“四史”教育融入高校思政課的歷史、理論和實踐邏輯

邵 軍

（銅陵學院，安徽 銅陵 244061）

黨的十八大以來，習近平總書記立足統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，多次強調加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史教育（以下簡稱“四史”教育），號召廣大青年學子認真學習馬克思主義理論，結合學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，在學思踐悟中堅定理想信念，在奮發有為中踐行初心使命，努力為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。2021年4月，教育部下發通知要求在大中小學思政課中加強以黨史教育為重點的“四史”教育。把“四史”教育融入我國高校思想政治理論課（以下簡稱思政課），既是以習近平總書記為核心的黨中央對我國高校立德樹人提出的明確要求，也是教育部為落實黨中央重大決策部署的重要舉措，還是新時代高校思政課改革創新面臨的重大課題。“四史”教育與我國高校思政課相互融合，具有內在的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。從歷史邏輯上看，“四史”教育與我國高校思政課在建設過程中同行同步；從理論邏輯上看，“四史”教育與我國高校思政課在根本理論立場上同根同源；從實踐邏輯上看，“四史”教育與我國高校思政課在新時代坐標下同頻共振。

一、歷史邏輯：“四史”教育與我國高校思政課建設同行同步

將“四史”教育納入高校思政課程體系，保持“四史”類課程與思政課教學同行相伴，既是我國高等教育鮮明特色，又是我國高校思政課建設的優良傳統和獨特優勢。盡管我國高校思政課的課程體系和課程名稱在不斷地調整變化，但“四史”類課程一直在高校思政課程體系中占有重要地位。

早在新民主主義革命時期，富有遠見卓識的中國共產黨創辦了陜北公學等一批高校并開設“中國革命運動史”等“四史”類課程，旨在“造就一大批人……中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決?！盵1]

在社會主義革命和建設時期，“四史”教育主要以黨史、革命史等課程名稱出現在高校思政課課程體系中并不斷得以系統化、理論化和常態化。建國伊始，華北高等教育委員會發布新中國首個高校思政課課程方案，將“社會發展史”和“近代中國革命運動史”列為文學院和法學院的公共必修課程[2]。1950年10月，高等教育部把中國新民主主義革命史列為“新民主主義論”課程的教學重點[3]。1953年秋季起,又將各高?！靶旅裰髦髁x論”一律改為“中國革命史”[4]。1961年7月，教育部將“中共黨史”納入全國高校思政課課程體系并作為核心課程[5]。十年文革期間，高校堅持“無產階級專政下繼續革命”理論，“四史”教育未能發揮應有作用。

在改革開放和社會主義現代化建設新時期，伴隨著高校思政課程體系的調整，“四史”教育與高校思政課的融合日益深入，并呈現出同步調整、內容拓展、史論相彰等特點。“85”方案強化黨史國史教育,對大學生進行“以中國革命史為中心的歷史教育”[3]。 “98”方案，分別用“毛澤東思想概論”“鄧小平理論概論”取代原來的“中國革命史”“中國社會主義建設”。 “05方案”首次使用“高校思想政治理論課”概念，并增設“中國近現代史綱要”，取代了原來的中國革命史、中共黨史、新中國史和改革開放史等課程。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把學習“四史”作為奪取新時代中國特色社會主義新勝利的重大部署。2019年8月，中辦國辦聯合下文要求各高校重點圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想，黨史、國史、改革開放史、社會主義發展史等設定課程模塊，開設系列選擇性必修課程[5]。2020年4月，教育部等八部門聯合發文，將加強“四史”教育作為“加強政治引領”的重要內容納入高校思想政治工作體系[6]。2021年4月，教育部從重大意義、主渠道、重點內容、教學效果等方面，對在思政課中加強以黨史教育為重點的“四史”教育進行了專門部署[7]。

二、理論邏輯：“四史”教育與我國高校思政課在根本理論立場上同根同源

(一)“四史”教育與我國高校思政課都是馬克思主義理論教育

列寧在批判黑格爾關于邏輯內容時指出，邏輯不是關于思維的外在形式的學說，而是關于世界的全部具體內容及對它的認識的發展規律的學說[8]。因此，理論邏輯既是物質世界的規律，又是認識的規律，是以理性化、體系化形式結構反映客觀規律的理論形態。就理論邏輯而言，“四史”教育不是普通的歷史教育，而是以歷史學為基礎的特殊的馬克思主義理論教育；高校思想政治理論課不是一般的理論課，是在唯物史觀指導下開展馬克思主義理論教育的課程。“四史”教育與高校思想政治理論課盡管在理論內容上各有側重，但均屬馬克思主義理論教育，思想政治理論課需要以“四史”為歷史基礎，“四史”教育蘊含思想政治價值訴求，兩者在理論立場上同根同源。

（二）始終堅持馬克思主義并不斷推動馬克思主義中國化，是中國共產黨百年理論探索的鮮明主題與發展軌跡

2021年5月27日，習近平在給世界馬克思主義政黨理論研討會的賀信中指出，中國共產黨自成立之日起就將馬克思主義作為指導思想，堅持馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化[9]。

一方面，一百年來，我們黨始終堅持以馬克思主義這一科學理論為行動指針。1921年，中國共產黨在馬克思主義與中國工人運動相結合的過程中應運而生。這是一個以用先進理論武裝起來的先進政黨，它堅定地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，義無反顧地承擔起為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的初心使命，用馬克思主義真理的明燈，照亮中國革命、建設、改革和民族復興的偉大征程，矢志不渝。另一方面，一百年來，我們黨不斷推進馬克思主義中國化。面對馬克思主義理論發展的內在要求和解決中國實際問題的客觀需要，中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結合起來，不斷推動馬克思主義中國化，“產生了毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀，產生了新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學理論指導”[10]。概而述之，中國共產黨百年輝煌的一個重要原因就是始終重視思想建黨、理論強黨[11]。

（三）“四史”教育和高校思想政治理論課，都以馬克思主義和中國化的馬克思主義為根本理論立場

一方面，在全黨、全社會開展“四史”教育都要堅持馬克思主義理論立場。從全黨來看，學習馬克思主義理論是共產黨人的必修課，開展“四史”教育是用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨的重要舉措。學習黨的創新理論，要同學習馬克思主義基本原理貫通起來、同學習“四史”結合起來，同新時代“四個偉大”豐富實踐聯系起來。從全社會來看，開展“四史”宣傳教育，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，引導廣大人民群眾學習中國共產黨推進馬克思主義中國化形成的重大理論成果[12]。另一方面，辦好我國的高校、上好思政課，都要堅持馬克思主義理論立場。習近平總書記指出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，也是我國大學最鮮亮的底色?！盵13]辦好我們的高校，要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生的成長奠定科學的思想基礎[14]。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。上好思政課，就是要開展馬克思主義理論教育，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人[15]。

三、實踐邏輯：“四史”教育與我國高校思政課在新時代坐標下同頻共振

（一）“四史”教育與我國高校思政課時代坐標同位

首先，習近平新時代中國特色社會主義思想是中國共產黨在新時代堅持和發展中國特色社會主義的時代回聲。以習近平同志為核心的黨中央緊密結合新的時代條件和實踐要求，勇立時代潮頭，引領時代發展，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是新時代的精神旗幟，是黨和國家必須長期堅持的指導思想，是實現中華民族偉大復興中國夢的行動綱領。

其次，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝青年是黨在新時代對理論武裝提出的實踐課題。理論創新前進一步，理論武裝就要跟進一步。在實現中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局加速演進的關鍵時刻，要把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為思想武裝中的重中之重，同學習“四史”結合起來，在“學懂弄通和做實”上下苦功夫，在解放思想中統一思想，在深化認識中提高認識，切實增強“貫徹與落實”的思想自覺和行動自覺。因此，推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦的“三進”工作，是黨在新時代對理論武裝提出的實踐課題，具有十分重要的戰略意義和現實意義。

最后，學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想是“四史”教育與我國高校思政課的核心內容和時代任務。黨和國家制定的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，明確思政課課程群建設以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心內容[5]；教育部等部門把全面推動習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進師生頭腦作為加快構建高校思想政治工作體系的重要內容[6]；教育部明確要求以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，用好《習近平新時代中國特色社會主義思想學生讀本》等輔助讀物，在思政課中加強以黨史教育為重點的“四史”教育[7]；中共中央明確要求要以學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想為主線，準確把握這一重要思想的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯，深入領會這一重要思想的歷史地位和重大意義，不斷增進政治認同、思想認同、理論認同、情感認同[12]。

（二）“四史”教育與我國高校思政課政治站位同向

古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養人的。習近平總書記圍繞辦學方向問題旗幟鮮明地提出，教育要堅持以馬克思主義為指導，堅持為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務，為新時代中國教育改革發展指明了正確的政治方向[13]。從本質上看，四史”教育與我國高校思政課都具有思想政治教育屬性，兩者政治立場和政治方向高度一致。

首先，兩者都堅持政治性與學理性相統一，都把堅持馬克思主義、社會主義、黨的領導作為鮮明政治立場，都把堅持正確的政治方向放在第一位。對于青年大學生，要在科學理論指導下揭示歷史客觀發展規律，“以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生[11]”，在學理認同的基礎上，建立政治認同。對于黨員干部，要以理論的清醒推動政治的堅定。習近平總書記反復強調，“領導干部的馬克思主義理論基礎扎實了，才能全面認識和把握各類復雜的矛盾和問題，敏銳地識別各種錯誤的觀點和思潮，科學地制定各項政策和措施，也才能在各種復雜的局面中堅持正確的政治方向，保持政治定力”[16]。

其次，兩者都堅持價值性與知識性相統一，寓價值觀引導于知識傳授之中。一是“四史”教育與我國高校思政課都堅持“真理與價值統一于實踐”的馬克思主義理論立場。任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統一，是合規律性和合目的性的統一。中國共產黨領導下的革命、建設和改革偉大實踐，充分體現了真理尺度與價值尺度的辯證統一。二是兩者都堅持以真理性知識為基礎，以價值性引導為目的，價值教育與知識教育相結合的方法，使“四史”教育和高校思政課同樣既有理論教育屬性，又有思想政治教育屬性。三是兩者都堅持同樣的價值立場。中國共產黨從成立之日起就堅持馬克思主義理論指導，堅持人民群眾的歷史主體地位，矢志踐行初心使命，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，彰顯了鮮明的以人民為中心、人民利益至上的價值立場。正如習近平總書記所指出的：“中國共產黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學真理的基礎之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎之上。我們堅定，是因為我們追求的是真理。我們堅定，是因為我們遵循的是規律。我們堅定，是因為我們代表的是最廣大人民根本利益。”[11]這既是中國共產黨百年歷史的寫照，也是“四史”教育和高校思政課共同的價值立場。

最后，兩者都堅持建設性和批判性相統一，以建設性為根本?！八氖贰苯逃c我國高校思政課，都具有鮮明意識形態屬性。

堅持建設性，就是要自覺弘揚主旋律，傳導主流意識形態，就是要堅持守正創新。高舉馬克思主義、中國特色社會主義的旗幟，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，教育人民特別是廣大青少年，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，培養擔當民族復興大任的時代新人。只有真正領會馬克思主義的立場、觀點和方法，才能堅持理論的守正；必須面對變化的時代特征，研判歷史方位，把握時代脈搏，以馬克思主義中國化最新成果并結合中國實際和時代特征來指導實踐，才能實現理論創新和理論武裝的創新。

堅持批判性，就是要面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢，劃清真理與謬誤的界限、主旋律與錯誤思想的界限，就是要開展對各種錯誤思潮的揭露和斗爭?！八氖贰苯逃透咝Ｋ颊n要在傳播馬克思主義立場、觀點、方法的同時，堅定批判錯誤思潮。近年來，隨著多極化、全球化、信息化進程加快，特別是中國日益走近世界舞臺的中央，西方意識形態對我國的滲透、圍堵和遏制不斷增強，新自由主義、新民粹主義等思潮交叉并存，其實質是對中國共產黨的領導地位和我國社會主義道路、制度的敵視和排斥。伴隨我國經濟社會深刻變革和利益格局深刻調整，人們思想的獨立性和差異性明顯增強，在西方強勢話語和錯誤思潮影響下，國內一些人的認識也發生了偏差，不自覺地以西方意識形態和制度模式為標準來評判歷史與現實，出現了歷史虛無主義等錯誤思潮，其本質在于“從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導”[18]。因此，我們要堅持以我們黨關于歷史問題的兩個決議和黨中央有關精神為依據，準確把握黨的歷史發展的主題主線、主流本質，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物，旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導和理論辨析，更好地正本清源、固本培元。

（三）“四史”教育與我國高校思政課同頻發力

“四史”教育與我國高校思政課都承擔著立德樹人的使命和鑄魂育人的功能。在實踐中檢驗將“四史”教育融入高校思政課的效果，就是看這兩者在立德樹人、鑄魂育人上是否形成了合力。

恩格斯曾指出，“歷史是這樣創造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果，而這個結果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產物?！盵19]歷史合力論為“四史”教育融入我國高校思政課并產生合力，提供了根本世界觀和方法論的遵循。

在實踐中，“四史”教育融入高校思政課，兩者應當在四個方面同向發力，同頻共振。一是育人明理。就是要通過“四史”教育和高校思政課，講清楚馬克思主義基本原理以及馬克思主義中國化的創新理論成果，教育引導全黨全社會特別是廣大青少年，感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想這一黨的最新創新理論成果武裝頭腦；講清楚共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律，教育引導全黨全社會特別是廣大青少年，立足民族復興戰略全局和世界百年變局，樹立大歷史觀，科學把握歷史發展規律和大勢，順勢而為，奮發有為。二是育人增信。就是要通過“四史”教育和高校思政課，教育引導全黨全社會特別是廣大青少年，弄明白中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”的基本道理，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，在此基礎上，牢固樹立中國特色社會主義的道路制度理論文化“四個自信”。三是育人崇德。黨在領導中國人民進行革命、建設和改革的偉大實踐中，不僅錘煉了不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利的風骨和品質，而且構筑起了井岡山精神、長征精神、‘兩彈一星’精神、特區精神、抗疫精神等為主要內容的精神譜系。育人崇德，就是要通過“四史”教育和高校思政課，教育引導全黨全社會特別是廣大青少年，保持紅色傳統、傳承紅色基因，賡續共產黨人精神血脈。四是育人力行。就是要通過“四史”教育和高校思政課，教育引導全黨全社會特別是廣大青少年，堅定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，樹立使命與責任意識，自覺地把自己的志向和國家民族的命運緊密貫通起來，實現個人成才和中華民族偉大復興的有機結合。