對(duì)比與借鑒:中德高校思想政治教育方法

■海 迪，沈 萍

（安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）

每個(gè)國(guó)家結(jié)合本國(guó)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)思想政治教育命名不同。“政治養(yǎng)成”是德國(guó)思想政治教育的別稱。由德國(guó)發(fā)動(dòng)的世界大戰(zhàn)，不僅鉗制了自身的發(fā)展，其危害波及世界各國(guó)。但其能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟之上快速使經(jīng)濟(jì)得到復(fù)蘇和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)政治穩(wěn)定，清算納粹統(tǒng)治的黑暗歷史，不僅改變了“麻煩制造者”的形象，而且最終成為歐洲資本主義民主國(guó)家的典范，這一切都離不開德國(guó)的思想政治教育。德國(guó)的思想政教育歷程和其國(guó)家歷史進(jìn)程一樣曲折多彩，在思想政治教育進(jìn)程中總結(jié)不少方法，有其獨(dú)到之處。對(duì)比兩國(guó)施行思想政治教育的方法，博采眾長(zhǎng)，參考德國(guó)有益的方法經(jīng)驗(yàn)，不斷吸收與融合，完善、提升我國(guó)思想政治教育方法。

一、中德高校思想政治教育方法

思想政治教育方法是教育者為達(dá)到一定的思想政治教育目的，在思想政治教育活動(dòng)中所采取的各種方式和手段，包括思想方法和工作方法[1]。任何一項(xiàng)工作順利有效的開展都離不開方法的運(yùn)用，思想政治教育工作也不例外。中國(guó)和德國(guó)在思想政治教育過程中總結(jié)了較多方法，在此對(duì)比兩國(guó)高校思想政治教育采用的主要方法。

（一）德國(guó)高校思想政治教育的主要方法

該方法指的是教育者把關(guān)于思想政治教育方面的知識(shí)通過隱性方式潛移默化地轉(zhuǎn)移到所有受教育者可能接觸到的環(huán)境和活動(dòng)中，從而更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者進(jìn)行教育的方法。在德國(guó)高校，學(xué)校的課程設(shè)置中并沒有思想政治教育，學(xué)生們未覺察到“顯性教育”。例如倫理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅肩負(fù)本專業(yè)的知識(shí)教育，同時(shí)承擔(dān)著思想政治教育。德國(guó)在20世紀(jì)90年代末《關(guān)于政治教育和社會(huì)化的報(bào)告》中指出:“每一門學(xué)科……在不放棄本身特點(diǎn)的情況下，都能對(duì)政治教育做出自己較高水平的貢獻(xiàn)。”[2]明確了學(xué)科對(duì)國(guó)家和社會(huì)的重要意義，同時(shí)強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科在保持自身教育特點(diǎn)的情況下，將政治養(yǎng)成滲透進(jìn)來，從而可以更好提高學(xué)生的政治水平。也就是說，德國(guó)高校人文社會(huì)專業(yè)及理工科專業(yè)，每一門課都可以用來且應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治養(yǎng)成教育。另外，任一學(xué)科的學(xué)生在授課教師的啟發(fā)下，首先思考的是:“這個(gè)領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么，它所涉及的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題是什么，要面對(duì)哪些倫理和道德問題。”[3]學(xué)生們需要清晰該學(xué)科的發(fā)展歷史、社會(huì)背景以及所對(duì)應(yīng)的倫理學(xué)。只有了解到該學(xué)科傳統(tǒng)是什么，如何發(fā)展的，以及該學(xué)科涉及到的相關(guān)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題，才能夠更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)，同時(shí)也能夠掌握必要的倫理和道德知識(shí)。

值得一提的是，德國(guó)的社會(huì)團(tuán)體和公共機(jī)構(gòu)也是思想政治教育的積極參與者。除去德國(guó)聯(lián)邦和各州郡政府設(shè)立的專門教育中心機(jī)構(gòu)，一些從事政治教育工作的團(tuán)體積極致力于民眾的政治養(yǎng)成教育。比如，在1950年德國(guó)總理阿登納就創(chuàng)立了阿登納基金會(huì)，同時(shí)還有農(nóng)村青年聯(lián)合會(huì)以及志愿服務(wù)隊(duì)等機(jī)構(gòu)。這些團(tuán)體的主要任務(wù)就是不定期地開展各種關(guān)于政治養(yǎng)成教育的活動(dòng)，提高人民大眾的道德教育水平。比如德國(guó)聯(lián)邦政治教育中心就經(jīng)常會(huì)根據(jù)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)事件做相關(guān)的報(bào)告會(huì)和討論會(huì)等等。學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)這些組織針對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)和國(guó)際的重大政治經(jīng)濟(jì)問題，舉辦大學(xué)生討論會(huì)、論壇、展覽或競(jìng)賽活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)參與中達(dá)到思想教育的目的。

2.咨詢輔導(dǎo)法

這里指具備從業(yè)資質(zhì)的人員或教育者，與來訪大學(xué)生進(jìn)行溝通交流，通過文字、語言等形式，并借助相關(guān)的專業(yè)理論和咨詢技術(shù)，在思想、心理及行為方面給大學(xué)生們提供幫助和啟發(fā)的方法。心理咨詢是咨詢輔導(dǎo)法常見方式。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中受觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及環(huán)境等因素的影響，難免會(huì)產(chǎn)生思想困惑、心理苦悶等負(fù)面情緒，青少年是極易產(chǎn)生困擾的群體。在德國(guó)高校中都設(shè)立了專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)具有固定編制和經(jīng)費(fèi)，而且想要在該機(jī)構(gòu)中進(jìn)行就業(yè)，就必須具有高度的責(zé)任感以及職業(yè)道德，另外還需要獲得心理或者是教育相關(guān)專業(yè)學(xué)位，完成專業(yè)培訓(xùn)以后才可以正式上崗。德國(guó)高校心理咨詢?nèi)藛T通過課堂教學(xué)、日常生活、個(gè)別談話、團(tuán)體訓(xùn)練等方式向?qū)W生提供咨詢和疏導(dǎo)服務(wù)，幫助他們解決在日常生活、工作學(xué)習(xí)和就業(yè)擇業(yè)中出現(xiàn)的焦躁不安、思想困惑等負(fù)面影響。實(shí)踐證明，通過心理咨詢可以解決學(xué)生在認(rèn)知過程中存在的疑惑，同時(shí)還能夠更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知以及消除生活中面對(duì)的各種心理障礙，心理和思想也會(huì)變得更加成熟，這對(duì)于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成具有十分重要的作用。

3.實(shí)踐鍛煉法

德國(guó)高校深知理論的空洞性會(huì)讓教育的效果打折扣，需要結(jié)合生動(dòng)的實(shí)踐鍛煉強(qiáng)化理論教育。高校鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課外實(shí)踐活動(dòng)，把組織學(xué)生參觀二戰(zhàn)遺址、參加各類志愿者和慈善工作、安排學(xué)生訪學(xué)等作為一項(xiàng)長(zhǎng)期活動(dòng)開展。讓學(xué)生在具體的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐中領(lǐng)悟到該學(xué)科的社會(huì)責(zé)任所在，鍛煉動(dòng)手動(dòng)腦能力，掌握基本社會(huì)生存技巧，學(xué)會(huì)自我教育和自我管理等。勞動(dòng)教育是德國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐鍛煉的特色。德國(guó)的家庭注重對(duì)孩子從小進(jìn)行勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)不包辦、代辦孩子的事情，從小開始讓孩子做一些能力范圍內(nèi)的家務(wù)活動(dòng)。在德國(guó)的法律條款中規(guī)定:孩子根據(jù)年齡段的不同，也需要承擔(dān)家庭中不同程度的勞動(dòng)，比如掃地、刷碗以及為父母、老人擦理皮鞋等等。德國(guó)學(xué)校針對(duì)不同階段的學(xué)生開設(shè)不同的勞動(dòng)教育課程。小學(xué)階段開設(shè)綜合知識(shí)課程或手工課，主要是幫助學(xué)生對(duì)自己生活的世界有初步的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手操作能力；初高中階段勞動(dòng)課程的核心內(nèi)容包括家政、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、職業(yè)規(guī)劃四個(gè)領(lǐng)域，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中習(xí)得一些基本技能，練就吃苦耐勞的品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和公民意識(shí)，并在潛移默化中接受政治熏陶。

（二）中國(guó)高校思想政治教育的主要方法

1.理論教育法

保密性是無線通信網(wǎng)絡(luò)信息安全防護(hù)的主要方式。無線通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的保密性業(yè)務(wù)主要包括語音與數(shù)據(jù)保密性、用戶身份與位置保密、用戶和網(wǎng)絡(luò)間信息保密性等。采用保密性方式之后，除了信息的參與者之外，其他人即使截獲了信息也不能破解其中的含義。

這是目前我國(guó)思想政治教育常用的方法，理論灌輸?shù)木唧w方式是多樣的，常見的方式有講解講授、理論學(xué)習(xí)和宣傳教育。2004年中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了一系列的精神文件，而《馬克思主義基本原理概論》《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》等一系列課程是我國(guó)普通高校設(shè)立的必修課程。向?qū)W生進(jìn)行馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的教育是思政課教師的本職。通過理論的宣講啟發(fā)學(xué)生們自覺接受相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀念。另外，我國(guó)高校理論教育不拘泥于思政類專業(yè)課程，人文學(xué)科其他專業(yè)及自然學(xué)科專業(yè)都注重課程的育人功能。

2.實(shí)踐鍛煉法

縱觀新時(shí)代的大學(xué)生們，他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的主要是理論知識(shí)，缺乏實(shí)際鍛煉和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。高校組織多樣式的集體實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生們積極參與，實(shí)現(xiàn)知行合一，對(duì)大學(xué)生來講是有益無害:一方面，具體的實(shí)踐可以使抽象的理論具象化，有助于幫助學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟所學(xué)知識(shí)，逐漸提高自身認(rèn)知能力；另一方面，實(shí)踐可以促進(jìn)大學(xué)生們了解社情和國(guó)情，增強(qiáng)責(zé)任感。社會(huì)考察、勞動(dòng)教育等都是實(shí)踐鍛煉的方式。目前我國(guó)高校的實(shí)踐鍛煉多以志愿者服務(wù)形式展開，如鼓勵(lì)大學(xué)生參與鄉(xiāng)村扶貧計(jì)劃、參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、暑期社區(qū)志愿者等。

3.心理咨詢法

心理咨詢法指的是為了能夠更好地解決來訪者心理不適的問題，心理老師利用文字、語言等媒介方法為其提供幫助以及教育的方法。目前，心理咨詢法在實(shí)踐中逐漸成為思想政治教育的有效方法。通過心理咨詢能夠給學(xué)生提供一個(gè)釋放情緒、緩解內(nèi)心痛苦的渠道，可以有效地幫助學(xué)生消除各種焦慮、郁悶等消極情緒，有益于學(xué)生心理健康。新時(shí)代的發(fā)展為大學(xué)生提供優(yōu)越生存環(huán)境，正因如此，他們?nèi)狈δゾ毜臋C(jī)會(huì)，抗挫折能力弱。作為特殊的社會(huì)群體，他們心智未熟，心理脆弱，有的經(jīng)不起挫折的磨礪，由此引發(fā)心理疾病。思想政治教育理應(yīng)關(guān)照大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，解開大學(xué)生的心理癥結(jié)。從現(xiàn)有高校心理咨詢規(guī)模、人員配備情況來看，心理咨詢?cè)诟咝５玫桨l(fā)展。實(shí)際上，心理咨詢?cè)诖髮W(xué)生群體中的應(yīng)用還有待強(qiáng)化，部分學(xué)生對(duì)心理咨詢持懷疑抵觸心理是影響因素之一。

二、中德高校思想政治教育方法對(duì)比

中國(guó)和德國(guó)，一個(gè)是社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)是資本主義國(guó)家。截然不同的社會(huì)制度和文化背景，決定了各自的教育目標(biāo)、內(nèi)容和方式方法。兩國(guó)在各自的思想政治教育的過程中探索總結(jié)了適合本國(guó)的教育方法，通過對(duì)比，既有相同之處，又有明顯差異。

（一）中德高校思想政治教育方法相同點(diǎn)

德國(guó)和中國(guó)都重視思想政治教育，根據(jù)各自教育經(jīng)驗(yàn)，探索和總結(jié)了多種思想政治教育方法。兩國(guó)教育方法共同點(diǎn)表現(xiàn)在:其一，理論教育法是兩國(guó)普遍采用的方法。德國(guó)在教育過程中要求無論是哪個(gè)學(xué)科的建設(shè)都必須將思想政治教育的知識(shí)融入進(jìn)來；而我國(guó)則設(shè)置了與思想政治相關(guān)的專門課程。其二，對(duì)咨詢輔導(dǎo)法的重視程度較高。德國(guó)大部分高校都設(shè)立了心理咨詢類相關(guān)機(jī)構(gòu)，并配置專業(yè)的心理咨詢老師；我國(guó)高校也逐漸建立、健全心理咨詢室等。其三，兩國(guó)都關(guān)注實(shí)踐鍛煉法的運(yùn)用。德國(guó)學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參觀歷史遺址、博物館等各類場(chǎng)館，參加校園勞動(dòng)實(shí)踐以及各類志愿者工作等。我國(guó)高校也注重借助實(shí)踐鍛煉方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和政治教育，如鼓勵(lì)學(xué)生參與校園活動(dòng)、社會(huì)鍛煉、參加志愿者服務(wù)等。

（二）中德高校思想政治教育方法不同點(diǎn)

盡管理論教育、心理咨詢及實(shí)踐鍛煉在中國(guó)和德國(guó)思政教育過程中都有使用，通過仔細(xì)對(duì)比，采用的方法中也存在較大差異。

1.思想政治教育方法側(cè)重點(diǎn)差異

德國(guó)的政治教育需要并且存在理論教育，更側(cè)重以滲透的方式進(jìn)行。德國(guó)高校的課程設(shè)置最能體現(xiàn)這一點(diǎn):學(xué)校并不專門開設(shè)思想政治教育課，而是潛移默化傳遞思想政治教育內(nèi)容。把思想政治教育同不同專業(yè)、不同學(xué)科相融合，如教育學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。另一方面通過社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行熏陶和感染:學(xué)校組織學(xué)生參觀各類博物館、歷史遺跡等場(chǎng)所，在參觀游覽中進(jìn)行政治教育。邀請(qǐng)社會(huì)機(jī)構(gòu)和組織開展各類講座、專題研究會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。我國(guó)高校進(jìn)行思想政治教育主要是通過直白的、正面的方式:每一所高等學(xué)校都設(shè)置了相應(yīng)的思想政治教育課程，利用"灌輸"的方法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育，但是在該過程中由于教育缺乏趣味性和親和力，學(xué)生的積極性得不到調(diào)動(dòng)，使得教育效果不盡人意。

2.心理咨詢中的價(jià)值取向差異

心理咨詢起源于歐美國(guó)家，是特定的西方文化背景下的產(chǎn)物，它以價(jià)值中立為核心原則，通過一定的技術(shù)或方法對(duì)來訪者進(jìn)行心理疏導(dǎo)。心理咨詢師幫助大學(xué)生“克服輕度心理障礙，糾正不合理的認(rèn)知模式和非邏輯思維”[4]，疏通大學(xué)生由日常瑣事、人生大事引起的心理問題，幫助他們走出困境。德國(guó)的心理咨詢沿用的是西方心理咨詢方式，在咨詢過程中嚴(yán)格堅(jiān)持價(jià)值中立原則，不對(duì)來訪者做任何價(jià)值觀方面的引導(dǎo)和規(guī)勸；相比之下，我國(guó)的心理咨詢?cè)诰唧w地開展過程中或多或少存在“中國(guó)式”的價(jià)值取向引導(dǎo)，與德國(guó)心理咨詢?cè)趦r(jià)值取向方面存在明顯差異。需要指出的是，德國(guó)學(xué)生在出現(xiàn)心理困擾時(shí)會(huì)主動(dòng)尋求心理咨詢師的幫助，對(duì)心理咨詢是認(rèn)可的；中國(guó)學(xué)生多是被動(dòng)地向心理咨詢師尋求幫助，對(duì)心理咨詢秉有懷疑、抵觸心理。

3.勞動(dòng)教育在思想政治教育中的應(yīng)用差異

勞動(dòng)是實(shí)踐鍛煉的一種方式。德國(guó)的家庭和學(xué)校都比較重視勞動(dòng)教育。德國(guó)相關(guān)法律規(guī)定:不同年齡階段的孩子都需要為家庭付出對(duì)應(yīng)程度的勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)是孩子應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)校把勞動(dòng)納入學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)中，不僅設(shè)置勞動(dòng)教育課程還組織學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐。相比之下，新階段我國(guó)思想政治教育過程中，無論學(xué)校抑或家庭層面都忽視了勞動(dòng)教育。不僅體現(xiàn)在許多家長(zhǎng)主動(dòng)包攬一切大小家庭事務(wù)，孩子“無權(quán)無閑”進(jìn)行力所能及的家庭勞動(dòng)，被迫把全部精力投入到學(xué)習(xí)中去；學(xué)校層面缺乏的是專業(yè)的勞動(dòng)教育課程，且學(xué)生們可以參與的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)少之又少。這樣不僅造成現(xiàn)階段學(xué)生動(dòng)手能力差，甚至“勞動(dòng)最光榮”的正確價(jià)值取向也被淡化、弱化。

三、德國(guó)高校思想政治教育方法的借鑒之處

受全球化持續(xù)推進(jìn)影響，我國(guó)與別國(guó)之間的交往不局限于政治、經(jīng)濟(jì)以及文化中，外國(guó)各種潮流、思想不斷地涌入到我國(guó)，給我國(guó)思想政治教育工作帶來了較大的沖擊。德國(guó)思想政治教育采用的滲透式教育方法，重視學(xué)生的勞動(dòng)教養(yǎng)，綜合運(yùn)用豐富的思想政治教育資源，潤(rùn)物細(xì)無聲，取得很好的教育效果，值得我們借鑒。

（一）加強(qiáng)滲透式教育方法的應(yīng)用

德國(guó)思想政治教育另辟蹊徑，教育的目的和內(nèi)容以喜聞樂見的方式持續(xù)滲透給學(xué)生，提供一個(gè)輕松愉快的教育氛圍，這樣學(xué)生就不會(huì)感覺到該類型教育的枯燥。常見的方式有舉辦各類學(xué)術(shù)論壇、主題演講比賽、校園文化日等活動(dòng)，其中勞作教育是特色。德國(guó)的學(xué)校開設(shè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)、家政等內(nèi)容的勞動(dòng)教育課程，并在勞動(dòng)實(shí)踐中幫助學(xué)生習(xí)得一些基本技能。借此增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和公民意識(shí)，使其在潛移默化中接受政治熏陶，改變思想政治教育的空洞和無味性。

現(xiàn)階段我國(guó)民眾對(duì)于國(guó)家認(rèn)同感有了一定增強(qiáng)，思想覺悟得到了很大提高，這說明思想政治教育在我國(guó)取得了進(jìn)步。但是還沒有完全將滲透式教育方法作用充分發(fā)揮出來。在我國(guó)高校現(xiàn)代的教育體系中，大部分學(xué)校在進(jìn)行思想教育過程時(shí)使用的依然是傳統(tǒng)的顯性灌輸式教育，沒有靈活的方法，使得學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性不高。只有一些文科學(xué)科在教學(xué)過程中會(huì)滲透一些思想政治教育的知識(shí)，除此之外大部分學(xué)科還是以該學(xué)科知識(shí)為主，并沒有將思想政治的內(nèi)容滲透進(jìn)來。為了能夠更好地保證思想政治教育活動(dòng)在我國(guó)高校中進(jìn)行，我們可以將德國(guó)滲透式教育方法引入到我國(guó)教學(xué)中來，保證學(xué)生在不同學(xué)科教育過程中都可以接觸到思政教育，通過潛移默化的方式來提高學(xué)生的思想道德水平。另外，還可以鼓勵(lì)學(xué)校積極組織該類型活動(dòng)，通過寓教于樂的方式來提高教育的趣味性。

（二）挖掘社會(huì)性思想政治教育資源

社會(huì)層面的思想政治教育資源是多樣豐富的，是深入開展思想政治教育活動(dòng)的新支撐。德國(guó)將全社會(huì)的資源進(jìn)行充分地整合，他們認(rèn)為只有構(gòu)成強(qiáng)大的合力，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)全面思想政治教育。德國(guó)學(xué)校和家庭最先加入到思想政治教育行列，政府還鼓勵(lì)社會(huì)組織積極地加入。參與的社會(huì)組織總的來說可以概括為兩大類:第一類是通過國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)一管理和財(cái)政支持的，免費(fèi)向公眾公開的博物館、紀(jì)念館等等；而第二類則是學(xué)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體以及相關(guān)的科研院所等獲得教育部門認(rèn)定的社會(huì)政治教育機(jī)構(gòu)[5]。德國(guó)政府對(duì)這些教育機(jī)構(gòu)設(shè)置了規(guī)范性的管理制度和相應(yīng)的財(cái)政支持政策，通過這樣的方式，不但可以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)教育資源潛力的充分挖掘，同時(shí)還能夠?qū)ι鐣?huì)教育力量進(jìn)行充分的整合。這樣，政府、學(xué)校、家庭以及社會(huì)機(jī)構(gòu)就會(huì)構(gòu)建縱橫交錯(cuò)、立體式教育網(wǎng)絡(luò)。我國(guó)無論是橫向的還是縱向的思想政治教育資源配置，都沒有得到很好的發(fā)掘，這其中社會(huì)性的思想政治教育資源相比德國(guó)而言就略顯匱乏。立足現(xiàn)階段思想政治教育的實(shí)際，我們可以借鑒德國(guó)教育資源整合的有益經(jīng)驗(yàn)，挖掘各種教育資源形成教育合力。首先要對(duì)各類組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，希望他們能夠充分參與到思想政治工作中來，同時(shí)還需要發(fā)揮基層黨組織的功能，引導(dǎo)社會(huì)中相關(guān)團(tuán)體以及具有教育功能的部門去開展相關(guān)的思想教育工作，只有社會(huì)資源積極參與才可以真正的建立起全方位教育體系。其次，為了能夠更好地保證這些機(jī)構(gòu)能夠順利進(jìn)行思想政治教育，政府應(yīng)該給予相關(guān)的政策或資金扶持。同時(shí)，還需要對(duì)這類教育資源的從業(yè)人員進(jìn)行不定期的教育和培訓(xùn)，只有他們具有過硬的思想、政治以及專業(yè)素質(zhì)，才能夠提高受眾的思想道德水平。需要指出的是，現(xiàn)階段，我國(guó)進(jìn)行思想政治教育的主干力量依然是學(xué)校，家校社相互之間配合不融洽，并沒有形成全方位教育的力量。針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，我們僅僅依靠學(xué)校的思政教育工作者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的有志之士，調(diào)動(dòng)社會(huì)團(tuán)體以及大眾傳媒，凝心聚力，匯聚一股合力將教育輻射的范圍不斷延伸。

（三）發(fā)揮勞動(dòng)教育的應(yīng)有功效

勞動(dòng)是一種非常好的思想政治教育方法。不僅可以鍛煉學(xué)生的勞作和動(dòng)手能力，強(qiáng)健身體，還可以在勞動(dòng)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，幫助樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。無論是家庭勞務(wù)教育還是學(xué)校勞動(dòng)教育，德國(guó)都制定了一系列的措施和方法去保障這些教育能夠正常實(shí)施。德國(guó)學(xué)校針對(duì)不同階段的學(xué)生開設(shè)不同的勞動(dòng)教育課程。小學(xué)階段開設(shè)綜合知識(shí)課程或手工課，主要是幫助學(xué)生對(duì)自己生活的世界有初步的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手操作能力；初高中階段勞動(dòng)課程的核心內(nèi)容包括家政、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、職業(yè)規(guī)劃四個(gè)領(lǐng)域，在勞動(dòng)實(shí)踐中幫助學(xué)生習(xí)得一些基本技能，磨練意志品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和公民意識(shí)，使其在潛移默化中接受政治熏陶。反觀我國(guó)的教育，長(zhǎng)久以來，從幼兒?jiǎn)⒚傻剿刭|(zhì)教育，從小學(xué)生到大學(xué)生甚至更高學(xué)歷人員，在教育過程中都淡化以勞動(dòng)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。新時(shí)代的青少年成長(zhǎng)在祖國(guó)不斷強(qiáng)壯的時(shí)代，成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越，但近年來在青少年群體中“玻璃心”“空心病”現(xiàn)象側(cè)面反映了勞動(dòng)教育的缺失，我們應(yīng)借鑒德國(guó)勞動(dòng)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)校，除了開設(shè)勞動(dòng)教育理論課程，還要適當(dāng)增加勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正參與到勞動(dòng)中。在勞動(dòng)實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和動(dòng)腦能力，磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，幫助其樹立正確的勞動(dòng)觀。實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)動(dòng)，家長(zhǎng)要配合學(xué)校教育，分配給孩子一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，這樣，孩子在勞動(dòng)過程中既學(xué)會(huì)基本生活技能，又可以在勞動(dòng)氛圍中受到熏陶和啟發(fā)。寓無形的教育于有形的勞動(dòng)之中，使思想政治教育效果最大化。

人類世界面臨資本主義變化與社會(huì)主義發(fā)展交叉的大背景。我國(guó)思想政治教育學(xué)科發(fā)展迎來新的挑戰(zhàn)，呼吁我們探索新的方法，應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。“他山之石，可以攻玉”，通過對(duì)中國(guó)和德國(guó)思想政治教育方法比較分析，取其精華，棄其糟粕，積極吸納對(duì)方的有益經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和豐富我國(guó)思想政治教育方法，對(duì)新時(shí)代我國(guó)思想政治教育工作發(fā)展大有裨益。