，竟然敢直言，敢說“你懂個(gè)錘子”。其實(shí)，“你懂個(gè)錘子”擲地有聲，說出了好多人想說而沒說出的心里話?！澳愣畟€(gè)錘子”，“提醒某些不懂裝懂的官員多些深入基層扎實(shí)調(diào)研、有的放矢，如此他才會(huì)有所警醒，變得有自知之明，少發(fā)些荒腔走板，淪為笑談的‘指示’?！?/p>

賭博的害處

屈廣法（安徽亳州）

讀了游宇明的《“小賭”“大賭”都傷身》（《雜文月刊》2021年6月上原創(chuàng)版）一文后，我頗有同感。除了文中列舉的賭博的諸多危害外，我感覺賭博還耽誤工作，影響與同事與朋友的感情。有人把賭博形象地說成賭“薄”，就是說，關(guān)系再好的人，一旦在一塊賭博，關(guān)系就會(huì)變淡，感情就會(huì)變“薄”。

因此，一定要永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離各種形式的賭博，把時(shí)間與金錢用來讀書學(xué)習(xí)、工作、鍛煉身體、教育孩子、孝敬老人、做善事、獻(xiàn)愛心、幫助有困難的人，等等。

情面也是“縫”

劉曰建（北京豐臺(tái)）

李儉的《防腐務(wù)須把“縫”堵》提到堵縫。（《雜文月刊》2021年6月上原創(chuàng)版）堵“縫”要緊，但談何容易，誰也不是無“縫”鋼管。而且同樣的“縫”在官和民身上，不可同日而語，“縫”也不僅是家庭、愛好、婚葬學(xué)病、晉升轉(zhuǎn)任等。“縫”無處不在，有時(shí)自己還未意識(shí)到，“縫”就開了。筆者曾在某商業(yè)銀行總行人事部當(dāng)過管官的小官，是“蘿卜不大長在背上”那種，我自信“正氣存內(nèi)，邪不可干”，只要守住酒色財(cái)氣四道關(guān)口，就能確保金剛不壞身。婉拒幾千幾萬的紅包，甚至給裝修房子的好意，都不難，守住不貪足矣。我有個(gè)不高尚甚至是雇傭觀點(diǎn)的理念：我為單位工作，單位給了我工資、福利、待遇，誰也不欠誰的，兩清了，再謀求額外好處，就有悖朱子治家格言“勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒”的告誡。

后來，身邊發(fā)生了一件事，讓我自問：遇到這事我有拒絕的定力嗎？還真難說。某企業(yè)給信貸部處以上干部每人一萬元，結(jié)果事露，導(dǎo)致全軍覆沒。信貸部有位退居二線的老處長，是我多年的老同事，我開玩笑：“你老先生怎么沒進(jìn)去？”他一臉嚴(yán)肅：“我退居二線，人家不給了。”“如果你不退居二線呢？”“那也得進(jìn)去。”這個(gè)窩案的要害不全在對(duì)金錢的貪婪，企業(yè)送來“福利”，收不收？領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)拍板收了，就是不貪財(cái)者，會(huì)礙于情面：“大家都收了，我不收，還能在這里工作嗎？”結(jié)果終鑄成遺恨?！扒槊妗币彩恰翱p”，據(jù)說上海灘黑幫老大杜月笙深有體會(huì)：“人生有三碗面最難吃，人面、場(chǎng)面和情面?！辈还苋嗣妗?chǎng)面，還是情面，都是一個(gè)面子問題，中國人最愛講面子。人情世故、接人待物，人面、場(chǎng)面和情面，都是生活的一部分，為官做宦者，如把持不住，就有跌進(jìn)這個(gè)“縫”的風(fēng)險(xiǎn)。