郭麗霞
王 璐
內蒙古地區的草原城鎮多起源于明清時期,且具有“因廟而生、因商而興”的發展特點,即受藏傳佛教影響,城鎮最初圍繞召廟建筑群形成固定居民聚集點,而后在商業、交通等因素的推動下,進一步以召廟建筑為中心,逐漸向外延伸、擴張。草原城鎮發展模式的特殊性決定了其歷史核心區位于現代化城鎮的中心或邊緣,且集中體現了城鎮的地域特征,歷史核心區的城市色彩也逐漸衍生成為城鎮重要的文化內容。
城市色彩是城市實體要素通過人的視覺所反映出來的相對綜合、整體的色彩面貌。地域性城市色彩是在特定自然與人文環境中逐漸積累形成的相對穩定的色彩面貌和用色習慣[1],地域性城市色彩研究始于20世紀70年代法國色彩學家讓·菲利普·朗克洛所提出的色彩地理學,朗克洛認為處于不同自然地理環境中的地區或城市受自然地理因素和人文環境因素的共同影響會形成獨特的色彩特征,并折射出不同地區的文化內涵[2]。宋建明在《色彩設計在法國》(1999年)一書中詳細介紹了朗克洛的色彩研究理論,影響了我國城市色彩規劃實踐與理論研究[2]。此后國內學者對地域性城市色彩的研究主要集中于研究地域性環境要素與城市色彩之間的內在關聯性,如張姝[3]、郭紅雨[4]等學者分別從地域性城市色彩的影響因素、特征屬性等方面解析地域性色彩。本文以朗克洛色彩地理學理論為基礎,通過對呼和浩……