建黨百年視域下紅色文化進(jìn)校園的時(shí)代價(jià)值及踐行路徑

■周志鵬，張仲毅

（喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆 喀什 844000）

2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立迎來(lái)了一百周年。從建黨伊始的篳路藍(lán)縷，到解放舊中國(guó)的舊貌換新顏，再到改革開(kāi)放的天翻地覆，中國(guó)共產(chǎn)黨人在這一百年中始終將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)、追求國(guó)家統(tǒng)一與民族解放緊密聯(lián)系在一起，帶領(lǐng)人民取得了世所罕見(jiàn)的歷史性成就。可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的百年是不忘初心、牢記使命的一百年，是櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的一百年，是見(jiàn)證輝煌既往開(kāi)來(lái)的一百年。百年歷程既銘刻著黨的千秋偉業(yè)，也是再創(chuàng)新輝煌的新起點(diǎn)。站在新的歷史起點(diǎn)上，在建黨百年視域下做好紅色文化進(jìn)校園工作，對(duì)于激勵(lì)廣大學(xué)生自覺(jué)成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，豪情滿懷地邁向現(xiàn)代化新征程，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、建黨百年視域下紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)與改革的歷程中，爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立所體現(xiàn)的革命文化，反映了百年大黨的奮斗史，內(nèi)蘊(yùn)黨的崇高革命精神，蘊(yùn)含黨強(qiáng)大的紅色基因，內(nèi)涵十分深刻而豐富。

（一）黨帶領(lǐng)人民走向民族復(fù)興的真實(shí)寫照

紅色文化體現(xiàn)了黨的百年歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立伊始就以復(fù)興中華民族為己任，領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)與改革歷程中書(shū)寫了波瀾壯闊的不朽篇章，紅色文化則在這偉大篇章中留下了濃墨重彩的一筆。例如，延安精神是黨在帶領(lǐng)人民開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的13年里留下的傳統(tǒng)和作風(fēng)，包括抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、邊區(qū)勞模精神和白求恩精神等。從本質(zhì)上講，延安精神集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨崇高的革命精神。2020年4月，習(xí)總書(shū)記在陜西考察時(shí)指出“延安精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安的艱苦環(huán)境下，始終對(duì)共產(chǎn)主義懷有堅(jiān)定信念，堅(jiān)持艱苦奮斗、實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾和為人民服務(wù)等觀念和作風(fēng)。可以說(shuō)，延安精神是貫穿中國(guó)革命、建設(shè)和改革百年歷程精神譜系的重要部分，中國(guó)共產(chǎn)黨這一百年大黨正是憑借著這樣的精神動(dòng)力譜寫了前所未有的壯麗篇章，無(wú)論是安徽小崗率先實(shí)施“大包干”、中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”一號(hào)發(fā)射成功，還是中國(guó)“神舟”號(hào)系列飛船的成功發(fā)射、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得的全面勝利，無(wú)不反映了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)溫飽夢(mèng)、航天夢(mèng)、脫貧夢(mèng)的偉大實(shí)踐，而這些承載紅色文化的歷史正是黨帶領(lǐng)人民闊步走向民族復(fù)興的真實(shí)寫照。

（二）革命先輩偉大革命精神的生動(dòng)反映

紅色文化生動(dòng)反映了無(wú)數(shù)革命先輩偉大的革命精神，貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命史和奮斗史中，反映了黨崇高的革命精神。換句話說(shuō)，紅色文化脫胎于黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史，而紅色文化的核心價(jià)值在于其所蘊(yùn)含的精神及思想，這是紅色文化歷經(jīng)歲月流逝依然發(fā)出耀眼光芒，被一代又一代中國(guó)人傳承和弘揚(yáng)的關(guān)鍵。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷發(fā)揚(yáng)紅船精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、延安精神、井岡山精神、航天精神、抗洪精神，雖然這些革命精神的形成存在時(shí)空差異，但卻有著內(nèi)在的承繼性，都蘊(yùn)含頑強(qiáng)拼搏、信仰堅(jiān)定、舍己為人、甘于奉獻(xiàn)等偉大的精神品質(zhì)[1]。這不僅豐富了紅色文化的內(nèi)涵，而且更加突出了紅色文化的價(jià)值旨?xì)w。傳承紅色文化既加深了人們對(duì)革命先輩的深切緬懷，又強(qiáng)化了崇高革命精神的教化作用。

（三）傳承和弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的鮮活載體

紅色文化承載著黨的紅色傳統(tǒng)。2021年2月20日，習(xí)總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神命脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。”無(wú)論發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)還是傳承紅色基因，都應(yīng)首先把握承載紅色傳統(tǒng)與基因的鮮活載體，即紅色文化。其中，特別是紅色文化中的紅色革命故事在講述無(wú)數(shù)革命先輩可歌可泣的偉大事跡過(guò)程中，讓更多人深切感悟到高尚的革命精神，為新時(shí)代發(fā)揚(yáng)與傳承紅色傳統(tǒng)與基因提供了鮮活的載體[2]。例如，“半條被子”的故事就反映了中國(guó)共產(chǎn)黨心懷人民的初心與本色。1934年11月初，三名女紅軍臨時(shí)借宿在湖南汝城縣沙洲村徐解秀老人家中，她們?cè)谂R走時(shí)將僅有的一條被子剪下一半留給老人。老人問(wèn)她們什么是共產(chǎn)黨，她們說(shuō)共產(chǎn)黨就是僅有一條被子，也要剪下半條給人民的人。回顧這些紅色革命故事，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人與人民共患難、艱苦奮斗、同舟共濟(jì)的優(yōu)良作風(fēng)和紅色傳統(tǒng)，增強(qiáng)闊步前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力，風(fēng)雨無(wú)阻地創(chuàng)造美好未來(lái)。

二、建黨百年視域下紅色文化進(jìn)校園的時(shí)代價(jià)值

值此建黨一百周年之際，進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化進(jìn)校園是引導(dǎo)新時(shí)代青少年塑造正確價(jià)值觀的重要途徑，傳播紅色文化對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思政教育、升華學(xué)生的思想道德境界、傳承紅色文化和堅(jiān)定學(xué)生的“四個(gè)自信”都具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。

（一）有利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思政教育

推動(dòng)紅色文化進(jìn)校園，將紅色文化融入學(xué)校思政教育，一方面促使思政課教師在認(rèn)真領(lǐng)悟紅色文化的過(guò)程中提高其政治站位，在深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，也提升了自身的理論素養(yǎng)，升華了思政課教師的愛(ài)國(guó)主義情懷，提升了思政課教師正確闡釋政治理論的能力。在紅色文化的啟迪下，在革命先輩感人事跡的感召下，思政課教師不僅能夠更加理直氣壯地講好政治理論，而且能夠?yàn)閷W(xué)生更加科學(xué)地闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨的英明決策。另一方面，將紅色文化融入思政教育，還促進(jìn)了思政教育在各地革命紀(jì)念館、歷史博物館、烈士陵園等紅色文化圣地的開(kāi)展。在此過(guò)程中，思政課教師引導(dǎo)學(xué)生深入探究和思考共產(chǎn)黨人的百年奮斗歷程，在深切緬懷革命先輩的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的美好情感，促進(jìn)學(xué)生對(duì)馬克思主義真理的真懂、真信，促使廣大學(xué)生自覺(jué)做到知行合一[3]。結(jié)合以上兩方面可以看出，在建黨百年視域下推動(dòng)紅色文化進(jìn)校園，無(wú)疑有利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思政教育。

（二）有利于升華學(xué)生的思想道德境界

紅色文化反映了無(wú)數(shù)革命先輩高尚的革命精神，在廣大學(xué)生中傳播好紅色文化，有利于升華學(xué)生的思想道德境界。作為國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，廣大學(xué)生有擔(dān)當(dāng)、有理想、肯奮斗，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這就離不開(kāi)對(duì)紅色文化的充分利用。紅色文化包含革命先輩在艱苦環(huán)境下如何更加堅(jiān)定信仰，進(jìn)行了怎樣的艱苦奮斗等內(nèi)容，為升華學(xué)生的思想道德境界提供了深厚的文化沃土。傳播紅色文化，講授先輩們始終保持革命必勝信念的革命精神與鞠躬盡瘁、死而后已的優(yōu)良傳統(tǒng)；講好先輩們?cè)诰葒?guó)救民的征途上為挽救國(guó)家與民族危難所做的斗爭(zhēng)實(shí)踐；講好先輩們?cè)跇O端條件下迎難而上、不怕困難的高尚品質(zhì)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，實(shí)現(xiàn)思想道德境界的升華[4]。例如，2021年3月5日，習(xí)總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)，就提到了“內(nèi)蒙古第一批共產(chǎn)黨人”“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等紅色故事，無(wú)不反映了革命先輩與人民風(fēng)雨同舟的集體主義精神。在學(xué)生中傳播這些紅色故事，無(wú)疑有利于升華學(xué)生的思想道德境界。

（三）有利于學(xué)生更好地傳承紅色文化

紅色文化承載著紅色傳統(tǒng)和紅色基因，在廣大學(xué)生中傳播好紅色文化，有利于學(xué)生切實(shí)做到知行合一，更好地傳承紅色文化。廣大學(xué)生既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接班人，也是傳承紅色文化的主力軍。在廣大學(xué)生中間傳播紅色文化，可以讓學(xué)生深刻感受革命先輩在困難、危險(xiǎn)面前表現(xiàn)出的忘我的犧牲精神和高尚的家國(guó)情懷，也容易受到先輩們高尚精神的感染，促使學(xué)生以革命英雄為榜樣，自覺(jué)向革命英雄學(xué)習(xí)，將高尚的革命精神內(nèi)化于心、外化于行，在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中主動(dòng)肩負(fù)起傳承紅色文化的光榮使命。從這個(gè)意義上說(shuō)，傳播紅色文化有利于加深學(xué)生對(duì)傳承紅色文化的深刻認(rèn)知與情感認(rèn)同，從而使他們做到身體力行。例如，在今天焦裕祿紀(jì)念園展廳立著的一把藤椅，右側(cè)的一個(gè)大洞記錄了50多年前焦裕祿在肝臟疼痛難忍時(shí)，就靠在藤椅上用茶缸死死地頂在痛處。時(shí)間一長(zhǎng)，藤椅被頂出一個(gè)大洞。而就是這把藤椅伴隨焦裕祿度過(guò)了400多個(gè)日夜，也見(jiàn)證了他鞠躬盡瘁、一心為民的偉大精神。在學(xué)生中間講述焦裕祿等英雄先輩的感人事跡，顯然有利于加深學(xué)生對(duì)革命精神的深刻認(rèn)同，從而自覺(jué)地傳承紅色文化。

（四）有利于堅(jiān)定廣大學(xué)生的“四個(gè)自信”

2021年4月19日，習(xí)總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)的講話指出“廣大青年要愛(ài)國(guó)愛(ài)民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，樹(shù)立為祖國(guó)為人民永久奮斗、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想”。在建黨百年視域下，在校園中傳播紅色文化正是以真實(shí)的紅色革命故事為重要載體，或借助真實(shí)的史料記載，或借助遺跡遺址遺存，或依托紅色故事親歷者的講述，重現(xiàn)歷史事件，講透徹具體歷史條件下黨和人民做出的道路選擇、制度選擇、理論選擇和文化選擇；講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣一步步帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱苦卓絕的圓夢(mèng)歷史；講明白有血有肉的革命英雄事跡，站在客觀的立場(chǎng)正確評(píng)價(jià)歷史事件，撥開(kāi)歷史迷霧再現(xiàn)歷史真相，有利于堅(jiān)定廣大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，使他們樹(shù)立更加堅(jiān)定的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。

三、建黨百年視域下紅色文化進(jìn)校園的踐行路徑

值此建黨一百周年之際，各類學(xué)校進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化進(jìn)校園，就要廣泛開(kāi)展將紅色文化融入思政教材、校園文化建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)等方面的實(shí)踐，切實(shí)促進(jìn)廣大學(xué)生銘記紅色記憶，傳承革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，最終使學(xué)生成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（一）將紅色文化融入思政教材，占領(lǐng)思政課堂主陣地

教材是學(xué)校開(kāi)展課堂思政教育的綱領(lǐng)，引領(lǐng)著課堂教學(xué)的順利實(shí)施。將紅色文化融入思政教材，能夠推動(dòng)紅色文化傳播占領(lǐng)思政課堂主陣地。第一，相關(guān)部門在編寫學(xué)校思政教材時(shí)，就要著重加大紅色文化資源的融入。例如，老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)以及紅船精神、沂蒙精神、井岡山精神和大慶精神等對(duì)學(xué)生具有明顯教育價(jià)值的紅色文化資源，都可以被合理吸納到思政教材體系中。第二，在廣大學(xué)生中傳播好紅色文化，還必須充分發(fā)揮思政課的主渠道作用，占領(lǐng)思政課堂主陣地，將傳播紅色文化貫穿于思政教學(xué)全過(guò)程。而且在思政課上傳播紅色文化還要體現(xiàn)出思政課獨(dú)特的思想性與理論性，要按照理論的邏輯傳播紅色文化。換言之，思政課既要從歷史層面向?qū)W生講明白紅色文化形成的歷史背景和過(guò)程，也要從理論層面向?qū)W生講透徹紅色文化折射出的真理，深挖紅色文化的理論深度。特別是要運(yùn)用馬克思主義的理論、觀點(diǎn)和方法講清楚無(wú)數(shù)紅色革命故事背后所揭示的馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史必然性，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民走向民族復(fù)興的核心領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，中國(guó)革命、建設(shè)和改革道路選擇及取得舉世矚目的偉大成就的歷史必然性。這樣就能夠使廣大學(xué)生在深入感受紅色文化的同時(shí)，深刻把握其背后蘊(yùn)含的思想與理論內(nèi)涵，加深學(xué)生對(duì)紅色文化的透徹理解，提升思政課對(duì)學(xué)生的吸引力和影響力。唯如此，紅色文化進(jìn)校園才能真正占領(lǐng)思政課堂主陣地。

（二）以紅色文化豐富校園文化，營(yíng)造良好的校園文化

進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化進(jìn)校園，離不開(kāi)良好校園文化的營(yíng)造，更離不開(kāi)以紅色文化豐富校園文化。第一，各類學(xué)校要高度重視營(yíng)造良好的校園文化，以紅色文化豐富校園文化，強(qiáng)化校園紅色文化建設(shè)。學(xué)校可以大力依托校園標(biāo)志性建筑、校訓(xùn)標(biāo)語(yǔ)等，加大紅色文化的傳播力度，為校園文化注入紅色基因，力求對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀塑造形成潛移默化的深刻影響。以紅色文化豐富校園文化，應(yīng)從本校學(xué)生實(shí)際出發(fā)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，充分展示紅色文化的獨(dú)特魅力，推動(dòng)紅色基因在校園文化中的深度融合。第二，各類學(xué)校還要在校園社團(tuán)文化建設(shè)中注入紅色文化。各類學(xué)校要鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)將紅色革命故事注入社團(tuán)活動(dòng)中，特別是要注入重要革命人物和重要?dú)v史事件中。例如，馬克思誕辰、毛澤東誕辰、七七事變、九一八事變、建黨建國(guó)、國(guó)家公祭日等有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)等。并借助創(chuàng)編、演繹體現(xiàn)紅色文化的話劇、舞劇等文藝作品來(lái)加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，邀請(qǐng)紅色革命的親歷者、革命先輩的后代重溫當(dāng)年的感人故事，力爭(zhēng)在廣大學(xué)生中間引起強(qiáng)烈的心靈震撼，最大限度地凝聚他們傳承紅色文化的共識(shí)，將紅色基因真正注入學(xué)生內(nèi)心。

（三）積極借助現(xiàn)代信息技術(shù)，廣泛傳播紅色文化

在今天互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等對(duì)學(xué)生的吸引力越來(lái)越大。各類學(xué)校可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)，將紅色文化進(jìn)校園統(tǒng)一到學(xué)生的自我教育中。各類學(xué)校要大力借助互聯(lián)網(wǎng)和各類新媒體廣泛傳播紅色文化，積極整合地方紅色文化資源，共同推動(dòng)學(xué)校間紅色文化資源共享。同時(shí)，各類學(xué)校可以建立具有本校特色的紅色文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站和微博等新媒體平臺(tái)，定期以廣大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫、視頻和微電影等形式，向?qū)W生推送有顯著教育意義的紅色電影、紅色刊物書(shū)籍、紅色文獻(xiàn)資料等，并設(shè)置平臺(tái)簽到和開(kāi)放留言功能，鼓勵(lì)學(xué)生與教師積極在平臺(tái)上展開(kāi)交流互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性和熱情，力爭(zhēng)使紅色文化更受學(xué)生歡迎。例如，學(xué)校的紅色文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站一方面要設(shè)置諸如優(yōu)良革命傳統(tǒng)等主題專欄，精準(zhǔn)細(xì)化紅色基因，這樣有利于拓展對(duì)紅色文化的深入挖掘；另一方面，也要充分運(yùn)用人工智能與VR模擬技術(shù)，全面地、“跨時(shí)空”地再現(xiàn)紅色文化資源，為學(xué)生提供更加直觀、更加生動(dòng)的視聽(tīng)體驗(yàn)，推動(dòng)紅色文化深深烙印在學(xué)生腦海中，加深他們的紅色記憶[5]。此外，學(xué)校可以研發(fā)有關(guān)紅色文化教育的APP，或者利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等已有的APP宣傳平臺(tái)，作為紅色文化線上傳播的陣地，推動(dòng)紅色文化在校園的創(chuàng)新性傳播。

（四）將紅色文化融入實(shí)踐教學(xué)，豐富紅色文化體驗(yàn)

要加深學(xué)生對(duì)紅色文化的深刻體驗(yàn)，各類學(xué)校必須將紅色文化充分融入實(shí)踐教學(xué)中。第一，各類學(xué)校要積極開(kāi)發(fā)有助于紅色文化教育的，諸如紅色遺址、紅色革命紀(jì)念館等實(shí)踐教學(xué)基地，讓廣大學(xué)生身臨其境地感知紅色革命故事的發(fā)生過(guò)程，體悟其中蘊(yùn)含的崇高革命精神，提升學(xué)生的道德情操，促使學(xué)生將紅色文化蘊(yùn)含的真理思想應(yīng)用到自身的實(shí)踐中，激發(fā)他們對(duì)紅色文化的深刻認(rèn)同。為此，各類學(xué)校還要在這類實(shí)踐教學(xué)中融入紅色文化，最大限度地重現(xiàn)紅色傳統(tǒng)，切實(shí)豐富并強(qiáng)化學(xué)生的紅色文化體驗(yàn)，充分發(fā)揮紅色文化實(shí)踐教學(xué)基地的育人作用，促進(jìn)紅色文化在學(xué)校思政教育中的大力傳承。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生親自拜訪革命故事的親歷者或見(jiàn)證者，通過(guò)面對(duì)面交流親身體會(huì)革命先輩的紅色精神，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)和傳承紅色文化。第二，各類學(xué)校要與各類紅色教育基地達(dá)成紅色文化教育的共識(shí)，為豐富學(xué)生的紅色文化體驗(yàn)創(chuàng)造基本條件。學(xué)校要定期、分批帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地研學(xué)、參觀，讓他們有更多機(jī)會(huì)近距離觸摸真實(shí)的紅色文物、照片和文獻(xiàn)資料，讓學(xué)生在沉浸式的紅色文化體驗(yàn)中切實(shí)感受到紅色革命成果的來(lái)之不易、無(wú)數(shù)革命先輩的偉大精神，加深廣大學(xué)生對(duì)紅色文化實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)。