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東南特區(qū)精神的意蘊分析

2021-01-10 11:53:46鄧靖王亞汝
西部學(xué)刊 2021年24期

鄧靖 王亞汝

摘要:改革開放40年多以來,東南特區(qū)為我國經(jīng)濟發(fā)展做出了突出貢獻,并逐步形成了具有自身特色的特區(qū)精神。可從三個層面解讀其內(nèi)涵:(一)政府層面具備敢闖敢試,敢為天下先的改革精神和海納百川,兼容并蓄的開放精神;(二)企業(yè)層面具備追求卓越、崇尚成功、寬容失敗的創(chuàng)新精神,“時間就是金錢,效率就是生命”,實干興邦的創(chuàng)業(yè)精神;(三)個人層面具備團結(jié)互助、扶貧濟困的關(guān)愛精神,不畏艱險、敢于犧牲的拼搏精神和顧全大局、對國家和人民高度負(fù)責(zé)的奉獻精神。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟特區(qū);特區(qū)精神;豐富內(nèi)涵

中圖分類號:F127文獻標(biāo)識碼:A文章編號:2095-6916(2021)24-0045-03

我國的經(jīng)濟特區(qū)共有7個,分別是深圳、珠海、汕頭、廈門、海南、霍爾果斯和喀什。深圳與珠海于1979年7月15日最先設(shè)置為試辦出口特區(qū);之后,汕頭與廈門也成為出口特區(qū)。1980年5月16日,出口特區(qū)改稱為經(jīng)濟特區(qū)。1988年4月13日,海南被批準(zhǔn)為經(jīng)濟特區(qū)。2010年5月19日,喀什與霍爾果斯成為經(jīng)濟特區(qū)。這7個經(jīng)濟特區(qū)按照地理位置劃分,包括東南經(jīng)濟特區(qū)(深圳、珠海、汕頭、廈門、海南)與西北經(jīng)濟特區(qū)(霍爾果斯和喀什)。特區(qū)經(jīng)濟決定特區(qū)精神的產(chǎn)生與發(fā)展,特區(qū)精神又反作用于特區(qū)經(jīng)濟。由此可見,東南特區(qū)精神并不是一蹴而就的,而是伴隨著東南特區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展而逐步完善的。正如有學(xué)者提出特區(qū)精神“內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,是一個多層次、多方面的比較完整的體系”;也有學(xué)者基于粵港澳大灣區(qū)發(fā)展,提出其弘揚路徑為挖掘“文化內(nèi)涵”“融入國民教育體系”,加強“對外宣傳力度”。現(xiàn)有研究分別從理論和實踐兩個角度展開,涵蓋面較廣,但深入不夠。

東南特區(qū)比西北特區(qū)建設(shè)時間更長,東南特區(qū)精神也具有一定的穩(wěn)定性、豐富性和系統(tǒng)性。其內(nèi)涵豐富、富有活力、健康向上,是我國新時代經(jīng)濟發(fā)展的重要精神力量。對東南特區(qū)精神的表述,存在“十大精神”或“七個方面”兩種類型。這兩種類型均是以內(nèi)容羅列的方式展開,欠缺一定的概括性。為此,筆者依據(jù)內(nèi)容之間的緊密關(guān)系及其邏輯性,將其概括為:“三個層面”——政府、企業(yè)、個人。

一、政府層面:改革、開放精神

東南特區(qū)的改革、開放精神源于改革開放政策,體現(xiàn)了思想解放原則,同時也促進了東南特區(qū)的改革開放實踐。正是基于改革開放政策提出的優(yōu)先性與導(dǎo)向性,筆者將這一精神歸屬于政府層面。改革和開放不是一起提出來的,先有改革后有開放,鄧小平首次于1984年將兩者連在一起使用。改革與開放之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

(一)敢闖敢試,敢為天下先的改革精神

“敢闖敢試”體現(xiàn)了一種“敢為天下先”的開拓觀,而改革本身就是一種新的嘗試,一種未知的探索。改革就是打破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的一切因素,就是實現(xiàn)人的解放和現(xiàn)代化。鄧小平把深圳經(jīng)驗總結(jié)為敢“闖”。正是憑借一個“闖”字,東南特區(qū)突破了一個個改革禁區(qū)、盲區(qū)、雷區(qū),“殺出了一條血路”,沖破了計劃經(jīng)濟體制的束縛。東南特區(qū)的發(fā)展很大程度上是得益于政府的改革政策。

東南特區(qū)發(fā)展之路是闖出來的:1979年到1983年,關(guān)于經(jīng)濟特區(qū)能否在社會主義國家建立引起了人們的質(zhì)疑;1985年到1986年關(guān)于深圳經(jīng)濟特區(qū)定位引起了人們的爭議;1988年“蛇口風(fēng)波”引起了思想價值觀念的爭論。東南特區(qū)一路走來引起了各種爭論,但是政府懷著“殺頭就殺我的勇氣”闖出了東南特區(qū)之路。

以深圳為例。2020年,深圳又被評上了先行示范區(qū)。這個“先行”體現(xiàn)了敢為天下先的精神,而深圳能夠被評上先行示范區(qū),也歸因于政府的改革政策。東南特區(qū)的思想大解放是“闖”出來的,從“敢為天下先”的開拓觀,到“時間就是金錢、效率就是生命”的效率觀,再到“不是強者不要到深圳來”的競爭觀,東南特區(qū)產(chǎn)生的新思想驚醒了中國。正是在“什么是社會主義”的追問下,中國才得以發(fā)展壯大起來;正是改革政策的實行,東南經(jīng)濟特區(qū)才得以發(fā)展起來。

(二)海納百川,兼容并蓄的開放精神

海納百川蘊含著開放包容、胸懷天下,尊重差異,包容多樣,博采眾長等豐富內(nèi)涵;兼容并蓄指的是包容性增長。海納百川、兼容并蓄體現(xiàn)的是一種包容、一種融合、一種開放精神。這種包容、融合、開放涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等多方面的融合。東南特區(qū)的開放精神包括對外開放,即對各個不同的國家進行政治、經(jīng)濟、文化等各方面的有序開放;也包括對內(nèi)開放,即對不同省市涉及五位一體①的開放。

“開放”這個詞匯很早就有了,但作為一項對外政策,是鄧小平提出來的。1978年10月10日,鄧小平在與外國嘉賓交流時,談到了我國要實行對外開放政策,這是我們第一次明確地把開放作為我國的一項政策。利用國外的資金和技術(shù)是對外開放的重要形式;擴大商品和服務(wù)貿(mào)易是對外開放的基本形式;興辦東南經(jīng)濟特區(qū)是適合中國國情的對外開放的特殊形式。東南特區(qū)由于地位位置較好,適宜大量開展國內(nèi)外貿(mào)易,東南特區(qū)的發(fā)展離不開政府實行的開放政策。1980年10月,深圳第一次打破了包分配的“鐵飯碗”,之后迅速形成了“孔雀東南飛”的局面,即全國有大量人口到南方尋找商機。

東南特區(qū)堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,促進了我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展。40年來,東南經(jīng)濟特區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。據(jù)統(tǒng)計,2018年深圳特區(qū)的GDP總量為24221.98億;2018年珠海完成地區(qū)生產(chǎn)總值2914.74億元,人均GDP16.51萬元;2018年,汕頭GDP總量為2512億元;2018年廈門GDP總量達到4791.41億元;2018年,海南GDP總量達到了4832.05億元,人均GDP為51955元。城市的發(fā)展離不開勞動力,東南特區(qū)始終堅持海納百川、兼容并蓄的開放精神,堅持以人為本的理念,廣泛吸引人才。眾所周知,深圳和珠海這兩座城市是移民城市,40年前,深圳人口只有33萬;而如今,深圳人口達到了1700多萬,深圳用大量資金吸引人才,并樹立“深愛人才,來了就是深圳人”的人文理念,讓外來人口在此找到了家的感覺。

二、企業(yè)層面:創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神

創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)是相輔相成的、無法割裂的關(guān)系。創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的手段和基礎(chǔ),而創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的載體。創(chuàng)業(yè)者只有通過創(chuàng)新,才能使所開拓的事業(yè)生存、發(fā)展并具備持久的生命力。國家鼓勵“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”,國家的發(fā)展離不開企業(yè),企業(yè)的發(fā)展需要創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神,企業(yè)如果不進行產(chǎn)品的更新?lián)Q代,那么遲早會被淘汰,也會影響我國經(jīng)濟發(fā)展。

(一)追求卓越、崇尚成功、寬容失敗的創(chuàng)新精神

追求卓越是將自身的優(yōu)勢、能力等發(fā)揮到極致的一種狀態(tài);崇尚成功是對成功的一種渴望;寬容失敗是面對失敗的一種坦然心態(tài)。企業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新涉及方方面面,在“追求卓越、崇尚成功、寬容失敗”的創(chuàng)新精神指引下,企業(yè)在創(chuàng)新的過程中,有了更高的要求,也有了坦然面對失敗的心態(tài)。

我國企業(yè)發(fā)展歷經(jīng)了三個階段,即要素驅(qū)動階段、效率驅(qū)動階段,創(chuàng)新驅(qū)動階段。創(chuàng)新推動著企業(yè)的發(fā)展、社會的進步。40多年前,我國沒有幾個大型的企業(yè),能夠在世界上具有競爭力的企業(yè)更是少之又少;而今天,我國大大小小的企業(yè)數(shù)不勝數(shù),其中華為、騰訊、邁瑞等一批企業(yè)是東南特區(qū)創(chuàng)新型企業(yè)的代表,是中國企業(yè)參與國際競爭的領(lǐng)頭兵,成為中國經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱。如今對于企業(yè)而言,創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力,在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展階段,企業(yè)掌握了創(chuàng)新力,也就掌握了競爭力。

中國為迎接第四次工業(yè)革命②,提出了“中國制造2025”計劃③。我們國家對企業(yè)又有了新的期望,那便是要把握時代契機,推動產(chǎn)品更新?lián)Q代。中國錯過了第一次和第二次工業(yè)革命,導(dǎo)致落后挨打,第三次工業(yè)革命搭上了末班車,使中國的科學(xué)水平提高到一流發(fā)達國家水平。中國必須牢牢把握住第四次工業(yè)革命的契機,實現(xiàn)民族復(fù)興。

(二)“時間就是金錢,效率就是生命”,實干興邦的創(chuàng)業(yè)精神

“時間就是金錢,效率就是生命”強調(diào)了時間和效率的重要性,在創(chuàng)業(yè)的過程中我們不能坐等時間流逝,而是要珍惜時間,提高效率。“實干興邦”強調(diào)了腳踏實地的重要性。東南特區(qū)一路走來,也都在踐行“時間就是金錢、效率就是生命”這一創(chuàng)業(yè)理念,這一理念是在蛇口提出來的。深圳地王大廈在1994年1月開工,1996年6月竣工。在當(dāng)時那個年代,地王大廈是亞洲第一高樓,僅用兩年建成,體現(xiàn)了東南特區(qū)的效率意識。創(chuàng)業(yè)精神的核心就是腳踏實地,這種腳踏實地不是說要循規(guī)蹈矩,也不是要蠻干,而是在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,穩(wěn)扎穩(wěn)打地創(chuàng)業(yè)。40多年來,東南特區(qū)企業(yè)家在質(zhì)疑下,堅持不爭論、堅持不空談、堅持不斷試錯、堅持及時改正錯誤、堅持摸著石頭過河,產(chǎn)生了許多具有實干精神的企業(yè)家。

40多年后的今天,在“實干興邦”的理念指導(dǎo)下,東南特區(qū)產(chǎn)生了一大批具有國際競爭力的企業(yè),都是東南特區(qū)創(chuàng)業(yè)精神的見證。在創(chuàng)業(yè)精神的指導(dǎo)下,這些企業(yè)不斷革新自己的產(chǎn)品,不負(fù)眾望,引領(lǐng)著其他中小企業(yè)的發(fā)展,也帶動著中國經(jīng)濟的發(fā)展。可見,沒有實干精神,就沒有東南特區(qū)的今天。

三、個人層面:關(guān)愛、拼搏和奉獻精神

關(guān)愛、拼搏和奉獻是優(yōu)良的品質(zhì),是個人行為規(guī)范準(zhǔn)則。關(guān)愛體現(xiàn)的是對他人關(guān)心與幫助;拼搏體現(xiàn)的是一種積極向上的自我要求;奉獻則是兩者的升華,要求自身要博愛的情懷,同時也表現(xiàn)為對他人的付出,舍得自我。

(一)團結(jié)互助、扶貧濟困的關(guān)愛精神

東南經(jīng)濟特區(qū)在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,也注重人文關(guān)懷。深圳有很多民間慈善組織,經(jīng)常在深圳乃至全國各地開展慈善活動,包括“光明行動”“希望工程”,捐資助學(xué)、募師支教、賑災(zāi)救災(zāi)等。我們經(jīng)常看到,哪里有困難,哪里有需要,哪里就有來自深圳人的援助。深圳是一個包容性很強的城市,雖然很多人都是外地人,但是“來了就是深圳人”的口號,以及人與人之間的團結(jié)互助,以及深圳對人才的珍視,讓無數(shù)人在此找到了歸屬感。

(二)不畏艱險、敢于犧牲的拼搏精神

東南特區(qū)的拼搏精神,深深體現(xiàn)在“闖”,“殺出一條血路來”;深深體現(xiàn)在“物競天擇、適者生存,不是強者莫來深圳”;深深體現(xiàn)在“每一個正在為了夢想而奮斗的人身上”。幸福是奮斗出來的,即使前方路途困難重重,也要咬牙堅持到最后。以深圳為例來分析東南特區(qū)的拼搏精神。在深圳,我們會看到許多拼搏的身影,每天騎著電動車的外賣小哥,每天擠著公交地鐵上班的白領(lǐng),每天加班到深夜的打工人。他們都在這個城市奔波,拼搏,累但從來沒有放棄。在深圳,我們會發(fā)現(xiàn)這里的人都很年輕,這里拼搏的氛圍、更多的機會、更好的政策吸引著人才,保護著人才。

(三)顧全大局、對國家和人民高度負(fù)責(zé)的奉獻精神

這種奉獻精神主要表現(xiàn)在個人,特別是黨員,在面對抉擇時,首先考慮的是顧全大局,對人民、對國家負(fù)責(zé)。陶行知曾說過:“捧著一顆心來,不帶半棵草去。”奉獻是一種純潔高尚的個人修養(yǎng),也是一個國家需要的民族精神。抗日戰(zhàn)爭能夠取得勝利,因為每個人都有犧牲小我、顧全大我的奉獻精神,才有了今日繁榮昌盛的中國。奉獻不分崗位,不論職務(wù),人人皆可為之。只要心懷大愛、不計報酬,就是赤誠奉獻的真實寫照。奉獻的人生最美麗,忘我為民最幸福。東南特區(qū)的發(fā)展,離不開每個人的奉獻,個人利益在后,國家的發(fā)展利益在前,時代在變,但奉獻精神不變。

注釋:

①“五位一體”:指經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體。

②第四次工業(yè)革命:也稱工業(yè)4.0(Industry4.0),是基于工業(yè)發(fā)展的不同階段作出的劃分。按照共識,工業(yè)1.0是蒸汽機時代,工業(yè)2.0是電氣化時代,工業(yè)3.0是信息化時代,工業(yè)4.0則是利用信息化技術(shù)促進產(chǎn)業(yè)變革的時代,也就是智能化時代。

③《中國制造2025》是經(jīng)國務(wù)院總理李克強簽批,由國務(wù)院于2015年5月印發(fā)的部署全面推進實施制造強國的戰(zhàn)略文件,是中國實施制造強國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng)。

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作者簡介:鄧靖(1991—),男,漢族,廣東深圳人,單位為深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向為當(dāng)代中國經(jīng)濟發(fā)展問題。

王亞汝(1997—),女,漢族,湖北武漢人,單位為深圳大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向為思想政治教育。

(責(zé)任編輯:楊超)

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