咬文嚼字，趣學文言

摘 要：文言文教學在語文教學中一直以來都占據著及其重要的地位，是語文課堂教學中的重中之重，也是難中之難。新課改之后，文言文在教材中的占比越來越重。如何開創輕松有趣的文言文課堂、進行開心快樂的文言文學習成為我們首要解決的問題。

關鍵詞：文言文 優化策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.21.027

作為中國文化發展進程中的精髓，文言文有著極其深厚的歷史底蘊和文化內涵。當下文言文既是語文教學中的“重頭戲”，也成為其中一塊難啃的“硬骨頭”。教師的教，學生的學，都存在一定問題，使得文言文課堂教學現狀不容樂觀，尤其是山區學校，受地域環境影響，學生閱讀面較窄，文言基礎相對薄弱。對文言文不感興趣，學習方法不當，這是山區學校文言教學難以順利進行的關鍵因素。

本文從分析初中文言文教學的重要性入手，提出了優化初中文言文教學行之有效的策略，希望能給廣大初中語文教師尤其是山區教師提供一些教學上的借鑒。

所謂咬文嚼字，趣學文言，就是讓學生從課本出發，從文言詞匯入手，因形勢義，抓住細節，分析思考，再結合本土資源，輔以多樣化的綜合實踐活動，既能激發學習興趣又能積累文言知識，提升文言素養，讓45分鐘的文言課堂更加生動有趣而富有內涵，實現輕負擔、高質量的“高效課堂”。那么，該從何入手呢？

一、因形勢義，字理分析

所謂“字理”，簡單來說就是漢字的結構。文言詞匯的因形勢義、字理分析即在文言文課堂教學中，從詞匯的起源開始，抓住文言重點詞匯的字形結構、演變過程加以分析，增進理解、加深印象、激發學生的學習興趣。

以八年級上冊語文教材中精讀課文《三峽》為例。這是一篇非常經典的寫景小短文，文章不長，但是景物描寫確實非常精彩。三峽的山，雄偉、高聳;三峽的水，雄奇、奔放，山水之美令人神往。但是，沒有親臨其境，何來直觀印象，最終只能通過想象去感受三峽景觀的大氣、山水的美麗。尤其是學生，一不感興趣，二閱讀能力也較弱。所以要讓學生從一開始就不僅僅停留在這是一篇難懂的文言文上，而是想象美景，欣賞美景。

課堂教學中，首先我們設置這樣一個激趣環節：板書課題“峽”字，讓學生觀察，看“峽”的字形結構，思考：什么樣的地方才能稱得上“峽”？各抒己見，通過討論發現，“峽”是一個形聲字。從山，夾聲。本義為兩山夾水處。《淮南子·原道》中也有關于“峽”的注釋：“兩山之間為峽。”最后基本可以確定，“峽”的基本特征為兩山夾水。這樣，學生就形成了直觀印象，接下來對《三峽》山水的分析就順其自然了。

字理分析在文言文教學中的適用范圍很廣。課堂教學中，教師帶領學生通過誦讀文章，抓住關鍵字，結合語境，因形勢義，進行準確、合理和巧妙的字理分析，還能讓文言課堂教學充滿活力、魅力無邊、精彩絕倫！字理分析就像一劑良方，治愈了學生缺乏學習興趣這個大毛病。

二、問題探究，辯證分析，創新思考

所謂問題探究，辯證分析，創新思考就是從文言詞匯出發，在立足原文的基礎之上，開發學生的想象力，開拓學生的思考區域，在有限的詞匯中，開發出學生無限的想象力，思考出新高度，加深對文章的理解。

同樣以《三峽》為例。課文中有這樣一句話：“至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵。”問題來了。既然上行下行的船都被阻斷了，那么后面怎么又說朝發白帝暮到江陵呢？問題一提出，就有學生說，因為這是皇帝的命令，不敢不從。但是，“不敢不從”只能說明做了這件事，卻并沒有回答“怎么做”這個問題。從字面意思所示環境理解，“朝發白帝，暮到江陵”是不太可能完成的，那么這是否說明文章邏輯有問題，前后矛盾？有學者認為這是一種并提（合敘）的手法，結構與“素湍綠潭，回清倒影”這句話相似，可以理解為“沿絕溯阻”，即下行航道暢通無阻（“絕”作“渡過”或“跨越”講），上行航道艱險斷絕。這樣下文的“朝發白帝，暮到江陵”才能解釋得通。其實“素湍綠潭，回清倒影”是“素湍回清，綠潭倒影”，文字對應相接，將“絕”調整到“沿”后面，結構已不相類。且三峽灘險浪急，水勢上漲之時，逆水往上為“不能行”，順水而下，則是“不可行”，其中所蘊含的風險不遜于逆流上行，所以說，“沿溯阻絕”是符合實情的。至于“朝發白帝，暮到江陵”，前面已經說明是“或王命急宣”，那就屬于待事特辦，自然不能按通常辦法來解決。這樣一番引導，既新鮮又形象生動，激發了學生的學習興趣，調動了他們的參與積極性，使之主動參與到課堂教學中。學生不僅對課文內容更加熟悉，也在無形之中拓廣了知識面，既收獲了新的寫作手法，又對古代的等級制度、皇權有所了解。

因為時代的久遠，加之文化的發展，古文與現代文化不管是思想，還是寫作手法，都有著很大的區別。這就需要我們在教與學的過程中，不能只停留在字面意思上，而是要注意對問題的探究，結合古今詞義的不同，辯證分析，引發其聯想與想象能力，達到創新的目的。文言文的閱讀與理解分析，就像一個人學游泳，如果總是停留在淺水區，那么想要真正學會游泳很難。文言文的學習也是一樣，在爭論與尋找證據的過程中，文言文閱讀，自然而然進入了深水區。

當然，這種批判式的學習與辯證式的思考的能力，既是重點也是學生學習過程中的一個難點。

三、延伸閱讀，趣學樂學

中華傳統文化經歷了悠久的歲月沉淀，內涵博大精深。語文教學尤其是文言文教學，不能把自己局限在課本之中。山區學校文言文教學的最大問題在于，除了課堂教學之外，幾乎沒有任何其他可供學生使用的文言學習環境。想要真正領略古文魅力，掌握學習古文方法，做到興趣學習，提高學生文言文閱讀能力，探索的腳步僅僅是停留在書本和課堂是不夠的。立足課本，走向課外是大勢所趨。

有了前面的課堂學習做基礎，接下來我們要做的就是走向課外，打破時間與空間的限制，進行知識的延伸，以此拓展學生的信息面、知識面、提升其思維的層次。

延伸閱讀有幾種：

第一，原文鏈接閱讀（同一作者的系列延伸）。

第二，同類型鏈接閱讀：尋找字、詞在其他文章中的運用，通過橫向閱讀比較，了解一詞多義，積累用法，學以致用。判斷多義詞的詞義需要借助語境，而且還要注意相互聯系。部編版語文八年級上冊中，“橫”出現過多次，其義項有“把物體放在手中橫著或拿著”“充滿”“遮蔽”等。

舟尾橫臥一楫（《核舟記》）;野渡無人舟自橫（韋應物《滁州西澗》）;浩浩湯湯，橫無際涯（范仲淹《岳陽樓記》）;橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛（魯迅《自嘲》）。這四句中的“橫”，學生理解起來有一定難度。《說文解字》對“橫”的解釋：“橫，闌木也”（橫向的擋門的門閂）。

回顧這幾句話的上下文語境。經過討論，得出如下結論：“舟尾橫臥一楫”“野渡無人舟自橫”中的“橫”為“方向不定”，這里指小船在水面上自由自在地、方向不定地漂浮。“浩浩湯湯，橫無際涯”中的“橫”為“廣闊”“沒有邊際”。“橫眉冷對千夫指”中的“橫”也是“不定向的”。這幾個意思都與“橫”的本義有關。

四、開展多元化的綜合實踐活動

利用文言講座、課本劇、文言書法繪畫、古文今唱等形式，為學生提供發展平臺和展示平臺，在寬松的氛圍中逐步形成完備的文言文綜合能力。目前，學校已經開設了古詩文經典誦讀、課本劇等第二課堂，在摸索中前進，在實踐中改進。

五、立足山區，開發設計本土文化的文言文主題學習資源

山區生活雖然相對枯燥乏味，但是山區資源豐富多彩，如果合理利用，那么我們山區學校孩子們的文言課堂資源也將會如源頭活水一般，取之不盡用之不竭。教師可以結合本土資源進行中小學文言文地方特色的主題教學和實踐活動。例如，竹文化、豆腐文化、春節舞龍文化等。形成以本土為中心的教學模式，充分挖掘本土的文言文學習資源，培養學生熱愛家鄉的情感的同時，積累文言知識。

文言文的教與學，是一個可以無限探索的廣闊空間。在教學實踐中，我們需要不斷創新教學方法，積極探索新課程標準下的高效實用的方教學法，努力讓每一位學生都能在文言文課堂教學中找到存在感，找到學習傳統文化的樂趣。

參考文獻：

[1] 王榮生《文言文教學教什么》，華東師范大學出版社2014年。

[2] 陸精康《漫步于典雅之間——中學文言詩文教學散論》，江蘇教育出版社2011年。

（江西省十四五規劃課題《山區學校中小學文言文教學優化研究》，編號：21PTYB085，負責人：楊意）