古縣城中的歷史空間研究
——以江西省定南縣老城村為例

黃昊盛

姚

1 問題的提出

我國在漫長的歷史進程里，形成了獨特的傳統城市與村鎮。我國在1986年公布第一批國家歷史文化名城，并陸續修訂或出臺了《文物保護法》、《城鄉規劃法》及《歷史文化名城名鎮名村保護條例》等，構件了古城古鎮保護的基本法律體系[1]。在國際范圍內，從1931年頒布的《雅典憲章》，至2017年通過的《關于遺產與民主的德里宣言》，世界范圍內對文化遺產保護的研究也在不斷探索中。從國內外遺產保護的發展過程中看，有著明顯變化的是保護對象由最初的單體建筑擴大到空間要素與歷史環境，并不斷增加對人、文化與社會的關注。2005年頒布的《西安宣言》里提出：“理解、記錄和闡釋環境對于界定和評價任何建筑、遺址或地區的遺產價值十分重要。”[2]2011年通過的《瓦萊塔原則》里，具體定義了“歷史城鎮和城區”、“保護城區”、“緩沖區”[3]等概念, 清晰地表達出對空間、建筑物的持續維護對于歷史城市的保護至關重要這一觀念[4]。而《關于遺 產與民主的德里宣言》則強調了社會、公眾參與對遺產可持續性保護的重要性，使其成為“活的和共享的遺產”[5]。

圖1 蓮塘城歷史空間結構示意圖

在國際遺產保護研究與發展趨勢下，我國于2008年頒布的《歷史文化名城名鎮名村保護條例》中，將傳統格局、歷史風貌和建設控制地帶明確作為保護規劃內容[6]。2019年施行的《歷史文化名城保護規劃標準》第3.3條格局與風貌里，將城垣輪廓、空間布局、歷史軸線等納入保護[7]，重申并進一步強調了歷史空間的重要性。列斐伏爾曾提出空間的呈現（representation of space），即由規劃師、建筑師等城市學者所定義的空間，與呈現的空間（representational space），即與居住者和使用者實際生活經驗所形成的空間兩個概念。同時，二者以空間實踐（spatial practice）作為媒介，一同構成了空間的三元組合（spatial triad）[8]。歷史空間的研究，可以通過客觀事實的考證，梳理并呈現這種空間狀態發展的進程。福柯在 “異托邦”（heterotopias）理論中論述：在每一種文化與文明中，都有可能存在一些被特定安排的真實地點，它們屬于現實社會中虛構的部分，盡管它們都能被真實定位[9]。它表明了空間演變過程中由于不斷的人為因素造成的復雜性。所以，從列斐伏爾與福柯對空間人類學與哲學意義上的論述看，不同時間點里的動作都會帶來不同的空間異化，歷史空間的研究能帶來對文化遺產問題的深度思考與反思。

江西省定南縣老城村，作為定南縣城的歷史長達358年，近百年中失去縣城地位，退化為村莊。由于其歷史地位和保存良好的風貌格局，于2019年被列入第五批中國傳統村落名錄。作為一個由縣城退化而來的村莊，其歷史空間的復原研究對于有效保護歷史遺產具有特別的重要意義。

2 城區概況

2.1 歷史沿革

根據1825年（道光五年）刊印的《定南廳志》記載，定南縣于1569年（隆慶三年）建縣，隸屬贛州府，位于其轄境南端，緊鄰廣東省和平縣。因其“扼江廣咽喉，而嶺表之久安長治實賴之”[10],故名為定南。縣城建于東江支流老城河北岸，原為蓮塘鎮,故又稱“蓮塘城”。1773年（乾隆三十八年），定南改縣為撫民廳，實際上仍保持完整的縣級機構設置。1913年（民國二年），改廳復縣。1927年由于城內發生變故，使縣衙被焚，縣治遷至下歷，蓮塘從此改稱“老城”[11]。新中國成立后，經過行政區劃調整，蓮塘古城原址現屬于江西省定南縣老城鎮老城村。

圖2 街道

圖3 衙署圖

圖4 學宮圖

2.2 邊界勘定

蓮塘古城始建于1596年（隆慶三年），城周長四百四十丈，設城門三座，分別為：東門迎陽門、南門豐阜門、西門平成門。1676年（康熙十五年）城門被賊攻破并焚毀，至1681年（康熙二十年）方重建三座城門樓[10]。建國后，城墻漸漸被拆除。現三座城門仍存，城墻僅存兩段，分別是與迎陽門東面相連長約11m一段；豐阜門東面距其200m左右文昌山山腳約5m一段。

據《定南廳志》“定南疆界圖”可知，城墻整體呈橢圓形，根據現存城門城墻，可大致勘定古城設防邊界。西門和南門間的邊界，根據西南面建筑肌理走勢存在一條與周邊不同的弧線肌理判定。南門和東門間，結合東南面文昌山山腳的地貌特征、現存城墻的位置與建筑肌理走勢可判定。西門和東門間，由于建筑肌理并不完整，遂結合當地居民的口述位置，與橢圓圓弧曲率確定。最后，根據記載里的城周長與畫出的周長進行對比驗證，最終推定古城設防范圍（圖1）。

2.3 路網

根據《定南廳志》中文字和圖示，城內有共有12條街道有名可考。結合圖示和現場判斷街道位置的策略共有三種。第一，根據城門位置判斷。西街由平成門起，連接至下黃街，全長約109m；東街由迎陽門起，連接至廟前街，全長約162m。第二，根據路名方位含義判斷。從古縣衙的位置可判斷衙前街與衙后街，全長分別約為32m和64m。從學宮位置可判斷學前街，全長約118m。廟前街的“廟”和塘背街的“塘”，分別是指城隍廟與四口塘遺址。所以現場考察可判斷其位置，全長分別約為92m與124m。分司街位于衙背街旁，全長約89m。第三，根據路名走勢含義判斷。橫街位于距南面城墻遺址約34m位置。根據廳志圖橫街西連十字街，東與下黃街通過一條縱向街道連接。現場考察由于新建住宅與老年人體育協會的關系，西面與十字街斷開，現全長約38m。“黃”通“橫”，都具有水平方向的含義。上黃街東連西門大街，西連衙前街，下黃街東亦連西門大街，西連十字街，兩街均保存完整，全長分別約為165m和113m（圖2）。

3 官府空間

至明代，縣城內屬于官府的空間配置已形成定制，清代沿襲。行政機關如衙署、文教設施如縣學、祭祀設施如城隍廟、軍事設施如兵營校場等，在老城村均有遺存。這些設施往往占據城中核心位置，是聚落歷史空間的組成關鍵。

3.1 衙署

衙署建于1596年（隆慶三年）。1774年（乾隆三十九年）修儀門與譙樓，1825年（道光五年）修治堂、頭門與東西軒門[10]。1927年，由于城內黃、廖兩大家族發生大規模械斗，衙署被燒毀。建國后，新的鎮政府重新在此處修建。80年代于原衙署東南面修建電影院。2000年，鎮政府搬遷拆除，后新建現幼兒園，原電影院改造為幼兒園食堂。

在《定南廳志》廳署圖中（圖3），衙署一共四進院落。從入口門進入第一進，過儀門第二進，同時來到大堂。穿過大堂進入宅門后來到內宅私密空間，經過第三進院落后來到三堂。穿過三堂經過最后一進院落即為是上房。衙署西南面為牢獄位置，西北角則是書房與花園，東南面為倉廒，東北面為廚房。經實地考察，衙署主體現已完全不存，僅在西南處留有一小段圍墻。通過這段墻的走向和旁邊道路可以判斷西面衙署邊界。東面邊界則通過周邊房屋肌理走勢判斷。南北面邊界則通過衙前與衙后兩條街道判斷，由此確定原衙署范圍。

3.2 學校

學宮在衙署東面，于1597年（隆慶四年）修建，分別于1648年（順治五年）、1676年（康熙十五年）被毀，1652年（順治九年）、1678年（康熙十七年）重修。1761年（康熙五十五年）修建明倫堂、欞星門等處。1723年—1735年（雍正年間）右門被焚，于1736年（乾隆元年）重修。1759年（乾隆二十三年）重修圣殿和內丹墀、玲瓏墻、櫺星門。1824年（道光四年）修建圣殿門與義路禮門街道[10]。學宮于70年代被拆除，改建為老城中學。

在《定南廳志》學宮圖中（圖4），東面為以圣殿為核心的學宮主要部分，西面為學署，中間為蓮塘書院。蓮塘書院由知縣余應祥建于1742年（乾隆七年）。學署以明倫堂為核心，作為講學與讀書之所。東面學宮通過南面照墻左右兩門進入，經過泮池與欞星門后至大成門。大成門東、西兩邊分別為鄉賢祠與名宦祠。進入大成門后來到中心院落，院落兩側分別為東殿與西殿，北面為圣殿。圣殿東、西面分別為崇圣祠與忠義祠。學宮南面邊界由學前街判斷，北面邊界根據房屋年代與學宮拆除年代對比判斷。結合廳志記載“基地縱向由崇圣祠至照墻三十三丈，橫向十六丈”，在現場測量并結合周邊房屋，可判斷東西面邊界。此外，由于拆除時間不長，根據當地居民口述加以驗證。

3.3 宗教祭祀

城隍廟最初位于文昌山下，但經勘察該地不吉利，遂于1580年（萬歷八年）在文昌山路口重建至今（圖5）。1769年（乾隆三十四年）經過重修[10]。現城隍廟在文昌山北面，由迎陽門入城后，順東門大街與廟前街行走約200m位置，整體保存較好。城隍廟入口門廳現已成為附近居民自發產生的交流場所。遺產空間、祭祀空間與日常活動空間在此交融。

文昌廟位于城內東南角文昌山上。1737年（乾隆二年）在山上修建文昌閣，1816年（嘉慶二十一年）居民捐款改造成文昌廟。據記載，文昌廟共有三進院落，并分前后兩殿。兩殿左右兩側房屋各二間，大門樓左右各一間，共十間房屋[10]。1824年（道光四年），新修上文昌山的文昌山路[10]。根據現場考察，文昌廟現已被毀，僅在山頂處留有一道墻。通過城隍廟現位置描述，判斷文昌山路在文昌山腳下西北處，現狀還保留小段，長約35m。

關帝廟最初于1581年（萬歷九年）建于城郊外，由于兵民祭祀不便捷，在1583年（萬歷十一年）遷至城隍廟旁。1657年（順治十四年）、1681年（康熙二十年）與1781年（乾隆四十六年）進行過修整[10]，現關帝廟已全部被毀。城隍廟南面的一片比道路高約0.7m的荒廢場地判斷為原關帝廟遺址邊界。遺址距離城隍廟約30m，留有一座建國后蓋的土房，現屋頂已破損，但屋內依有居民供奉香火。

3.4 軍事設施

演武場在東門外，距其約230m，建于1596年（隆慶三年），現已改建為變電廠。營房位置根據廳志記載，在衙背街有31間，北樓下47間，府館背20間，城隍廟前3間，共100間[10]。現場走訪后，目前可考證的營房位置只有衙背街處。根據此地居民口述，其家是在原營房位置重建，結合現場留下的老磚墻，可判定原營房的范圍。

4 家族空間

建縣前流傳的歌謠里有一句“藍、羅、雷、謝半街”[12]，說明了當時居民的主要姓氏。通過現場住戶調查，藍姓與雷姓現已不存，羅姓在城北面，謝姓在城東、西面皆僅有數戶。蓮塘古城現以黃、廖兩姓家族為主，其他姓氏為輔的格局分布。黃氏一族以江夏堂永興戶為主，于1570年（隆慶四年）遷至定南[13]，現分布于古城西面。廖氏先祖約于1399年—1402年（明建文）年間遷至定南，作為廖家馨德堂[12]，現分布于古城東面。兩家主要以縣衙遺址為分界線分布（圖6）。

4.1 宗祠

黃氏老宗祠位于距西門100m左右位置，于1719年（康熙五十八年）修建。20世紀70年代政府為新建小學而拆除搬遷。現宗祠位于上黃街，距離西面西門大街約85m。古城內還有另一處黃氏宗祠遺址，屬美山黃氏一族。現位于黃氏老宗祠西面，主體建筑已基本損毀。廖氏宗祠在城內東面，于1765年（乾隆三十年）開始建造，1771年（乾隆三十六年）建成。1995年宗祠被大火燒毀。2015年在原址重建。

4.2 傳統民居

傳統民居通過古籍閱讀、現場訪問、材料與形制的辨識方式考證。明清時期的傳統民居主要以天井式為主，為磚木結構。廖氏績公廳位于古城東北面，距離東門約128m，約建于1522年—1566年（明嘉靖）年間，傳為當地現存最早建筑。現只有入口處一進廳院保留。廖氏匡公廳同位于古城東面，約建于雍正（1723年—1735年）年間，距績公廳僅約40m。據考匡公原為康公，后因二者讀音近似，遂今當地稱匡公。整體建筑由兩進天井與廳圍合組成，保存較好。朝珍公廳，位于古城東門以北，約建于1736年—1795年（清代乾隆）年間。

圖5 城隍廟

圖6 家族空間

圖7 五進廳

圖8 廖氏圍屋一層平面圖

西華廳位于下黃街，約建于清代，屬于黃氏家族房屋。西華廳共三進天井，并在最后一進地面上鋪有“書香門第”、“鯉魚躍龍門”的紋樣。五進廳為古城內最大的民居建筑（圖7），位于古城西面，約建于清代，屬于黃氏家族房屋。其有四進天井五進廳，整體空間形制保存完好，但后兩進廳由于結構松動，已無法居住。

民國時期的傳統民居建筑以圍屋為典型。由于贛南地區新來的客家人與老客家人之間的社會矛盾，使帶有強烈防御色彩的圍屋在此產生[14]。城內北部存有廖氏圍屋（圖8），整體保存完整。該圍屋一層有居民使用，二層由于樓板松動，已不能居住。東門外距東門約150m存有廖家井頭圍，因其在東井旁而得名。風水術在贛南影響極深，圍屋的選址往往重視風水術的運用[15]。井頭圍屋通過一條煙斗形的道路，穿過蓮花池塘而入，在當地風水上有“蓮葉遮龜”的說法。該圍現仍有人居住，一座角樓已被拆毀。

5 公共空間

城內東南部居民姓氏繁多，古有何氏，柳氏等，現有賴氏、陳氏、林氏等，與廖家以城隍廟為分界，但沒有形成如黃、廖兩族的家族區域。城內空間大部分為官府和特定家族占據，其他人的活動空間被壓縮至城東南一隅，這一現象或為該城最終被放棄的原因之一。

5.1 墟市

墟市最早于1583年（萬歷十一年）設立在城隍廟前，后于1657年（順治十四年）移至城外[10]，1872年（同治十一年）移回[11]。根據現場考察，移回后的墟市即城內墟在學前街東面，一直至與廟前街相交，長約76m。由于古城南臨廣東，此處又靠近南門，所以成為古時商業貿易的往來地，現已成為當地民居。

5.2 井

根據《定南廳志》記載，城內共有井五口，分別為：東井、西井、文昌井、聚魁井、丹桂井[10]。經現場與記載對照考證，西井已毀，其余四井皆保存完好。東井在東門外；文昌井在學前街與廟前街的交叉口；聚魁井在學宮遺址前；丹桂井在上黃街與西門大街交叉口。根據居民口述，丹桂井曾為黃氏家族所有，其余皆為公共水井。

5.3 橋

老城村目前僅留下一座迎陽橋，位于古城東南面，距離南門約580m,橫跨老城河，全長約80m。現橋為建國后原址重建，但已非原橋的結構形式。原橋于1900年（光緒二十六年）開始建造，至1909年（宣統元年）建成。1945年抗日戰爭時期被炸毀后，于1958年11月下旬開始重建，至1959年4月25日建成。

結語

蓮塘古城以城墻為邊界，縣衙為中心分布，橫縱街道分明。現已沒有某一時期的風貌，而是不同歷史進程下的拼貼。在過去和現在不斷交織的時空里，帶來了不同情緒的感知與記憶。縣衙遺址上建于80年代的老電影院，盡管目前功能已變，但通過對居民的訪問，仍保留了許多老一代人那個時候的回憶。每年農歷五月二十八日，城內都要舉行一次城隍出行活動，除本縣居民外，還有相鄰的本省與廣東省諸縣居民趕來參與。當對物質環境的情感在某一時候變得強烈時，地方與環境其實已經成為了情感事件的載體[16]。這些歷史記憶和歷史空間一起構成聚落的遺產價值。

資料來源：

圖3～4：引自道光《定南廳志》；

文中其余圖片均為作者拍攝、測繪。